江染之

中东局势正在激烈发展，特别是美国、以色列与伊朗之间的军事冲突，战局仍然瞬息万变。从最初的“斩首”突袭，到可能转入旷日持久的僵持，伊朗这个拥有数千年文明、地处欧亚大陆十字路口的国家，将如何应对这场现代战争？它的政权会如美以期望的那样被推翻，还是不屈服地坚持到最后？本期节目，我们邀请到研究中东问题长达30年的西北大学教授、中东研究所原所长黄民兴教授，跳出纯军事视角，从‌地缘因素、宗教影响、国家制度、历史经...

* 寡妇孤儿要易欺，讴歌狱讼终何是。——王国维 本期节目继续聊《太平年》，没有请嘉宾，由我一个人完成。这部剧争议较大的话题是女主塑造有点令人失望。我觉得主要原因并非是女主戏份太多，而是女主的人物独立感太弱，成为完全依附男主的“捧哏”。事实上，五代十国还有很多女性，她们的故事要远远比孙太真精彩，编剧也从史料里获得了大量的史实支撑，进行再加工，于是中原的那些女性都很出彩，可惜戏份少了。本期节目主要也重点和大...

* 予读冯道长乐老叙，见其自述以为荣，其可谓无廉耻者矣，则天下国家可从而知也。——欧阳修《新五代史·杂传第四十二》 《太平年》追到第20集，许多问题想求教，也有些想法不吐不快。因此约到上海师范大学副教授、宝藏学者 王弘治老师做客节目，从最残酷的“吃人”聊起，一直聊到五代十国的文学改编和中国文学的讲史传统。本期节目不限于讨论五代十国乱世，还聊到了经济与民生、历史书写与道德评判、通俗文学、语言文化等内容。 * 本期...

* 不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。——李白《春夜宴从弟桃李园序》 《古诗十九首》讲：人生不满百，常怀千岁忧。人活着总有一个有限和无限的纠缠，我们的能力有限，我们的生命有限，我们的时间有限，可是我们不满足于此，我们总喜欢无限。 秦始皇希望他的生命永远传下去，就是到处采药。要长生不老。有的人自己相信自己的肉体没有了，精神是可以无限的，于是宗教就出现了。中国古代的人要想自己有限的生命中生发出无限...

* 黄筌能事今谁擅，别是江花第一枝！ 中国花鸟画萌芽于先秦、成熟于唐宋，到明清时期经历多元演变大放异彩。特别是晚清以后，海派绘画迎合市民需求，日益繁荣，涌现了一大批花鸟巨笔。到了20世纪40年代，以江寒汀、张大壮、唐云、陆抑非为代表的一代画家艺术臻于成熟，以“海上花鸟四花旦”并称画坛。 江寒汀先生出生于常熟，五岁痴迷于作画，八岁开始画画，十五岁正式拜江南名手陶鉴为师，到十七岁开始写生，二十岁正式移居上海打拼...

* 哥伦布以后，有无量数之哥伦布，维哥达嘉马以后，有无量数之维哥达嘉马。而我则郑和以后，竟无第二之郑和，噫嘻，是岂郑君之罪也。——梁启超 1405年，郑和首下西洋，渐次持续至1433年。明朝初期凭借强大的国力，郑和船队远涉重洋，为大明皇帝维持着“天下共主”万国来朝的秩序，但至宣德年间，由于财力靡费，这项巨大工程再也未能继续。 1492年，哥伦布在西班牙皇室支持下，抵达美洲，由此开启了全球大航海时代。25年后，被称为“佛...

* 偷生亦似符天意，未死深疑负国恩。——韩冬郎 去年是故宫博物院建院100周年，也是在抗日战争期间故宫文物南迁纪念的重要节点，在中华民族生死存亡的年代，一批仁人志士投入抢救国宝的过程中，这其中常被大家提起的有故宫博物院的院长易培基、马衡，还有在护送国宝到台湾的庄严等先生。而这期节目要带大家认识的国宝守护人，是上海文物事业的奠基人，也常常被赞誉为两岸三地文物收藏格局的奠定者之一——大名鼎鼎的徐森玉先生。在我看...

* 拉丁美洲的历史，是一系列代价而徒劳的奋斗集合。——加西亚·马尔克斯 1973 年9月11日，智利政变； 1979 年10 月 15 日，萨尔瓦多政变； 1989 年12 月 20 日，入侵巴拿马； 2002 年4 月 11-14 日，委内瑞拉未遂政变； 2009 年6 月 28 日，洪都拉斯军事政变； 上述事件由美国直接发起或暗中支持反对派； ...... 2026年1月3日，美国三角洲特种部队“逮捕”委内瑞拉总统马杜罗，特朗普称将“管理”委内瑞拉直至其“安全”过渡..... 在比较文...

