【夏主教理Good Morning】 — 夏志誠主教3分鐘默想

今天第一篇讀經《納鴻先知書》，他是「十二小先知」其中一位，是我們較少會讀到的。當中說到猶大國被滅亡，人民妻離子散、家破人亡、非常淒慘。但是在今天讀經卻說什麼呢？「那傳報福音、宣佈和平者的腳已站在山上！」他告訴人民，苦難已過去了：「上主要恢復雅各伯的葡萄園，也要恢復以色列的葡萄園」天主會再一次把和平帶到猶太人當中！ 事實上我們知道，因著耶穌基督降生成人，這份人與天主的修好，真正的和平，天人的平安，再...

今天第一篇讀經《耶肋米亞先知書》當中，天主通過先知對百姓說，要跟他們訂立新的盟約。因為他們離棄了天主的盟約，以致國破家亡。但是天主一點都不記掛前仇和之前他們的失敗，離棄了天主，祂卻說：「我要親自和你們訂立新的盟約，將我的法律寫在你們的肺腑裡面，寫在你們的心頭裡面，以至大家都認識天主。」天主的愛可以說無與倫比，付出之後也永不挽回。天主忠於自己的盟約，甚至不會因為人不守約，而祂也不守約。不會像人所說的...

上主像牧童一樣看守自己的羊群。牧童是怎樣看守羊群的？會保護牠們，讓牠們不會受到危險，或受野獸所傷害。牧童又會帶羊群到有水、有草的地方。所以，牧童領導我們，給予指引、光照，又會保護我們，帶我們去找草場。這亦都寓意指天主給予我們各樣的恩典、身心靈的恩典。所以，當羊群有牧童保護看守著的時候，也會體會到什麼？平安、放心、很大安慰。因為有著保護、領導、恩典。 曾聽過一個情境：很多年前在南美洲有個地方，一群礦...

今天第一篇讀經是《達尼爾先知之書》第七章，當中跟我們說到很奧妙的神視。在裡面，作者見到一位「相似人子者」﹐即是好像人的人物﹐他到了萬古常存者的前面﹐即是到了天主面前。天主賜給他各樣權威、尊榮、國度﹐什麼都給了他﹐以至各民各族都侍奉他。作者也說，他的皇權要永遠常存！那究竟是誰呢？是否形容達味皇朝裡面的一個君王？但是，後來這皇朝已被經滅亡了﹐不可能了。於是慢慢地人們就想﹐可能就是一位默西亞﹐天主不知道...

今天的第一篇讀經，是說耶利米亞先知所處的猶大國被巴比倫王第一次入侵，將國裡面的貴族、有能力的人，全部都充軍到巴比倫。好使他們沒那麼容易造反；同時就立了一個傀儡王漆德克雅暫時統治，其實只是表面上去治理國家。 與此同時，人民當然活在痛苦當中，他們在想，什麼時候天主會復興猶大國，幫人民解決困境。後來有一個人自稱是天主派來的，名叫哈納尼雅，他說了人民想聽的話，說天主很快就會解救你們，那些被充軍的人也會很快...

或者大家會想：有沒有聽錯了？今天的聖經金句和昨天一樣的嗎？可能因為讀經一也是延續著相同主題，耶肋米亞先知繼續向人民傳述天主所說的話。當時人民很差勁，犯了罪，遠離天主，所以天主向人民宣佈將要對他們的懲罰，希望他們回頭改過。但時人民仍然不願意聽先知的話，還罵他，甚至想殺害他，所以這聖經金句很合適。既然兩天的金句都是一樣，或者讓我們也跟著《聖詠》作者，一同懷著祈禱的心，來到上主、天主面前。讓我們一起祈禱...

今天這《答唱詠》答句，當然是回應第一篇讀經《耶肋米亞先知書》。當中說到先知如何投奔於天主的慈愛，求天主看顧自己。我也想同大家分享，今天８月２日是方濟會的其中一個重要日子。當聖方濟仍然在生的時候，他向教宗申請了一個大赦，即特殊恩典。所有去到亞西西，來到由方濟重修小堂之一的「天神之后堂」，到這裡朝聖祈禱的人，都可以得到一次大赦恩典。 在當時的世代，人要得到大赦是很困難的，要參與十字軍東征，差不多付上性...

今天的《答唱詠》答句，我們的聖經金句，字數來說是相當長的。簡單來說就是「信靠天主的人，真是有福」。我也想以今天教會紀念的聖人------ 聖亞豐索 ------ 他的生平和故事，來跟大家解釋，怎樣印證了這聖經金句。 亞豐索是17世紀的一位聖人。他年輕的時候讀法律，考取了法學博士，也當了很多年律師。他辦理的案件一次都沒有失敗過，可說風生水起、一帆風順！他也在天主教家庭成長，父母都是教友，也相當熱心，而他自己也過著一般...

