The daily Hayom Yom with Rabbi Yosef Katzman

קִצּוּר בִּאוּר אוֹפֶן הב An explanation [by the Rebbe Rashab] of the second approach, abridged: שׁ, שִׁוִּיתִי הוי' לְנֶגְדִּי תָמִיד “I have placed G‑d  (Havayah)  before me at all times.” הוי' מוֹרֶה עַל הִתְהַוּוּת הָעוֹלָם וְהִתְהַוּוּת הַנִּבְרָאִים The Divine Name  Havayah  [lit., “being, becoming”]denotes the bringing into existence of the world and the c...

צוֹם גְּדַלְיָה נִדְחֶה The Fast of Gedaliah, postponed [from yesterday], is observed today. [ The year 5704, 1943 when Rosh Hashana fell on Thursday and Friday ] אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ [The “long”]  Avinu Malkeinu  is recited [at Shacharis and Minchah ]. סְלִיחוֹת Selichos  [are recited on this day]. קִצּוּר בִּאוּר אַאַמוּ"ר בְּאוֹפֶן הָא An explanation [by the Re...

מַתְחִילִין מִזְמוֹר לְדָוִד וְלֹא לְכוּ נְרַנְנָה וְכֵן בְּכָל שַׁבָּת מוֹצָאֵי יוֹם טוֹב [In the  Kabbalas Shabbos  Service,] we begin with  Mizmor LeDavid instead of  Lechu Neranenah . This applies whenever a festival ends on Friday evening. הפטורה: שׁוּבָה - יִכָּשְׁלוּ בָם. מִי אֵל כָּמוֹךָ - מִימֵי קֶדֶם The  haftarah  [for  Shabbos Teshuvah ] beg...

לְאֵל עוֹרֵךְ דִּין - בִּתְפִלַּת מוּסָף The liturgical hymn,  LeE-l Orech Din,  is recited in the Mussaf service. בְּמִנְחָה אֵין אוֹמְרִים הוֹדוּ, אֲבָל אוֹמְרִים פָּתַח אֵלִיָּהוּ Before the  Minchah  Service, we do not recite the psalm beginning Hodu,  but we do recite the passage beginning  Pasach Eliyahu. מַה שֶׁכָּתוּב בַּסִּדּוּר, שַׁעַר הַקְּרִיאַת שְׁמַ...

בִּרְכַּת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת: שֶׁל יוֹם הַזִּכָּרוֹן. שֶׁהֶחֱיָנוּ The blessings recited over candle-lighting are  asher kidshanu… lehadlik ner shel Yom HaZikaron,  and  Shehecheyanu. אֵין כּוֹפְלִין "לְעֵילָּא" בְּקַדִּישׁ, לְבַד מִנְּעִילָה The word  le’eila  is not repeated in  Kaddish,  except at  Neilah . לְדָוִד גו' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ...

סְלִיחוֹת בְּאַשְׁמוֹרֶת הַבּוֹקֶר [The penitential prayers called]  Selichos  are recited “at the morning watch.” וְאֵין נְפִילַת אַפַּיִם On this day,  Tachanun  is omitted. הַתָּרַת נְדָרִים וּבַעֲשָׂרָה [In the morning,] the Annulment of Vows is carried out with ten [listeners who serve as an  ad hoc  court]. עֵרוּב תַּבְשִׁילִין An  Eruv Tavshilin...

בִּרְכַּת ד' הִיא תַעֲשִׁיר, בִּכְלַל “It is G‑d’s blessing that brings wealth.” This applies universally, וּבִפְרַט לְהַנּוֹתֵן מֵעִתּוֹ וּמִזְּמַנּוֹ לַעֲסוֹק בְּצָרְכֵי צִבּוּר בְּעִנְיָנֵי צְדָקָה וְחִזּוּק הַיַּהֲדוּת but particularly to a person who devotes his time to communal needs, such as matters of  tzedakah  and strengthening the practice of  Yiddishkeit. &nbsp...

מִדִּבְרֵי קֹדֶשׁ רַבֵּנוּ הַזָּקֵן The following are the holy words of the Alter Rebbe, יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ [commenting on the phrase,] “Israel,  one  nation in the world:” דעֶר עַם יִשְׂרָאֵל אוֹיך אִין דעֶר עֶרדִישׁעֶר וועֶלט אִיז פאַרבּוּנדעֶן מִיט ה' אֶחָד The nation of Israel, even as it exists in this earthy world, is connected with the  one  G‑d. הַשֵּׁ...

סֵדֶר הֶכְשֵׁר בָּשָׂר לַאֲכִילָה לְהוֹצִיא מִמֶּנּוּ דַּם הָאָסוּר הוּא To make meat fit for consumption, the forbidden blood must be removed by the following procedure: שְׁרִיָּה, מְלִיחָה, הֲדָחָה [First the meat is] soaked, then salted, and then rinsed. עִנְיָנָם בָּעֲבוֹדָה The parallels in our Divine service are:  הֲדָחָה — נִגּוּן Soaking  — which means immersing oneself in the wo...

