The daily Hayom Yom with Rabbi Yosef Katzman

הַלֵּל: כּוֹפְלִין הוֹדוּ לה' אַחַר כָּל אֶחָד מֵהַג' פְּסוּקִים יֹאמַר נָא, וְגַם כְּשֶׁמִּתְפַּלְלִים בְּיָחִיד In  Hallel,  even when praying alone, one should repeat the verse beginning  Hodu l’A-donai [ki tov]  after the verse beginning  Yomar na,  and likewise after each of the next two verses. וְאַבְרָהָם זָקֵן גו' זְבַדְיָ' יִשְׁמְרֵנִי כו' - ג' פְּעָמִים The...

מְבָרְכִים בִּרְכַּת הַקֶּשֶׁת, וְלֹא כְּיֵשׁ מְפַקְפְּקִים בָּזֶה [Our custom is] to recite the blessing over a rainbow, unlike the view of those authorities who question whether this blessing should be recited. אֵיינעֶר פוּן דִי מעֶזִיבוּזשעֶר בַּעֲלֵי בָּתִּים האָט געֶהאַט אַ מַחֲלוֹקֶת מִיט נאָך אַ בַּעַל הַבַּיִת One of the householders in Mezhibuzh had a running argument with a fel...

אִם בְּחוּקֹּתַי תֵּלֵכוּ גו' וְנָתַתִּי גִשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם It is written: “If you walk in the path of My statutes… I will grant your rains in their season.” לִמּוּד הַתּוֹרָה וְקִיּוּם הַמִּצְוֹת הֵם טַבַּעַת הַקִּדּוּשִׁין The study of the Torah and the observance of the  mitzvos  are the wedding ring שֶׁבָּהֶם קִדֵּשׁ הקב"ה אֶת יִשְׂרָאֵל לְהִתְחַיֵּב לָזוּן אוֹתָם ו...

הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת מַקִּיפוֹת אֶת חַיֵּי הָאָדָם מִיּוֹם גִּיחוֹ מִבֶּטֶן אִמּוֹ עַד עֵת פְּקוּדָּתוֹ The Torah and its  mitzvos  encompass a person’s life from the day he emerges from his mother’s womb until the day he is summoned [from Above]. וּמַעֲמִידוֹת אוֹתוֹ בְּקֶרֶן אוֹרָה בְּשֵׂכֶל בָּרִיא וּבְקִנְיַן מִדּוֹת נַעֲלוֹת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת The Torah and...

הָעִנְיָן עַל פָּסוּק לְעוֹלָם ה' דְּבָרְךָ נִצָּב בַּשָּׁמָיִם The Alter Rebbe quotes the verse “Forever, O G‑d, Your word stands in the heavens” מֵבִיא רַבֵּנוּ הַזָּקֵן (שַׁעַר הַיִּחוּד וְהָאֱמוּנָה פֶּרֶק א', אִגֶּרֶת הַקֹּדֶשׁ כ"ה) בְּשֵׁם הַבַּעַל שֵׁם טוֹב and cites a classic teaching based on it. [The teaching: Each of the Ten Creative Utterances (“G‑d’s word”) in the Six D...

עֲשָׂרָה נִגּוּנִים — מֵהֶם תְּנוּעוֹת בִּלְבָד — מְיוּחָסִים לְרַבֵּנוּ הַזָּקֵן שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ חִבְּרָם There are ten melodies, some of them merely melodic phrases, whose composition is ascribed to the Alter Rebbe. הַמְיוּחָסִים לְרַבֵּנוּ הָאֶמְצָעִי, הַיְנוּ שֶׁנִּתְחַבְּרוּ בִּזְמַנּוֹ וְהָיוּ מְנַגְּנִים אוֹתָם לְפָנָיו Those ascribed to the Mitteler Rebbe were compos...

מְבָרְכִים רֹאשׁ חֹדֶשׁ מַרְחֶשְׁוָן We bless the month of Marcheshvan. אֲמִירַת כָּל הַתְּהִלִּים בְּהַשְׁכָּמָה [On  Shabbos Mevarchim,  it is our custom] to recite the entire Book of  Tehillim  early in the morning יוֹם הִתְוַעֲדוּת and to hold a  farbrengen  on that day. הפטורה: כֹּה אָמַר - וְיַאְדִּיר The  haftarah  begins with  Ko amar &nbsp...

אֵין קוֹרְאִים בַּתּוֹרָה בַּלַּיְלָה There is no public Torah Reading at night. נְשִׂיאַת כַּפַּיִם בְּשַׁחֲרִית The Priestly Blessing is recited [only] at the Morning Service. אֵין נוֹהֲגִים לִפְרוֹשׂ טַלִּית עַל רָאשֵׁי הָעוֹלִים לְחָתָן תּוֹרָה אוֹ לְחָתָן בְּרֵאשִׁית It is not our custom to spread a  tallis  as a canopy over the head of the Bridegroom(s) of the&n...