第一篇讀經裡面講到耶肋米亞履行他作為先知的使命。天主召叫了他，要他向自己的民族講話，指出他們所犯的罪、做錯了的事情。於是，耶利米亞作為先知真的很痛苦，因為他得不到人民的肯定、接受、愛戴。人們不聽他的話，還指責他，甚至想殺害他！於是，他覺得自己很悲慘，要向天主申訴，他也會罵天主，宣洩他的無奈、受委屈等等。 在第一篇讀經的最後一段，天主卻不計較，也邀請耶肋米亞悔改：「你若回來，我必讓你回來，使你能再立...

今天第一篇讀經《耶肋米亞先知書》提及當時的猶大南國。歷史背景大家都很熟悉：國家被巴比倫帝國滅亡了，人民經歷國破家亡。先知在城裡、在田野走了一圈，感到哀傷難過，因為他見到屍體遍野、四處都是飢餓的百姓。然後他想到人民的罪，便向天主祈禱：「我們承認我們的罪惡，和我們祖先的過犯；我們實在得罪了你。」 於是要怎樣做呢？怎樣才能得到拯救呢？先知又說：「願為了祢的名，不要嫌棄、拋棄我們。」救恩是為著天主的名字，...

今天是聖瑪爾大、聖瑪利亞及聖拉匝祿的紀念日。他們一家三兄弟姊妹和耶穌非常熟悉。記得在《路加福音》第十章有記載，耶穌去到他們的家吃飯。相信他們的父母在那時已經去世了，否則就不會由大家姐馬爾大出來，請耶穌作客。很可能她是一個人擔起整個家庭。 瑪爾大比較外向，要承擔起家庭，內外打點很多東西。於是在邀請耶穌吃飯的一幕，瑪爾大對瑪利亞，即比較深閨的妹妹，感到有點不滿，瑪爾大好像要請耶穌主持公道。但是，後來她...

以「可愛」去形容上主的居所，或者有點奇怪吧？居所可以說很宏偉、設計得很漂亮、很光亮舒適等等，但在此卻直說那是「可愛的」。所以，在這裡為我們啟示，或提醒我們的是什麼？上主的居所其實就是祂自己。祂住在那裡，也是可愛的，因為天主為我們是可愛的，是我們應該全心全意、以一生去尋求的那一位。我們渴慕的，不是天主的房子，而是祂住的地方。如果只以地域去理解的話，我們就陷入迷思了，如同第一篇讀經，耶助米亞先知提醒那...

今天是聖若亞敬及聖亞納的紀念日，在幾年前，教宗方濟各定立了今天，同時慶祝長者以及祖父母日，以顯示對年長兄弟姊妹的關懷和尊重。所以，今天這聖經金句非常合適。 為什麼呢？因為長者會「返老還童」，當然這句話有很多層次的意思。其中一個意思，是長者會變得像小孩子一樣，安全感越來越薄弱。以前自己年輕力壯時，到哪裡都可以，現在就不行了。即使仍可以走路，也要走慢一點、小心一點，上樓梯也要看清楚。大家知道，老人家千...

今天是聖雅各伯宗徒的慶日，想跟大家說一個小故事。既然今天是慶日，我們且稱呼故事的主人翁為 James 雅各伯，他是個小孩子，他非常乖巧。上主日學時也很喜歡上課、祈禱，很虔誠。這一晚，他造了一個夢，去了天堂。 到了天堂， 雅各伯真的很開心。天堂非常漂亮，金碧輝煌。道路全是黃金打造的，街燈都是珍珠寶石。看見這一切， 雅各伯大開眼界，目不轉睛！走一走，他感覺餓了，想買點東西吃。看到前面一間店叫「天堂商店」，門口還...

近幾年我也跟「教友總會」合作，辦一些為堂區更新的門徒旅程課程。其實是為了栽培有心的兄弟姊妹，體會自己是主耶穌的門徒，來加增那份親近主的關係，然後，由那裡產生一種福傳的使命感，去帶來堂區的更新。希望方向是這樣。 其中一個環節，我們就會邀請做門徒的兄弟姊妹，來分享他們的生命，與主耶穌相遇的經驗，他們生命的經驗。我發覺這經驗非常之好。我感到，平日我們好像沒有很機會去向兄弟姊妹見證，講出自己深深地，被主影...

今天的《答唱詠》答句，當然對應第一篇讀經《米該亞先知書》。讀經裡面講到，天主看到以色列子民的罪過很多，但是，天主願意寬赦罪過，寬免他們，永遠以仁慈對待人。米該亞說什麼？他說：「你必再憐憫我們，」然後很形象性地說天主會：「將我們的邪惡踏於足下，將我們的一切罪過投入海底。」祂既將人的邪惡踏在腳下，將一切罪過都丟到海底、海底最深的地方、遠離人間；祂再看不到、聽不到。 所以有些人說笑，我們的天主，是一位「...

今天教會紀念聖瑪利亞瑪達肋納。在福音中提到關於她，最有名的其中一幕是在耶穌復活以後，她還不知道，卻來到墳墓想找耶穌的遺體，希望撫抹香油，但是她找不到遺體，於是到處跟門徒說。後來她進到墳墓裡面，甚至看到了耶穌，以為祂是園丁，還詢問祂主在哪裡。但是，她的這份渴慕，終於也讓她成為第一個人，與復活的主相遇。所以這句聖經金句非常適合。 這想起兩個短短的故事，第一個故事是關於全心渴求、全心尋找：從前有個徒弟問...

