#神学德留子 | Fides quaerens intellectum😁😊😉

以信求知、如此我信

Religion ZH ↓ 7 episodes

一位神学德留子的信仰思考播客 (免费订阅https://podfollow.com/fides)◈ 频道初衷：本频道围绕基督信仰的具体问题展开。它每一期都源于作者亲历的信仰疑惑，当作者查阅并整理相关学术文献得到获益后，就借助 NotebookLM 等工具，以AI对谈形式呈现思想精华，与大家分享所得。◈ 我的承诺：这里不提供廉价的安慰，只尝试在学术研究与信仰告白之间，诚实地爬梳问题和解答。◈ 核心理念：信仰并非一套只需重复背诵的标准答案。许多在教会语境中被视为理所当然的教义与模式，并非唯一可能的理解。认真思考必然带来疑问，而疑问，正是进一步理解的起点。每一次追求更准确的理解，都是对既有权威的诚实检视：我们自以为理解的上帝与信仰规则，是否真的已经...

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Episodes

孤岛或缩影？死海古卷的挑战 3 02.03.2026 8:47

本集在youtube有视频版 https://youtu.be/SW3T4IzFibQ 【本集介绍】死海古卷最容易被质疑的一点，是它的“样本代表性”：这些卷轴出自库姆兰旷野社群——一个通常被认为与主流犹太教保持距离、甚至带有分离主义倾向的群体。若库姆兰本就是边缘小教派，那么我们在其中看到的文本多样性、重写传统、乃至某些看似“激进”的经文加工，会不会只是他们的“教派特供”，并不能代表当时更广泛的犹太教处境？本集将用“控辩双方”的方式，让你像陪审...

权威并不唯一，重写竟是敬畏？！死海古卷的挑战 2 23.02.2026 10:52

本集在youtube有视频版 https://youtu.be/P2JmRaQBExs 【本集介绍】如果我们默认“圣经权威＝唯一标准文本”，那么死海古卷带来的震动就不仅是“有一些抄写差异”，而是更根本的：在公元前一世纪的犹太教内部，多个文本形态竟能并列被珍藏、被引用、被当作上帝的话。许多华人福音派在面对“文本多样性”时，第一反应往往是把它解释成“正统与异端”的区分：真正的圣经必然只有一个，其余不过是次等本；但库姆兰的证据却反复指向一个更不舒...

最后的“魔法师”牛顿 | 现代性与信仰 20.02.2026 15:33

【本集介绍】牛顿不仅是《自然哲学的数学原理》的作者，也是一位长期研究炼金术与圣经预言的人。凯恩斯因此称他为“最后的魔法师”。本集借助科瓦雷对近代宇宙观转型的分析，以及斯特雷文斯对科学方法“公共规则”的阐释，说明现代科学如何在神学、形而上追问与可检验的公共论证之间形成张力，最后交由听众判断：信仰与科学的关系是否需要超越“冲突/护教”的二分叙事？ ——— 【重点探讨】牛顿的炼金术、预言研究与他的物理学并存，背后...

抄写、编辑、还是重写圣经？死海古卷的挑战 1 16.02.2026 10:30

本集在youtube有视频版 https://youtu.be/P8F3Jhnhgmk 【本集介绍】你或许听说过，死海古卷是圣经文本忠实传承的有力证据——它让我们看到，今天手中的圣经与两千年前的版本几乎一致。这个说法并没有错。但死海古卷还告诉了我们另一件事，而这件事在教会里几乎从未被提起：古代文士在传抄摩西五经时，并不只是逐字照抄。他们会调整措辞、将五经不同段落的内容相互填补、重新编排段落顺序，甚至加入在其他任何抄本中都找不到的全新律...

科学席卷世界的秘密：信仰的遗产，还是现代性的交换？｜现代性与信仰 29.01.2026 15:45

【本集介绍】现代科学这台“知识机器”为何如此强大，却在人类文明史上迟到了几千年，但又能够在短短几百年间席卷各大文明？而当这台机器成功席卷世界之后，究竟改变了我们什么，又遮蔽了什么？本集借当代科学哲学史家迈克尔·斯特雷文斯的视角，追问这场成功背后的秘密，以及它为此交换出去的代价。节目也把一个老问题重新推到台前：近代科学究竟是由基督教一神论的“世界有序”信念所滋养，还是恰恰靠着对欧洲哲学与宗教传统的反叛与...

女人蒙头是创世秩序？哥林多前书11：2-16的论证逻辑 | 圣经如此说？ 28.01.2026 18:23

注：本集有一两次口误，将希腊哲学说成佛学。【本集介绍】《哥林多前书》11:2–16 中，保罗要求女性在公共崇拜中蒙头，这段经文常被理解为根植于《创世记》的创造秩序，因此被视为跨文化的规范。但细读保罗的论证就会发现，他并非只是简单地从经文直接推出结论。本集以“侦探式解经”的方式，拆解保罗如何借助当时的社会荣辱观、符号体系、自然哲学与宇宙秩序观，把《创世记》的叙事转化为一条具体的行为规范，并由此追问：真正支...

“听话”的妻子与“模糊”的爱：以弗所书 5:21-33 的误读与反思 | 圣经如此说？ 21.01.2026 15:49

【本集介绍】在保守福音派的教导中，我们常听到一种理想化的家庭模式：丈夫拥有最终决定权，而妻子的职责是提供建议并最终顺服。然而，这种模式往往将妻子的义务量化为显性的“听话”，却将丈夫的责任虚化。本期节目，我们将重新审视以弗所书 5:21-33。 ——— 【重点探讨】 ● 第 21 节的“前置条件”：为什么“彼此顺服”才是整段经文的总纲？ ● 社会历史背景下的家训：保罗是在强化罗马家长制，还是在从内部颠覆它？ ● 隐性与显性的失...