Au risque de la Parole

Le discours après la Cène est comparable à une symphonie. Des thèmes s'entremêlent, se répètent. Quelques fois un thème nouveau apparaît. Ici c'est toujours les grands thèmes de l'amour et celui de l'intimité de Jésus avec son Père qui sont très présents. Mais deux thèmes nouveaux apparaîssent : la joie et le dépassement qui sont proposés à celui qui veut suivre l'Esprit. La connaissance de Dieu n...

Suite à la discussion sur le pur et l'impur, ce que vise le royaume de Dieu c'est le rapport de l'homme à son intériorité. En fait on peut beacoup parler de Dieu pour faire taire sa proposition d'entrer dans la logique du don. Ensuite l'épisiode de la syro-phénicienne transforme Jésus lui-même : une frontière humaine ou religieuse ne peut plus limiter l'entrée dans la logique du don qui est propos...

Concision et sobriété. Plusieurs grands moments : - un moment de tendresse quand Jésus confie sa mère à l'apôtre Jean - avec la cri "j'ai soif" une allusion à la Samaritaine - des citations des psaumes 22 et 69 - le fait que Jésus ne meurt pas mais qu'il "rend l'esprit", geste par lequel il nous introduit dans l'éternité - le moment du courage de Joseph d'Arimathie et de Nicodème - la jardin apais...

Aux versets 27 à 33, nous sommes exactement au milieu de l'évangile. (Pour les anciens cela a du sens.) C'est le moment décisif où Jésus pose la question : "Et pour vous qui suis-je ?" C'est Pierre qui répond pour tous les autres. Mais tout de suite après Jésus annonce qu'il devra souffrir. Pierre alors se dresse sur sa route et Jésus le remet à sa place avec violence. Oui, tout n'est pas doux dan...

Ce récit est très ancien. Probablement de 35 ou 40. Donc très rapidement après la mort de Jésus. Jean a réutilisé une version très primitive sans effets et sans pathos. Jésus entre Pilate et la foule haineuse. Pilate redit 4 fois qu'il ne trouve en Jésus aucun motif de condamnation. Il a recours à de curieux subterfuges : la proposition de Barabbas ou encore faire fouetter Jésus. Cela ne fait que...

Le début du chapitre 18 de St Jean présente un Jésus actif jusqu'au moment où "ils se saisissent de lui". A partir de ce moment c'est le déchaînement de la haine et de la couardise. Face à la simplicité offerte une violence qui nie l'être. A la violence s'ajoute la couardise de Pierre et l'indifférence de Pilate même s'il dit à plusieurs reprises qu'il ne voit en Jésus aucun motif de condamnation....

Dans le discours après la Cène, au chapitre 15 de l'évangile de Jean, Jésus nous parle de la joie... Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Le discours après la Cène. Un grand moment de l'évangile de Jean. Cette fois la fin du chapitre 14 et le début du chapitre 15. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Dans cette émission le Père José Willibald trace à grands traits le plan de ce discours après la Cène, un discours touffu, avec des répétitions, des refrains, des pietinements. Il y a quelque chose de musical dans ces textes. C'est déroutant. Mais il y a un grand thème, c'est celui de l'amour, terme qui revient 30 fois dans les chapitres 13 à 17. En outre Jésus s'efforce de mener ses disciples le...

La femme adultère, un épisode célèbre dans l'évangile de Jean. Un style limpide, une narration fluide. Avec la délicatesse et la réponse géniale de Jésus. Le commentaire insiste beaucoup sur la proximité de Jésus avec la face sombre de notre être. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.