真の助かりを求めて (Wagakokology-jp)

まず第一は、師匠大坪総一郎師、あるいは天地金乃神様に御縁を頂くことです。おすがり出来る神様との御縁が出来て、そこに新たな世界が開けて来ます。これは縁を頂かなければ開けて来ない世界です。御縁を頂かなければ、おすがりすることも、神様の特別の御働きを頂くことも出来ません。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

師匠大坪総一郎師の信心は、この世でだけのおかげ、あるいはあの世でだけのおかげを求めての信心ではありません。天地金乃神様はこの世、あの世を通して守りお世話をして下さる神様です。ですから、私どももこの世だけの信心ではなく、この世あの世を通して通用する信心でありたいものです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

とかく私どもはこの世での富や名声、権力を得たいと願い、あるいは病気全快等や色々な願い事の成就を願って信心をしよとします。それらがあの世では通用しないものであることは頭では分かっていますが、それでもこの世を快適に過ごすためにと願います。それはそれで良いのですが、信心の本質は心を磨く術をこの世で習い体得してあの世に行くことです。なぜならあの世は魂の世界だからです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解...

今朝から不思議なことがあった。夜中にフト目を覚ますと、昨夜満充電していた目覚まし用の古いスマホが寝ている間に電池を使い切って画面が真っ黒で止まっていた。そして起きて普段使いのスマホを見たら、ある方から、知人が寝んでいる間に布団の中でお国替えされていたと言う知らせだった。不思議な天地のリズムを感じさせて頂く。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

成り行きを大切にすると言うても、それは真似ただけ、形だけのこと、電源と繋がっていないから明かりは点かない。「言うならば、あぁ、その合楽で言われる成り行きを尊ぶとか、大切にするとかと言うて、ならそこんところをね、まねただけは形だけのことです、とにかく合楽にある一つの電源のような物とつながらなければね、えぇ、ま、明るくはならないぞと」 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gori...

昭和52年12月20日朝の御理解には、合楽理念がある限り、合楽理念をマスターして行じていく限りとあります。昭和57年4月8日朝の御理解には、合楽で言われる成行きを尊ぶとか、大切にするとかと言うて、まねただけは形だけのことです、合楽にある一つの電源のようなものと繋がらなければ明るくはならない、と言うようなことを師匠大坪総一郎師は仰っておられます。もう既に形だけの真似に近くなっているのではないでしょうか。 ご覧...

人伝えに「成り行きを大切に」と言うことを聞いて成り行きを大切にしてもそれは真似事、形だけのこと、本当のおかげにはならない。師匠大坪総一郎師の教えとして、師匠の願いを願いとしての行じるであって師匠という電源とつながり明かりが点く。これが師匠に傾倒するという内容の一つでもあろうと思う。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

「講師をお願いします。合楽では、成り行きを尊ぶ、大切にすると言われるが、その内容についてお話をして下さい」と。その内容を聞いてそれを例えば、行じたにいたしましても、合楽とのいうなら合楽にあるその電源と繋がらなければ実はおかげにはならないと言うことなのです、と師匠大坪総一郎師は語っておらました。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

今朝は、信心とは自分の心を見つめ、神様の心を見つめること、と頂きました。信心には3つの側面があると思います。1つはいわゆるご利益、生身の人間が頂く現世利益的なおかげです。そして後の2つが今日頂く信心の真髄とも言える自分自身の心を見つめることと、天地金乃神様の御心を見つめることです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

見ること見ること自らの心を顕微鏡で見ること (2026-10-27)

昨日から X（旧ツイッター）への投稿を再開させて頂きました。10月3日から投稿できなくなっておよそ3週間ぶりと言うことになります。復活のキッカケは、起動しなくなっていた10年前のスマホが生き返ったことです。私どもの身の上に起きてくる様々な事柄の中にはよう〜く見るとひとつのリズムがあります。師匠大坪総一郎師はこれを天地のリズムと教えて下さいました。このリズムに乗っての生き方こそ、天地に対してのお答えでもあり...

師匠大坪総一郎師の祈りの圏内で信心の稽古をさせて頂くことの喜びの一つは、神様とのコミュニケーションが頂けることだと思います。しかし棚から牡丹餅的では限りが有ります。こちらから神様の御心を感じ取ろうとする精進努力が肝要です。日頃から私どもの神様センサーを磨いておかなければなりません。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

今朝心中祈念の時、御心眼を頂いた。タブレットのアイパッドを踏ん付けてしまったが、ガラスも割れずに普通に使えるところの情景だった。今朝の御理解第42節と重ね合わせると、たとえ踏み付けられるようなことがあっても決して信心を壊すなよ、と言うようなことではなかろうかと思う。火にも焼けない、水にも流されない信心を頂きたい。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.or...

