聖經之鑰

一、思想問題： 我的生活是充滿動力還是軟弱無力，得勝的關鍵何在？ 二、鑰節： 40:31 但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。 被擄的子民充滿了無力、困惑、灰心喪志：我們的國家還有希望嗎？但這裡提醒他們──神是永不困倦、永不疲乏的主，而神更要把極大的力量，給每一位等候主的人。等候就是信靠、仰望，專心看神所做的工作，並且全力以赴來跟隨與回應。 人所能夠得到的力量實在有...

一、思想問題： 我是否很期待讓人知道我的能力、財富、聰明，這有什麼樣的危機？ 二、鑰節： 39:8 希西家對以賽亞說：「你所說耶和華的話甚好，因為在我的年日中必有太平和穩固的景況。」 希西家聽見審判的信息，滿心只想著自己，後代如何與他無關！其實從38章求壽命開始，希西家的焦點都是自己──自己的壽命、自己的強盛、自己的安全；他因著自私，背叛了國家、背叛了家庭。這也是今日許多人生命的真相，因著自私而選擇犧牲一切。...

一、思想問題： 若我們知道自己的生命只剩下一個月，會有什麼樣的心情？會做些什麼呢？ 二、鑰節： 38:17 看哪，我受大苦，本為使我得平安；你因愛我的靈魂（或譯：生命）便救我脫離敗壞的坑，因為你將我一切的罪扔在你的背後。 我們會經歷生命中的許多苦難，會有敗壞的坑等候我們，會有許多的罪惡抓住我們，而我們的盼望在於神，只有神可以拯救我們脫離敗壞，只有神有赦罪之恩，只有神可以讓我們在大苦難中得享大平安！ 蒙拯救的...

一、思想問題： 在危難當頭，什麼是我的危機處理？什麼是我的倚靠與盼望？ 二、鑰節： 37:20 耶和華─我們的　神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道惟有你是耶和華。」 當危難時，我們會禱告呼求神，而我們信心眼界的高度，決定了禱告的高度；禱告的高度，決定了神蹟影響的深度。 希西家禱告的高度很高，他不只是祈求能平安度過，而是求天下萬國可以透過這個事件，來認識神、信靠神；這是我們禱告的典範。誠願神使...

一、思想問題： 在我們的身邊是否有謊言圍繞著？我們常聆聽屬靈的真理，還是世界的謊言？ 二、鑰節： 36:20 這些國的神有誰曾救自己的國脫離我的手呢？難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎？』 在以色列的歷史中，神親自擊殺敵人的次數不多（紅海、撒上7:10神發大雷聲），而為什麼這次神要親自擊殺亞述人？其中一個重要的原因是：外邦人高舉自己的手（vv.18-20連續提到4次），強調沒有神能夠抵擋他們。的確，偶像不能抵擋亞述大軍...

一、思想問題： 今日我的生活裡有沒有曠野？神在曠野中正在做什麼？ 二、鑰節： 35:8 在那裏必有一條大道，稱為聖路。污穢人不得經過，必專為贖民行走；行路的人雖愚昧，也不致失迷。 有一條天國大道為贖民預備，更為每一位愛神的子民預備。神要除掉我們裡面的污穢、愚昧，使我們可以有智慧、聖潔地奔跑屬天之路。願我們每一天調整我們的頻道與腳步，可以準確地走在天國之路上。 三、經文結構 ： A’ 34-35章 神將推翻猶大南面的敵...

一、思想問題： 在末日中，外邦人要承受怎樣的刑罰？而我們如何得勝？ 二、鑰節： 34:16 你們要查考宣讀耶和華的書。這都無一缺少，無一沒有伴偶；因為我的口已經吩咐，他的靈將牠們聚集。 神所說的必然成就，神對以東的審判、對末日的審判必然臨到，呼求主使我們要認真查考神的話語、堅定地信靠主，在末日中得著不能動搖的平安。 三、經文結構 ：A’ 34-35章 神將推翻猶大南面的敵人──以東。 34:1-4 神審判全地 的景況。 34:5-15...

一、思想問題： 什麼人可以面見神？可以與神同住？ 二、鑰節： 33:6 你一生一世必得安穩─有豐盛的救恩，並智慧和知識；你以敬畏耶和華為至寶。 這一節是神作王所要帶給我們的大福氣：在風暴中得安穩平安，在危險中有最豐盛的拯救，在生活抉擇中有智慧與知識；生活、生命最大的喜樂在於敬畏神，這樣的福氣是一生之久，是永生之福，感謝主！ 願我們單單以神為王，單單順服聽從祂。 三、經文結構 ：（結構詳見第32章） B’ 32-33章 未...