מְקַדְּשִׁים וְאוֹכְלִים וְשׁוֹתִים בַּסּוּכָּה בֵּין בַּלַּיְלָה וּבֵין בַּיּוֹם We recite  Kiddush  and eat and drink in the  sukkah,  both at night and during the day. הַקָּפוֹת בְּלֵיל שְׁמִינִי עֲצֶרֶת Hakkafos  are held on the eve of Shemini Atzeres. הפטורה: וַיְהִי כְּכַלּוֹת - וּלְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ The  haftarah  begins with  Vayehi kechalos  an...

בְּתִקּוּן לֵיל הוֹשַׁעֲנָא רַבָּה גַּם פַּרְשָׁה בְּרָכָה אוֹמְרִים רַק פַּעַם אַחַת מִקְרָא 1 When reciting the  Tikkun  of Hoshana Rabbah night, Parshas Berachah  is read only once. הָיוּ יְחִידִים שֶׁאַאַמוּ"ר צִיוָּם לְאוֹמְרָהּ בְּהוֹשַׁעֲנָא רַבָּה עִם פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י There were specific individuals whom my revered father, the Rebbe [Rashab], instructed to read it...

בְּעֵת הַנַּעֲנוּעִים צָרִיךְ לְהַגִּיעַ עַד הֶחָזֶה מָקוֹם שֶׁמַּכִּים בַּאֲמִירַת אָשַׁמְנוּ [Between each of] the movements  (naanuim),  [the base of] the Four Species should be brought back to touch the chest, at the place one strikes during the confessional beginning  Ashamnu. אָמַר אַאַמוּ"ר בְּאַחַת הַהִתְוַעֲדוּת My revered father, the Rebbe [Rashab], once said at...

אִיתָא שֶׁכָּל הַשָּׁנָה בְּאָמְרוֹ בִּשְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה It is stated that throughout the year, when asking in  Shemoneh Esreh   וְאֵת כָּל מִינֵי תְבוּאָתָהּ לְטוֹבָה [that G‑d bless this year] “and all the varieties of its produce for good,” צָרִיךְ לְכַוֵּן לְחִטִּים לְמַצָּה וְאֶתְרֹג we should have in mind the wheat to be used for  matzah,  and the esrog.  ...

אוֹמְרִים אוֹם אֲנִי חוֹמָה וְגַם אָדוֹן הַמּוֹשִׁיעַ, אֲבָל אֵין מַקִּיפִים אֶלָּא פַּעַם אַחַת [On this day, Sunday,] we recite both the hymn beginning  Hoshana Om Ani Chomah  and the hymn beginning  Hoshana   Adon HaMoshia, but we circle [the reader’s dais] only once. אוֹמְרִים תֵּיבַת "הוֹשַׁעֲנָא", הֵן בְּרֹאשׁ וְהֵן בְּסוֹף [Every day,] we add the word  Hoshana &nbsp...

גַּם בְּשִׂמְחָה וּבְצָהֳלָה [In the last stanza of  Lechah Dodi ] we say gam besimchah u’vetzahalah. שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם, אֵשֶׁת חַיִל, מִזְמוֹר לְדָוִד, דָּא הִיא סְעוּדָתָא, וְיִתֶּן לְךָ אוֹמְרִים בְּלַחַשׁ The hymn beginning  Shalom aleichem,  the passage beginning Eishes chayil,  the psalm  Mizmor leDavid,  and the pronouncement Da hi seudasa,  are recited in...

בְּקִדּוּשׁ הַלַּיְלָה: שֶׁהֶחֱיָנוּ וְאַחַר כָּךְ לֵשֵׁב בַּסּוּכָּה When reciting  Kiddush  at night, the blessing Shehecheyanu precedes the blessing leishev basukkah. בְּמִנְחָה אֵין אוֹמְרִים הוֹדוּ, אֲבָל אוֹמְרִים פָּתַח אֵלִיָּהוּ Before the Afternoon Service we do not recite the psalm beginning Hodu,  but we do recite the passage beginning  Pasach Eliyahu. הַצ...

כְּשֶׁנּוֹתְנִים הַד' מִינִים לְאַחֵר לְבָרֵךְ עֲלֵיהֶם When handing someone the Four Species so that he can recite a blessing over them, אוֹמְרִים בְּפֵרוּשׁ שֶׁהוּא בְּמַתָּנָה עַל מְנָת לְהַחֲזִיר one should say explicitly that it this “a gift on condition that it is returned.” וּבִפְרַט בְּיוֹם רִאשׁוֹן This practice applies especially on the first day, וְהוּא תּוֹעֶלֶת לַנּוֹתֵן וְלַמְּקַבֵּל...

