przeKazania

Uczony w Prawie pyta Jezusa o największe przykazanie. Jezus odpowiada o miłości Boga i bliźniego, a potem dodaje coś bardzo mocnego: „Na tych dwóch przykazaniach zawisło całe Prawo i Prorocy”. Co właściwie znaczy „zawisło”? I co się dzieje, kiedy pod słowo „miłość” podstawimy coś innego — egoizm, wygodę, święty spokój albo zwykłe dogadzanie sobie? W tym kazaniu wracam do starej historii o Hillelu,...

„Oddajcie Cezarowi to, co należy do Cezara, a Bogu to, co należy do Boga” to jedno z najbardziej znanych zdań Jezusa. Ale zwykle słyszymy tylko jego połowę. Tak — Bóg nie jest Cezarem. Wiary nie da się narzucić ustawą, a Kościół nie powinien być partią polityczną ani aparatem władzy. Ale działa to również w drugą stronę: Cezar nie jest Bogiem. Państwo może stanowić prawo i rozstrzygać o legalności...

Król zaprasza na ucztę wszystkich — dobrych i złych. A jednak jednego z gości wyrzuca, bo ten nie ma stroju weselnego. Czy to nie jest trochę niesprawiedliwe? W tym kazaniu patrzymy na szatę weselną nie jak na zwykły ubiór, ale jak na symbol odpowiedzi człowieka na Boży dar. Bóg robi pierwszy krok: przygotowuje ucztę, zaprasza, daje łaskę i otwiera drzwi. Ale człowiek nie jest bezwolny. Musi tę ła...

Różaniec bardzo łatwo zamienić w serię słów do „ładnego odmówienia”. Można próbować go urozmaicać: śpiewem, dopowiedzeniami, podziałem na role, zmianą tempa. Tylko czy właśnie o to chodzi? W tym odcinku mówię o różańcu jako modlitwie, która ma prawo być monotonna. Nie dlatego, że jest nudna, ale dlatego, że powtarzalność może stopniowo odcinać nas od hałasu, rozproszeń i ciągłego analizowania. „Zd...

Jezus opowiada przypowieść o dzierżawcach winnicy, którzy najpierw odrzucają sługi gospodarza, a później zabijają jego syna. Łatwo od razu uznać ich za złych. Trudniejsze pytanie brzmi: jak oni w ogóle doszli do takiego miejsca? W tym kazaniu zatrzymujemy się przy jednym prostym fakcie: zanim dzierżawcy zaczęli pracować, ktoś wcześniej założył winnicę i im ją powierzył. Ich dramat zaczyna się wted...

Aniołowie bardzo łatwo zamienili się w naszej kulturze w słodkie obrazki, putta, dekoracje i aniołki na kubkach. Tymczasem Biblia pokazuje świat duchowy dużo bardziej tajemniczy, potężny i wymagający. W tej konferencji przyglądamy się temu, kim według wiary chrześcijańskiej są aniołowie, skąd wzięły się ich skrzydła w sztuce, co właściwie opisują wizje Ezechiela i Izajasza oraz dlaczego generowane...

Jezus opowiada o dwóch synach. Jeden mówi ojcu: „Nie chcę”, ale później idzie do winnicy. Drugi odpowiada: „Idę, panie”, ale nie idzie. Żaden z nich nie zachowuje się idealnie. Najlepiej byłoby powiedzieć „tak” i naprawdę pójść. Ale ta przypowieść pokazuje coś bardzo ważnego: piękna deklaracja bez czynu nie spełnia woli Ojca. W tym kazaniu pytamy o odpowiedzialność, odkładanie decyzji i o taką wol...

Jezus opowiada przypowieść o robotnikach w winnicy. Jedni pracowali cały dzień, inni przyszli pod koniec, a wszyscy dostali po jednym denarze. Czy to sprawiedliwe? W tym kazaniu pytamy, czym właściwie jest sprawiedliwość i dlaczego tej Ewangelii nie wolno czytać jak instrukcji prowadzenia firmy. Problem robotników nie zaczyna się od samej zapłaty. Zaczyna się wtedy, gdy porównują się z innymi. Dop...