* 国无党祸而不亡！——王夫之 翻开中国历史，你会发现一个惊人的秘密： 一部二十四史，半部是“权力游戏”；一部官僚政治，半部是“朋党史”。 从东汉的“党锢之祸”，到唐代的“牛李党争”；从北宋的“新旧党争”，到明末的“东林复社”；从康熙朝的“明珠索额图”，到晚清的“帝后党争”……每一次王朝兴衰的背后，都隐藏着朋党斗争的暗流。 为什么“君子不党”的古训，在现实中却成了“无党不政”的真相？ 为什么血缘、地缘、师缘，总能编织出一张张权...

* 我书意造本无法，点画信手烦推求。（苏轼《石苍舒醉墨堂》） 文史作家孙晓飞近来推出新作，《书写中国：从书迹流变溯源中华文明史》，从形构到意造、从文字到文脉，通过书迹流变解读“何以中国”。从神秘先秦、端庄两汉到狂放三国两晋，从风流南北朝、辉煌大唐到儒雅两宋，从煌煌大元、怪奇明朝再到守成之清，汉字从实用符号升华为文化载体的演变历程，背后却有着意想不到的话语权争夺...... * 本期嘉宾 孙晓飞/知名文史作家，《中...

上海地处江南水乡，水路交通四通八达。过去陆路交通不发达的年代，水路交通是上海人的首选。 在上海众多古镇之中，金泽古镇以古桥众多而闻名，被誉为“古桥博物馆”，集中了宋、元、明、清四朝古桥，至今镇上仍保存着七座古桥梁，如普济桥、迎祥桥、放生桥、如意桥…… 这些古桥是历史留下的珍宝，也是江南水乡文化的神韵留存。 金泽的古桥分布密集，形式丰富，年代久远，可谓是名副其实的“江南第一桥乡”。如今，古桥与人们生活的交织...

云间九峰之首的天马山周边，藏着一份江南山水田园样本——四座玲珑小山、五个古朴村落，交织着6000年文明遗存与千年文人诗画印记。陆机在此隐居，黄公望汲取画意，董其昌挥毫题跋，这里的山水承载着沪派江南的文化根脉。 正如松江画派主张“笔墨独立于形似”，天马山地区的保护和传承绝非简单复刻古画，而是着力将古画中的山水意境转化为现实空间的发展蓝图，通过重塑“山、水、林、田、村、路”，再现“峰峦叠翠，板桥卧波”的古典画境，...

文史学者袁庭栋说，了解抗日战争就要了解两个“庄”,即军事上的台儿庄、文化上的李庄。 1937年，“卢沟桥事件”爆发，国民政府被迫迁都重庆。首都南京和北平、上海等地一批学术教育机构一再播迁，栖息长沙、昆明等地。最后竟在一个“地图上找不到的地方”——四川南溪县李庄落箱(今四川宜宾市翠屏区境内)。 长江边上的古镇李庄，以山水的柔情与静默，接纳并呵护民族的“衣冠”。镇上“九宫十八庙”驻扎同济大学，乡下祠堂农舍则分布着中央研究...

上一讲，著名赏石学者俞莹老师给大家讲解了中国赏石文化发展历史，理清了怪石、奇石、名石的概念。本期俞先生将从豫园的“玉玲珑”开始，为大家盘点上海遗存的名石（以园林石）为主，并谈及历史上重要的两本石谱《云林石谱》和《素园石谱》。 * 本期嘉宾 俞莹/赏石文化学者，中国观赏石协会科学与艺术顾问。涉足观赏石收藏与研究三十余年，对于古典赏石以及赏石艺术颇有研究心得，著述颇丰。出版有《奇石赏玩》《顽石的灵性》《文房...

中华赏石文化源远流长，早自秦汉即露端倪，至唐宋而大盛，文人墨客以“瘦、皱、漏、透”相品，其审美实乃哲学之外化。道家崇尚自然，儒家格物致知，禅宗明心见性，皆在奇石的鉴赏中寻得寄寓。白居易筑庭置石以寄山水之思，米芾见奇石而拜呼“石兄”，其癫狂背后，是对自然造化与人格理想的无限敬仰。奇石之所以“奇”，绝非仅因其形态怪异，而在于它被文人目光重新发现，被文化叙事不断诠释，从而脱离了纯粹的物质性，成为一种“文化的具...

嘉定孔庙，又名嘉定学宫，位于上海市嘉定区南大街183号，始建于南宋嘉定十二年（1219年），800年来不断修缮、增扩、重修达百余次，从而建成被称为“吴中第一”享誉江南的嘉定孔庙，迄今仍是上海西北部规模最大的古建筑群，全国重点保护单位。 嘉定孔庙是教化嘉定的源头和载体，在800年的风雨历程中，这里走出了7000多名秀才、500多名举人、192名进士（其中3名状元），还培养了一批学术大师和文化精英。但在古建园林专家朱宇晖老师看...