一、思想問題： 一位好的領袖，可以帶給身邊的人怎樣的祝福、平安？ 二、鑰節： 32:15 等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。 彌賽亞統治的生活充滿了公義、公平、和平、豐富、喜樂，而彌賽亞統治的關鍵在於「聖靈的澆灌」。當聖靈降臨，我們要得著能力為主作見證；得著天上的愛，得著滿滿的恩賜來事奉神；我們的事奉可以把曠野變成肥田，福音的荒漠變成綠洲，抵擋變成順服，我們迫切需要聖靈的大能工作！ 三、經...

一、思想問題： 這一章提到的偶像有哪些？ 二、鑰節： 31:6 以色列人哪，你們深深地悖逆耶和華，現今要歸向他。 希西家是個好王，勤政愛民，也願意尋求神，但是在關鍵選擇上，他卻選擇倚靠外邦埃及的勢力，而不求問神、不倚靠神，就被神大大責備，神提醒他是深深悖逆耶和華的。 悖逆不一定是作姦犯科，不一定是拜偶像，悖逆就是拒絕讓神作王，而堅持自己要作王；倚靠人的手，而不倚靠神！我們是否也落入這樣的光景中？呼求主讓我們...

一、思想問題： 我們喜歡聽什麼樣的信息？我們要聽真理的道，還是好聽的話？ 二、鑰節： 30:15 主耶和華─以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。 人以自己的努力為安全感，以自己的奔跑為誇口，但是神卻吩咐我們要停下來、安息平靜，這對天天忙碌奔跑的我們是一個大挑戰；我們要悔改，遠離現在錯誤的生活型態、錯誤的奔跑，選擇平靜，就是選擇單單信靠神。 守主日，實踐舊約安息日的操...

一、思想問題： 有什麼會讓人迷糊、沉睡、反覆無常的？我的生活是甦醒的？還是昏迷的？ 二、鑰節： 29:13 主說：因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。 神許可沉睡的靈進入神百姓中間，使人東倒西歪、沒有真理，原因是這群人擁有「正確」的宗教儀式，卻沒有「正確」的信仰態度，對神輕忽、態度放縱，表面尊敬神，心卻遠離神，神要刑罰這樣的態度。 神何等期待我們v.23從心中尊神為聖、真...

一、思想問題： 今日教會、基督徒對真理的態度如何？我們覺得最不可缺的是什麼？ 二、鑰節： 28:16 所以，主耶和華如此說：看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石；信靠的人必不著急。 本章北國倚靠自己的榮耀驕傲，先知倚靠自己的聰明，在醉酒中嘲笑神的話語，而官長倚靠自己的政治結盟；神提醒我們，真正的倚靠只有神自己！在錫安、神的聖山上，有惟一的根基，就是耶穌！惟有在基督裡的生...

一、思想問題： 若我的家庭、生命是一個園子，現在的情況如何？是生意盎然、枝葉茂盛，還是枯乾混亂、荒煙蔓草？ 二、鑰節： 27:6 將來雅各要扎根，以色列要發芽開花；他們的果實必充滿世界。 神的葡萄園曾經荒涼，充滿荊棘蒺藜，但是當神的百姓悔改，神的憐憫重新臨到時，神要大大祝福神的百姓。 我們祝福屬主的教會、家庭可以真實悔改，向下深深地扎根，並飲於生命的活水，可以向上發芽開花，結滿福音的果子、聖靈的果子、悔改的...

一、思想問題： 什麼人可以進入聖城？我有得永生、進天國的把握嗎？ 二、鑰節： 26:9 夜間，我心中羨慕你；我裏面的靈切切尋求你。因為你在世上行審判的時候，地上的居民就學習公義。 公義的神要施行審判，而審判的目的是要人悔改抓住神，即便在是痛苦中仍要抓住主、記念神，以神為我們惟一的羨慕與記念。 羨慕神的具體行動就是切切尋求神、禱告抓住主，並且積極學習神的律法與作為。 三、經文結構 ： A’ 24-27章 「高城」巴比倫淪...

一、思想問題： 神掌管的人生，與自己掌管的人生有什麼不同？ 二、鑰節： 25:8 他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下他百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。 神在新舊約要賜下一樣的恩典、祝福，就是要使我們的生命脫離死亡、賜下永生，並且是充滿喜樂、榮耀的永生，神要把那真實的平安與讚美、歡喜與拯救賜下。 得著關鍵在於我們是否單單等候神、敬畏神、倚靠神，讓神來幫助我們，率領我們得勝。 三...

一、思想問題： 末日會充滿什麼危險？我們如何安度末日風暴？ 二、鑰節： 24:16 我們聽見從地極有人歌唱，說：榮耀歸於義人。我卻說：我消滅了！我消滅了，我有禍了！詭詐的行詭詐；詭詐的大行詭詐。 vv.8-9,11地上的歡樂、歌聲將要停止，悲哀、嘆息之聲將要取而代之；但新的歌聲也隨之響起，是讚美神的詩歌，是在讚美中體會、經歷神給我們的榮耀和歡呼。 而以賽亞卻說：「我有禍了，我滅亡了，因為大地中充滿了詭詐！」以賽...