Jezus opowiada przypowieść o człowieku, któremu darowano niewyobrażalny dług: dziesięć tysięcy talentów. Obok niego stoi drugi człowiek, winien tylko sto denarów. Tylko czy „tylko” naprawdę znaczy mało? W tym kazaniu próbujemy najpierw policzyć skalę tych długów: przez wartość srebra, złota a potem przez dni pracy. Dopiero wtedy widać absurd prośby pierwszego sługi: „Panie, miej cierpliwość nade m...

Jezus mówi: „Gdy brat twój zgrzeszy przeciw tobie, idź i upomnij go w cztery oczy”. Bardzo często zatrzymujemy się na samym upomnieniu, a zapominamy o pierwszym słowie: brat. W tym kazaniu pytamy, czym naprawdę jest upomnienie braterskie. Nie chodzi o komentowanie cudzych grzechów z bezpiecznej odległości, moralną wyższość ani wygrywanie sporu. Chodzi o relację, która została zraniona, i o człowie...

Piotr wychodzi z łodzi i idzie po wodzie do Jezusa. Ma odwagę, naprawdę wierzy i naprawdę chce być blisko Pana. A jednak zaczyna tonąć. W tym kazaniu patrzymy na łódź jako obraz Kościoła i pytamy, czy problem Piotra nie polega także na tym, że jego wiara stała się zbyt samotna: moja wizja, moja decyzja, moje rozeznanie, moja droga. Wiara musi być osobista, ale nie może być samotna. Jezus ratuje Pi...

Herod ma pełny pałac, ale boi się opinii gości. Jezus znajduje się na pustkowiu, lecz kieruje się współczuciem i daje ludziom życie. Kazanie o dwóch ucztach, potrzebie poklasku, religijnej agresji udającej odwagę oraz prawdzie, która nie poniża człowieka, lecz pomaga mu wstać. Spis treści wstęp (00:00) przywitanie (01:48) Ewangelia Mt 14,13–21 (02:19) Kazanie (03:51) Zakończenie (16:28)

Jezus porównuje Królestwo Boże do skarbu ukrytego w roli i do drogocennej perły. W obu przypowieściach człowiek sprzedaje wszystko, co ma — ale nie ze smutku, tylko z radości, bo wie, co znalazł. W tym kazaniu pytamy, czy chrześcijaństwo kojarzy nam się bardziej z listą strat, czy z odkryciem skarbu. Bo wiara nie zaczyna się od tego, co trzeba zostawić, ale od tego, co człowiek znajduje w Bogu. Ni...

W przypowieści o kąkolu słudzy chcą prostego rozwiązania: jest chwast, trzeba go wyrwać. Rolnik widzi jednak więcej. Widzi nie tylko problem, ale także zboże, które jeszcze rośnie i którego nie chce stracić. To kazanie o cierpliwości Boga, która nie wynika z obojętności wobec zła, ale z miłości do dobra, które jeszcze dojrzewa. O tym, że Bóg nie udaje, że chwast nie istnieje, ale nie chce wyrwać r...

W tym dodatkowym odcinku podejmuję temat lefebrystów, ekskomuniki oraz pytania o ważność i godziwość sakramentów. Wyjaśniam, czym różni się sakrament ważny od sprawowanego godziwie, dlaczego ekskomunika nie jest zemstą ani pokazem siły, lecz karą naprawczą i wezwaniem do nawrócenia. Mówię też o napięciach wokół liturgii: o realnych nadużyciach w Novus Ordo, ale także o tym, że problemy liturgiczne...

Jak poprawnie czytać przypowieści Jezusa? Czy są tylko prostymi historiami z morałem, zagadkami do rozwiązania albo ukrytym kodem pełnym symboli? W przypowieści o siewcy Jezus sam wyjaśnia znaczenie obrazu: ziarno to Słowo Boże, a gleba to serce człowieka. Ale samo „rozszyfrowanie” przypowieści nie wystarczy. Najważniejsze pytanie brzmi nie tylko: „co to znaczy?”, ale także: „co to robi z moim ser...

Korozain, Betsaida i Kafarnaum były blisko Jezusa. Widziały Jego znaki, słyszały Jego słowo, a jednak Go nie rozpoznały. W tym kazaniu pytamy, czy podobnie nie dzieje się z nami. Można znać Ewangelię, Mszę, modlitwy i kościelne zwyczaje, a jednocześnie pozwalać Bogu przychodzić tylko w takiej formie, do której już się przyzwyczailiśmy. Jezus nie chwali głupoty, gdy mówi o „prostaczkach”. Chwali pr...