今天的第一篇讀經《米該亞先知書》，天主藉著先知的口，去指斥那些恃權弄勢的人。 他們已經擁有很多產業，很富有，但是他們還要去搶窮人的田地、霸佔他們的房屋。 於是天主就說：「我要報復你們。 到時候你們就要後悔。災難真正會來到，是天主來對你們報復。」因為上主不會忘記窮苦的人，所以這聖經金句非常合適。 我想，天主在此讓我們看到，我們的信仰不像有些人說的：「基督宗教是『人民的鴉片』，為了麻醉人心。今天你貧窮，沒...

今天第一篇讀經《依撒意亞先知書》為我們記載：猶大王希則克雅本來病重，且快要死了，但是他懇求天主。天主傳話給依撒意亞先知說，他的病會被醫好，而且也增加他的壽數。果然，奇蹟出現了，希則克雅的病好了。於是我們今天這金句就很合適：「上主保存了我們的生命。」 看了這樣的記載，可能我們會說：「這天主真的很厲害，很厲害！但是，為什麼我的親人又不是這樣的呢？我都祈禱很熱切⋯⋯」各位兄弟姊妹，讓我們留意一下，那是在《...

這句說話一方面講到天主和人很不一樣；祂在高天之上，比高天更高，而我們人就生活在地上。天主在高天之上，跟我們很不一樣的。不過，祂照顧我們，垂顧人間。匯護就是說這件事。我們不可以去到天主那裡，不過祂垂顧我們。垂顧，就是垂聽、看顧。 但是，如果我們停留在《舊約》裡面對天主的看法，其實很多宗教都類近。比如說，民間宗教裡面說的「觀世音菩薩」。相傳觀世音就是聽到人間疾苦的聲音，然後一直去尋找，當看到人受苦的時...

不知道大家可有聽過一個小故事？有個記者去到窮鄉僻壤訪問，看看當時鄉間人民百態，探訪農耕人家比較落後的環境，他們怎樣辛苦耕種、收成等等。記者有天留意到有個小女孩，大約八、九歲，看樣子不算身體很健康；但是，她還背著另一個孩子，約五、六歲。看著這女孩大汗淋漓，背著小孩走著一段上山的路，記者就去問她：「小妹妹，你背著他上山，你累不累？你不讓他自己走嗎？」 女孩回答說：「他生病了，我背他上山去看醫生。」原來...

第一篇讀經，話說阿哈次，這猶大的君王，因著鄰近的國王想侵略他，於是他就很害怕，到處去尋找大國去支援他，非常擔憂。但是，他忘記了天主！於是天主派遣了依撒意亞先知對他說：「我沒有忘記你，是你忘記了我。你不用那麼害怕，你要信靠天主，天主一定會使自己的城堡永遠穩固。」這就是今天的《答唱詠》，也是我們的聖經金句，非常合適。 但是有些人會說，耶路撒冷城其實都淪陷過很多次了，被人攻入過很多次，天主怎麼說會使這城...

就這樣聽起來，「行為正直」好像一種條件，得以「賺取」一的事情。就如你工作對得起良心、正直，於是就會得到賞報：有天主的救恩，天主給你恩寵。好像人要賺取天主的恩寵、恩典。 事實上，怎樣才叫行為正直呢？在信仰裡面來說，行為正直的人，就是時常以天主去作為他行事為人的標準。這樣才叫正直。我們怎知道一樣事情是否正直呢？要拿尺子去量度一下，對嗎？例如建屋，有水平尺，要拉線。我不是很清楚當中過程，但我看到有人這樣...

今天第一篇讀經《依撒意亞先知書》跟我們說到，依撒意亞先知見到了一個神視。這神視發生的地方，很可能是在聖殿裡面，在一個禮儀場合當中。因為神視裡面包括很多禮儀元素：歌詠、香爐、煙、禮儀服飾等等⋯⋯當然，除了這些元素，也有些部份是我們無法解釋的，也表示神視該是來自天主。相信如果由人構思，也想不到一位有著六個翅膀的天使，並非憑自己可以想像出來。 所以，這與我們今天這聖經金句非常貼切：「上主為王，以尊威作衣冠...

今天第一篇讀經《歐瑟亞先知書》跟我們述說天主如何恩待了以色列。特別是天主明明知道人民不忠，也曾責罵他們。但是，到最後天主卻說甚麼呢？「我要治療他們的不忠，我要從心裏疼愛他們，因為我的怒氣已遠離了他們。」天主不只是這樣對待以色列子民，也同樣地恩待我們每一個人。我們又何嘗不是這樣？離棄天主，對祂不忠，但是，天主卻毫不跟我們計較。 各位兄弟姊妹，假如我們誠實地問問自己：「我們當中有誰真的堪當得到天主的恩...