信心には2つの方向性がある。一つは自らの心を育てること。二つは御神徳を頂くこと、即ち天地金乃神様の御信用を頂くこと。この2つは切り離せないものではあるが、信心の稽古において常に心がけておくべき事柄だと思う。更に具体的に言えば即ち、天の心、地の心、神様の御信用を頂く精進と言うことになる。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

天地日月の心を十全に頂くためには、師匠大坪総一郎師は地の心、即ち土（どろ）の心で八合目まで登ることが出来る。あとの二合は天の心でと教えて下さいます。天の心とは無条件に与える美わしの心と教えて下さいます。今朝は更に具体的に、人の助かりを願い祈る心、そこに現れる親切な心とも頂きました。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

天地日月の心を更に具体的に言えば、師匠大坪総一郎師は、天の心とは恵み与え切る心、無条件に与える心、地の心とは受けて受けてそれを育てる心、と教えて下さいます。日月の心とは天地の運行のように実意丁寧な心とも。その地の心を更に実践的に具体化すれば、大地のように黙って治め、受け貫く心の稽古と言えます。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

人類が真実助かって行くためには私ども一人一人が、この世には魂を磨きに来たのだとそこに焦点を定めて生きる以外に有りません。魂を磨くと言うことの内容を具体的に言うと、私どもの心の中に天地日月の心を育てて行くのです。成り行きの一切が私どもの天の心を、地の心を、日月の心を育てるためのものであると合点することです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

天地金乃神様の御期待、師匠大坪総一郎師に連なる者たちへの願いは、生き生きとした神様の復活であり、教祖様の信心の復活ではない。教祖様の信心への回帰を願っておられるのではない。神様はもう一段深め高められた師匠の合楽理念による真実の助かりを伝えることを願っておられるのだと思う。過去に神様は大勢の人を集められたが、人間の真実の助かりには繋がらなかった。同じ失敗を繰り返されるとは思えない。 ご覧頂き有り難う...

今朝は神様への恩を感じる心が育つこと、更にそのお礼が大切と教えて頂いたように思います。先ずは、自分自身の有り難いと言う思いから、そこに神様の御恩を感じることが大切です。そして更に、神様のおかげでと言う神様への恩を感じる心が育って来なければなりません。そこから先にお礼と言うことが育つと思います。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

師匠大坪総一郎師から御理解頂いたことの一つに、昔、藩に分かれていたころ、藩札と言うものがあった。それはその藩内でだけ通用するお金で他の藩に持って行っても通用しない、信心にもそういうものがある、と。成り行きは神の働き、一切が神愛という御教えも師匠の祈りの圏外では通用しない可能性がある。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

師匠大坪総一郎師は研修の時に修行生の先生方に、この御夢をどう思うかとか、この成り行きに何を感じるか、こういうお供えがあるがこれをどう御理解づけるか等とお尋ねになることがお有りになったようだ。師匠自らがそれらを通して御神意を感じ取っておられたのだと思う。神様の御心を正しく感じ取る稽古が要る。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

源流は教祖様にあるところから教祖様云々と言うことになるようだが、私見としてはそれは必要ない思う。それはテレビを見るのにテレビの構造を知らなければならないと言うようなもので大きな意義はないと思える。後々のものは電源を繋いでスイッチを入れればそれで良い。師匠大坪総一郎師の合楽理念には教祖様の御教えがスッポリ入っており、更に深めたものだ。合楽理念一本で良いと思う。合楽理念をマスターし行じることが教祖様を...

師匠大坪総一郎師は成り行きを大切に、とか尊ぶ、と言うことを教えて下さいます。言葉としては分かりますが、では具体的に何をすれば良いのかと言うことになります。一つは身の上に起きて来る成り行き、即ちその事柄を神様の御働きとして受けると言うことです。次にはその成り行きに込められた神様のメッセージを感じ取ると言うことです。読み解くとも言えるかもしれませんね。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）...

師匠大坪総一郎師が神上られて30数年、今現れている実証は、師匠の御教えを正しく守らず行じなかったらこうなると言う実証だと思う。しかし神様の真の願いは白扇を逆さに見た状態、即ち、要を目指してすぼみ、その要を境に再び末広を目指す、その要を超えた先の末広には限りがない。まさに今、その要のときかもしれない。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

神願成就ということを言われ、また私どもも見よう見まねで御神願御成就をお願いしますと祈りますが、御神願が何かを問われると中々明瞭な答えが出てきません。親が子にかける願いの第一は健やかにスクスクと育つことです。神様が我が子にかけられる願いの第一もやはり子供が正しく成長することでしょう。神様の子供が育つとはその子の心が育つと言うことです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.go...