To już 100. odcinek podcastu „przeKazania”. Sto odcinków to nie tylko liczba, ale kawałek życia, systematyczności, przygotowań, zmagań ze Słowem Bożym i prób powiedzenia Ewangelii bez banału, kiczu i religijnych obietnic bez pokrycia. W tym odcinku opowiadam, dlaczego w ogóle nagrywam podcast. Podcast pomaga mi przygotowywać się uczciwiej, więcej myśleć nad Ewangelią, modlić się Słowem i nie iść n...

Jezus mówi: „Kto chce znaleźć swe życie, straci je…”. Brzmi to jak sprzeciw wobec szczęścia, ale Jezus nie chce zabrać życia — chce zabrać to, co je udaje. W tym kazaniu patrzymy na to, co w nas jest jak woskowa forma: wygląda dobrze, ale nie jest trwałe — kontrola, rozproszenia, potrzeba bycia lubianym, fałszywy obraz siebie. Ewangelia nie wzywa do bezsensownej straty, lecz do przemiany. Oddając...

Czy słowa Jezusa o ujawnieniu tego, co ukryte, oznaczają, że kiedyś wszystkie nasze sekrety wyjdą na jaw? Analiza retorycznej konstrukcji Mt 10,26–33 prowadzi do zupełnie innego wniosku: na dachach mają być głoszone nie nasze grzechy, lecz Chrystus. Wielu ludzi nie boi się dziś wierzyć. Boją się jednak, że inni uznają ich za wierzących. Można nosić religijne znaki, znać właściwe formuły i używać k...

„Byli jak owce niemające pasterza” – tak Jezus patrzy na tłumy w Ewangelii XI Niedzieli Zwykłej (Mt 9,36–10,8). Łatwo usłyszeć w tych słowach krytykę liderów. Znacznie trudniej zauważyć, że odpowiedzią Jezusa nie jest narzekanie na brak pasterzy, ale powołanie konkretnych ludzi po imieniu. W tym odcinku podcastu „Przekazania” zastanawiamy się nad tym, czym naprawdę jest chrześcijańskie powołanie....

Święty Mateusz nie modli się w świątyni, nie odbywa rekolekcji i nie przeżywa duchowego uniesienia. Siedzi przy komorze celnej, w samym środku swojego zwyczajnego życia. I właśnie tam odnajduje go Jezus. W tym odcinku podcastu „Przekazania” przyglądamy się słynnemu obrazowi Caravaggia „Powołanie św. Mateusza” i pytaniu, które pojawia się na twarzy celnika: „Ja? Naprawdę mnie wołasz?” To kazanie o...

Trzy Osoby, jeden Bóg. Czy Trójcę Świętą da się zrozumieć? A może problem polega na tym, że próbujemy traktować Boga jak zagadkę matematyczną? W tym odcinku podcastu „Przekazania” zastanawiamy się, dlaczego Jezus nie mówił o „Bogu”, ale o „Ojcu”, dlaczego miłość wymaga relacji i jak uniknąć dwóch skrajności: bezmyślnego powtarzania formuł oraz wiary opartej wyłącznie na dowodach. To kazanie o Trój...

Kim jest Duch Święty? Jezus nazywa Go Parakletem — Obrońcą, Adwokatem, Tym, który staje obok człowieka. Problem w tym, że adwokata szuka się dopiero wtedy, gdy zaczyna się robić naprawdę trudno. To kazanie o współczesnym człowieku, który ma wszystko, a jednocześnie coraz częściej gubi sens życia. O reklamach, które wyglądają mądrze, ale są puste. O Duchu Świętym, którego działania nie da się zmier...

Dzisiejsza Ewangelia o Wniebowstąpieniu zawiera dwa niezwykłe znaki jej autentyczności. Pierwszy to ciągłość — Wniebowstąpienie nie jest przypadkowym zakończeniem historii Jezusa, ale logiczną konsekwencją całej Ewangelii: Ten, który zstąpił od Ojca, wraca do Ojca, pozostając jednocześnie ze swoim Kościołem. Drugi znak to nieciągłość — uczniowie widzą Zmartwychwstałego Jezusa, oddają Mu pokłon… i...