一、思想問題： 金錢帶給人什麼方便？帶給人什麼危機？我愛錢嗎？ 二、鑰節： 23:18 她的貨財和利息要歸耶和華為聖，必不積攢存留；因為她的貨財必為住在耶和華面前的人所得，使他們吃飽，穿耐久的衣服。 當神要復興、祝福這個國家時，神不只是要把過去的罪惡除掉、過去的羞辱除掉，神更要把積極為神而活、為神奔跑的勇敢與魄力賜下。人除非有更高的屬靈動機，否則所有的改變，都是短暫而膚淺的！ 神復興的目的，是要使我們學習奉...

一、思想問題： 一般人面對危機、末日、恐懼時如何回應？ 二、鑰節： 22:11 又在兩道城牆中間挖一個聚水池可盛舊池的水，卻不仰望做這事的主，也不顧念從古定這事的。 軍事防衛不是問題，問題在於我們把地上的事物當成盼望、倚靠、誇口時，就不會倚靠天上的幫助。 今日在我們所面對的危機中，我們當竭力殷勤預備自己面對爭戰，要好好讀書、好好持家、好好工作、好好事奉；但是我們也要問，什麼是我們真正的力量與盼望？若是這些努...

一、思想問題： 在審判的時候，先知擔任什麼角色？在末日，基督徒有什麼任務、責任？ 二、鑰節： 21:6 主對我如此說：你去設立守望的，使他將所看見的述說。 這一章不斷提到「守望者」就是先知，及其所要承受的使命，就是要儆醒明白神即將興起的工作與刑罰，要清楚認識並準確地預言，好使神的子民可以明白、可以戰兢度日。 作守望者必須要有高度的戰兢，隨時保持警戒，不可以放縱輕忽，要隨時明白神的旨意，特別在這末後的日子，會...

一、思想問題： 先知為了所傳揚的道，露身赤腳行走，而我們願意為所信靠的道，付上什麼樣的代價？ 二、鑰節： 20:3 耶和華說：「我僕人以賽亞怎樣露身赤腳行走三年，作為關乎埃及和古實的預兆奇蹟。 先知以賽亞為了主、為了先知的職分，犧牲放下了什麼？付出尊嚴、生活、安全，只為了成為神的信息。基督徒讀聖經，非基督徒讀基督徒，你我若願意成為神的話語與信息，才能讓神的旨意成就在地上。 今天許多人羨慕成為先知，但是卻沒有...

一、思想問題： 有些人做人彎曲、行事詭詐，這是為什麼呢？ 二、鑰節： 19:14 耶和華使乖謬的靈攙入埃及中間；首領使埃及一切所做的都有差錯，好像醉酒之人嘔吐的時候東倒西歪一樣。 19:25 因為萬軍之耶和華賜福給他們，說：「埃及─我的百姓，亞述─我手的工作，以色列─我的產業，都有福了！」 埃及這個當時的大國，也是猶大期待倚靠的對象，神卻興起刑罰，讓埃及知道自己的軟弱，也讓猶大深深體會──除了神自己，別無所靠！ 埃及陷...

一、思想問題： 埃及遭遇困難時，為什麼先知提醒要回家？今日什麼是我的「回家」行動？ 二、鑰節： 18:7 到那時，這高大光滑的民，就是從開國以來極其可畏、分地界踐踏人的，他們的地有江河分開；他們必將禮物奉給萬軍之耶和華，就是奉到錫安山─耶和華安置他名的地方。 v.2與v.7重複出現了「高大光滑、極其可畏、分開地界」，同樣的國家，處理危機的方式卻不同： v.2是去求告別國，想透過軍事、政治力量來得拯救；但是v.7卻是求告...

一、思想問題： 人努力工作與收穫一定成正比嗎？什麼是決定人勝敗的關鍵？ 二、鑰節： 17:7 當那日，人必仰望造他們的主，眼目重看以色列的聖者。 神刑罰的目的為要使我們速速悔改，使我們在苦難中仰望神自己，不再仰望人造的祭壇，不再重看木偶（代表亞舍拉）、日像（太陽神像），而是重看以色列的聖者。特別強調「聖者」，表示我們的生命要分別為聖，是何等寶貴與重要的。 今日神給我們的提醒及管教，是使我們速速悔改？還是使我...

一、思想問題： 人在最危難時通常會尋求什麼樣的幫助？倚靠什麼？ 二、鑰節： 16:5 必有寶座因慈愛堅立；必有一位誠誠實實坐在其上，在大衛帳幕中施行審判，尋求公平，速行公義。 神在審判外邦時，要賜福屬主的子民，使屬神的國家在舉世動盪中，顯出格外的平安與榮耀。其關鍵在於，有一位應許的君王、彌賽亞，要在寶座上來管理我們，祂大有慈愛、誠實，以公平、公義施行審判。 在今天末日的動盪、危險、風暴中，願神的兒女格外顯出...