עֵרוּב תַּבְשִׁילִין [Today] an  Eruv Tavshilin  is made. [This is required only when Sukkos falls on Thursday and Friday (as in 5704/1943, the year of publication).] אֵין מוֹסִיפִין עַל שְׁתֵּי עֲרָבוֹת, מַה שֶׁאֵין כֵּן בַּהֲדַסִים No more than two willow twigs are taken. One may, however, take more than three myrtle twigs. מְהַדְּרִים לֶאֱגוֹד הַלּוּלָב בַּסּוּכָּה וּבְעֶרֶב יוֹם...

הִסְתַּלְּקוּת אַדְמוּ"ר מַהֲרַ"שׁ — תּרמ"ג — וּמְנוּחָתוֹ כָּבוֹד בְּליוּבַּאוִויטְשׁ [This date is] the anniversary of the passing1 of the Rebbe Maharash in 5643 (1882). His resting place is in Lubavitch. תְּחִלַּת אִגֶּרֶת סִימָּן כב וְסוֹפָהּ — לֹא בָּא בִּדְפוּס בְּאִגֶּרֶת הַקּוֹדֶשׁ The beginning and end of Epistle 22 were not published in  Iggeres HaKodesh  [i...

בְּרִית כְּרוּתָה לְתַעֲמוּלָה וַעֲבוֹדָה One may rest assured, as by a covenant, that endeavors and toil [for the dissemination of  Yiddishkeit ], בְּמוֹעֲצוֹת חָכְמָה וּבְקִרוּב הַדַּעַת in a spirit of wise consultation and comradely openness, שֶׁאֵינָהּ חוֹזֶרֶת רֵיקָם will not be expended in vain. Text and Translation courtesy of Sichos in English

בְּמוֹצָאֵי יוֹם הַכִּפּוּרִים תּקנ"ו בְּלִיאָזנאָ אָמַר רַבֵּנוּ הַזָּקֵן תּוֹרָה בְּרַבִּים On the night following Yom Kippur, 5556 (1795), in Liozna, the Alter Rebbe publicly delivered a teaching — כַּנָּהוּג אָז דְּרוּשִׁים קְצָרִים briefly, as was his custom in those years — עַל פָּסוּק מִי כְּהַשֵּׁם אֱלֹקֵינוּ בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו, אֵלָיו וְלֹא לְמִדּוֹתָיו on the verse,&n...

לֵיל יוֹם הַכִּפּוּרִים מַתְחִילִים ה' מָלָךְ תָּגֵל גו The Evening Service1 of Yom Kippur opens with the psalm beginning A-donai malach tagel. פָּסוּק אוֹר זָרוּעַ — פַּעַם אַחַת וּבְקוֹל רָם Its second-last verse, beginning  Or zarua,  is said once, aloud. עַל דַּעַת הַקָּהָל כו' ג' פְּעָמִים וּבְקוֹל נָמוּךְ The statement beginning  Al daas HaMakom &...

כַּפָּרוֹת: "בְּנֵי אָדָם - וּלְשָׁלוֹם" שָׁלֹשׁ פְּעָמִים In [the expiation ceremony known as]  Kaparos, 1 the passage from Bnei adam  until  u’leshalom  is recited three times. וּבְכָל פַּעַם מְסַבֵּב ג' פְּעָמִים, סַךְ הַכֹּל מְסַבֵּב ט' פְּעָמִים The chicken is circled above one’s head three times after each recitation, for a total of nine times. עַד סוֹף תִּשְׁרֵ...

קִצּוּר בִּאוּר אוֹפֶן הה An explanation [by the Rebbe Rashab] of the fifth approach, abridged: ה, הַצְנֵעַ לֶכֶת עִם הוי' אֱלֹקֶיךָ “Walk humbly with G‑d your L‑rd.” זְהִירוּת שֶׁלֹּא תְהִי שׁוּם בְּלִיטָה This means carefully avoiding all conspicuousness. וּכְמַאֲמַר לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם עָרוּם בְּיִרְאָה As the Sages expressed it, “A person should always be sly in his f...

קִצּוּר בִּאוּר אוֹפֶן הד An explanation [by the Rebbe Rashab] of the fourth approach, abridged: ב, בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ “Know Him in all your ways.” הָאָדָם הַשָּׂם לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ עַל כָּל הַנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ וּמִסָּבִיב לוֹ A person who sets his heart and mind on everything that happens to him and around him רוֹאֶה הוּא אֱלֹקוּת בְּמוּחָשׁ actually perceives G‑dliness. וּכְמוֹ...

קִצּוּר בִּאוּר אוֹפֶן הג An explanation [by the Rebbe Rashab] of the third approach, abridged: ו, וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ “Love your neighbor as yourself.” כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ הַזָּקֵן, אֲשֶׁר זֶהוּ כְּלִי לִוְאָהַבְתָּ אֵת הוי' אֱלֹקֶיךָ As the Alter Rebbe explained, fulfilling this  mitzvah  is a medium for [attaining the level at which one can] “love&nb...