#神学德留子 | Fides quaerens intellectum😁😊😉

以信求知、如此我信

Religion ZH ↓ Odcinki: 7

一位神学德留子的信仰思考播客 (免费订阅https://podfollow.com/fides)◈ 频道初衷:本频道围绕基督信仰的具体问题展开。它每一期都源于作者亲历的信仰疑惑,当作者查阅并整理相关学术文献得到获益后,就借助 NotebookLM 等工具,以AI对谈形式呈现思想精华,与大家分享所得。◈ 我的承诺:这里不提供廉价的安慰,只尝试在学术研究与信仰告白之间,诚实地爬梳问题和解答。◈ 核心理念:信仰并非一套只需重复背诵的标准答案。许多在教会语境中被视为理所当然的教义与模式,并非唯一可能的理解。认真思考必然带来疑问,而疑问,正是进一步理解的起点。每一次追求更准确的理解,都是对既有权威的诚实检视:我们自以为理解的上帝与信仰规则,是否真的已经...

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2 mar 2026

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Odcinki

孤岛或缩影?死海古卷的挑战 3 02.03.2026

本集在youtube有视频版 https://youtu.be/SW3T4IzFibQ 【本集介绍】 死海古卷最容易被质疑的一点,是它的“样本代表性”:这些卷轴出自库姆兰旷野社群——一个通常被认为与主流犹太教保持距离、甚至带有分离主义倾向的群体。若库姆兰本就是边缘小教派,那么我们在其中看到的文本多样性、重写传统、乃至某些看似“激进”的经文加工,会不会只是他们的“教派特供”,并不能代表当时更广泛的犹太教处境?本集将用“控辩双方”的方式,让你像陪审...

权威并不唯一,重写竟是敬畏?!死海古卷的挑战 2 23.02.2026

本集在youtube有视频版 https://youtu.be/P2JmRaQBExs 【本集介绍】 如果我们默认“圣经权威=唯一标准文本”,那么死海古卷带来的震动就不仅是“有一些抄写差异”,而是更根本的:在公元前一世纪的犹太教内部,多个文本形态竟能并列被珍藏、被引用、被当作上帝的话。许多华人福音派在面对“文本多样性”时,第一反应往往是把它解释成“正统与异端”的区分:真正的圣经必然只有一个,其余不过是次等本;但库姆兰的证据却反复指向一个更不舒...

最后的“魔法师”牛顿 | 现代性与信仰 20.02.2026

【本集介绍】 牛顿不仅是《自然哲学的数学原理》的作者,也是一位长期研究炼金术与圣经预言的人。凯恩斯因此称他为“最后的魔法师”。本集借助科瓦雷对近代宇宙观转型的分析,以及斯特雷文斯对科学方法“公共规则”的阐释,说明现代科学如何在神学、形而上追问与可检验的公共论证之间形成张力,最后交由听众判断:信仰与科学的关系是否需要超越“冲突/护教”的二分叙事? ——— 【重点探讨】 牛顿的炼金术、预言研究与他的物理学并存,背后...

抄写、编辑、还是重写圣经?死海古卷的挑战 1 16.02.2026

本集在youtube有视频版 https://youtu.be/P8F3Jhnhgmk 【本集介绍】你或许听说过,死海古卷是圣经文本忠实传承的有力证据——它让我们看到,今天手中的圣经与两千年前的版本几乎一致。这个说法并没有错。但死海古卷还告诉了我们另一件事,而这件事在教会里几乎从未被提起:古代文士在传抄摩西五经时,并不只是逐字照抄。他们会调整措辞、将五经不同段落的内容相互填补、重新编排段落顺序,甚至加入在其他任何抄本中都找不到的全新律...

科学席卷世界的秘密:信仰的遗产,还是现代性的交换?|现代性与信仰 29.01.2026

【本集介绍】 现代科学这台“知识机器”为何如此强大,却在人类文明史上迟到了几千年,但又能够在短短几百年间席卷各大文明?而当这台机器成功席卷世界之后,究竟改变了我们什么,又遮蔽了什么?本集借当代科学哲学史家迈克尔·斯特雷文斯的视角,追问这场成功背后的秘密,以及它为此交换出去的代价。节目也把一个老问题重新推到台前:近代科学究竟是由基督教一神论的“世界有序”信念所滋养,还是恰恰靠着对欧洲哲学与宗教传统的反叛与...

女人蒙头是创世秩序?哥林多前书11:2-16的论证逻辑 | 圣经如此说? 28.01.2026

注:本集有一两次口误,将希腊哲学说成佛学。 【本集介绍】 《哥林多前书》11:2–16 中,保罗要求女性在公共崇拜中蒙头,这段经文常被理解为根植于《创世记》的创造秩序,因此被视为跨文化的规范。但细读保罗的论证就会发现,他并非只是简单地从经文直接推出结论。 本集以“侦探式解经”的方式,拆解保罗如何借助当时的社会荣辱观、符号体系、自然哲学与宇宙秩序观,把《创世记》的叙事转化为一条具体的行为规范,并由此追问:真正支...

“听话”的妻子与“模糊”的爱:以弗所书 5:21-33 的误读与反思 | 圣经如此说? 21.01.2026

【 本集介绍 】在保守福音派的教导中,我们常听到一种理想化的家庭模式:丈夫拥有最终决定权,而妻子的职责是提供建议并最终顺服。然而,这种模式往往将妻子的义务量化为显性的“听话”,却将丈夫的责任虚化。本期节目,我们将重新审视以弗所书 5:21-33。 ——— 【 重点探讨 】 ● 第 21 节的“前置条件”:为什么“彼此顺服”才是整段经文的总纲? ● 社会历史背景下的家训:保罗是在强化罗马家长制,还是在从内部颠覆它? ● 隐性与显性的失...

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