* 莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。（杜甫《新安吏》） 朱东润（1896—1988），古典文学研究家、传记文学作家。原名世溱，江苏泰兴人。1913年留学英国伦敦西南学院。1916年回国，先后在武汉大学、中央大学、齐鲁大学等校任教授。新中国成立后任复旦大学教授。长期从事中国古代文学史研究和古代作家传记写作。主要著作有《中国文学批评史大纲》《中国文学论集》《张居正大传》《陆游传》《梅尧臣传》等。 （本期内...

* 惟尔知，惟殷先人有册有典，殷革夏命。（尚书·周书） 据央视新闻报道，北京时间5月18日凌晨3时55分，子弹库帛书第二、三卷，结束在美国的79载漂泊，抵达北京首都国际机场，终于回到祖国！ 子弹库帛书是目前已知唯一的战国帛书，是迄今发现的中国最早的帛书和首个典籍意义上的古书，对于中国古文字、古文献研究以及中国学术史、思想史研究都是不可忽视的源头，价值巨大、无可替代。 * 子弹库楚帛书二、三卷“五行令”“攻守占” 通过...

* 只可有一，不可有二 一位篆刻圈的朋友发来消息说：韩（天衡）老要开八十年回顾展了，你有可能采访到他吗？我感到为难，并不是担心争取不到这个机会，只是自己对篆刻是门外汉，跟他聊什么呢？于是我再度拿起去年买的《印篆里的中国》，仔细研读他的艺术思想，觉得，或许请教请教纯艺术理论的问题比较说得上话。 韩天衡先生上世纪70年代即名声大噪，我们叫得出名的那些书画家如谢稚柳、李可染、陆俨少、唐云诸先生都喜欢他刻的印。...

* 僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。 著名画家、美术史论家汤哲明是我们节目的老朋友了，以前我和他都是在请教海派绘画或者近现代名家，却从未请他聊聊自己的艺术创作。前段时间，听说汤老师正在绘制《洛神赋图》长卷，所以我主动请求去到他的画室“景宋山房”，提前一睹《洛神赋图》的新貌。 从古至今流传的《洛神赋图》摹本有多种，据《洛神赋》创作的洛神形象也不胜枚举，每个画家笔下的洛神都各有所长，但重新创作一幅全本的《洛...

* 我高声追问，是谁，是谁轻叩着这沉沦的大地? 又是一年一度的世界读书日，每年这一天，作为媒体人，我总会被要求做各种各样的策划；社会上也有关于“读书”的各种狂欢。我对这种“狂欢”深感力不从心，我不理解为什么读书还需要节日，然后有很多从来不读书的人成为节日的主要参与者。 我们的节目已经对话过很多作者、推介过很多新书，但在这一天到来前，我很想走出录音间，去寻找一种近似纯粹的读书方式。于是，我通过网络找到了一家...

* 养活一团春意思，撑起两根穷骨头 曾国藩所处的时代被称为“三千年未有之大变局”，而我们现在所处的时代被称为“百年未有之大变局”，同处于时代夹缝中的我们，该怎样在变局中抉择？前段时间，我收到一封邮件，推荐我读鞠海老师的《夹缝中的总督：曾国藩的五次生死局》，我对曾国藩了解并不多，这本书让我走进这位晚清总督几次生死的危机和艰险。 曾国藩被誉为“半个完人”，却在历史夹缝中屡次面临生死考验。书中主要讲述了他后半生的...

* 声音之道与政通矣 《史记·周本纪》记载：殷商末年，太师疵、少师彊逃出朝歌，跑到西岐，向周武王报告商朝已经“礼崩乐坏”，周武王由此断定时机已到，于是再次挥师孟津，聚合八百诸侯，一举灭掉了商朝。 音乐，在这个故事里成了人心向背的关键因素。在夏商周先民眼中，音乐意味着什么？ 我们常说中华文明五千年，这句话大多数人相信，但近代以来，受到西学实证观念的影响，渐渐很多国人也开始“自我怀疑”；也正因此，每当有考古新发...

* 前人之努力，无数心血，惟愿时光不能将其尽数埋没。 为人物撰写年谱很常见，但是为一本书撰写年谱，还是柳向春老师首开先河。柳老师是上海博物馆研究馆员，一位兢兢业业二十年的古籍专家。我与他相识以来，每每感叹他童真的生活状态，也佩服他在大是大非问题上敢于直言的性格。最近在读他2023年出版的《海上古籍风云录》，他真是再把每一页发黄的纸片，当作一座瑰丽的岛屿来探索。 从《梅花喜神谱》的百年流转，到《王文公文集》...

* 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。 对于单纯的文学爱好者而言，有必要读文学史吗？复旦大学中文系教授陈引驰的答案是：读肯定比不读更好，文学史就好比“导游图”，可以告诉我们哪些景点是必须看的。 但这个问题或许有点“明知故问”，一个真正的文学爱好者，怎么可能不读文学史呢？ 作为著名的中国古典文学学者，陈引驰教授已经在复旦校园里讲了三十年“中国古代文学史”，尽管刘大杰教授的《中国文学发展史》，章培恒、骆玉明教授...