אֲמִירַת כָּל הַתְּהִלִּים בְּהַשְׁכָּמָה. יוֹם הִתְוַעֲדוּת [On this  Shabbos,  too, it is our custom] to recite the entire Book of Tehillim  early in the morning and to hold a  farbrengen  on that day. סְלִיחוֹת — אַחַר חֲצוֹת לַּיְלָה וּבְסָמוּךְ לָהּ [On Saturday night,]  Selichos  should be begun after midnight, but close to it. אֲבָל בִּשְׁאַר הַיָּמִי...

אַמאָל אִיז יעֶדעֶר וואָרט וואָס מ'האָט געֶהעֶרט געֶוועֶן אַ תּוֹרָה There was a time when every word that one heard was a teaching, אוּן יעֶדעֶר זאַךְ וואָס מ'האָט געֶזעֶהן — אַ הוֹרָאָה אִין עֲבוֹדָה אוּן הַדְרָכָה and every event that one saw was a directive for one’s Divine service and personal guidance. Text and Translation courtesy of Sichos in English

ר' מֹשֶׁה, בְּנוֹ שֶׁל רַבֵּנוּ הַזָּקֵן בְּלָמְדוֹ — וְהוּא אָז כְּבֶן ח'-י"א שָׁנָה The Alter Rebbe’s son, R. Moshe, who was between eight and eleven years old at the time, הַסּוּגְיָא בְּשִׁבְחָן שֶׁל חֲכָמִים בְּגִטִּין (ס"ז א) was studying the passage in Tractate  Gittin  (p. 67a) that praises our Sages, נִסְתַּפֵּק בְּמַאֲמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי שָׁם: שְׁנוּ מִד...

תּוֹרַת הַחֲסִידוּת דּוֹרֶשֶׁת The teachings of  Chassidus  demand כִּי תְחִלָּה לְהוֹכָחָה צְרִיכִים לְהָסִיר אֶת הַצִּפָּרְנַיִם that before rebuking one’s fellowman, one should “cut one’s nails,” נִיט שְׁטעֶכעֶן זִיךְ so that people will not scratch each other — כִּי בְּטוּפְרְהָא אֲחִידָן for [the forces of  kelipah ] cling to the nails. יעֶדעֶר שְׁטאָך אִיז קְלִיפָּה וְסִט...

אָבִינוּ הָרִאשׁוֹן אַבְרָהָם בִּגְלַל עֲבוֹדָתוֹ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ Because of the self-sacrificing labors of our first father Avraham  לְפַרְסֵם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרֵךְ — אֵל אֶחָד — לְכָל בְּנֵי הָעוֹלָם in making the oneness of G‑d known to all the inhabitants of the world, זָכָה לְהַנְחִיל לְזַרְעוֹ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת אֶת הָאֱמוּנָה הַטְּהוֹרָה בַּה' וּבְתוֹרָתוֹ he w...

דעֶר וואָס אִיז נִידעֶרִיג אוּן גְראָבּ העֶרט נִיט אָן דִי אֵייגעֶנעֶ גְראָבּקַייט אוּן נִידעֶרִיקַייט A person who is spiritually low and coarse is insensitive to his own coarseness and lowness. Text and Translation courtesy of Sichos in English

רַבֵּינוּ הַזָּקֵן זַייעֶנדִיג נאָךְ אִין וִויטעֶבּסְק While the Alter Rebbe was still living in Vitebsk, האָט אַמאָל געֶזאָגט אַ תּוֹרָה אוֹיפ'ן פָּסוּק אַתֶּם נִצָּבִים גו he once delivered a teaching on the verse: “You are all standing today [before G‑d]..., [the choppers of your wood and drawers of your water].” אוּן האָט געֶטַייטשְׁט מֵחוֹטֵב עֵצֶךָ לְשׁוֹן עֵצָה The word...

לְשִׁשִּׁי עוֹלֶה הַבַּעַל קוֹרֵא, וּמֵעַצְמוֹ The Torah reader himself recites the blessings over  Shishi,  the sixth aliyah  of  Parshas   Ki Savo,  without being called upon to do so. יוֹם הוּלֶּדֶת אֶת הַבַּעַל שֵׁם טוֹב בִּשְׁנַת תנ"ח [Today is] the birthday of the Baal Shem Tov in 5458 (1698), יוֹם שֶׁנִּתְגַּלָּה אֵלָיו מוֹרוֹ וְרַבּוֹ הַקָּ...

רַבֵּנוּ הַזָּקֵן הָיָה בְּעַצְמוֹ הַקּוֹרֵא בַּתּוֹרָה The Alter Rebbe himself served as the Torah reader. פַּעַם אַחַת לֹא הָיָה בְּלִיאָזנאָ שַׁבָּת פָּרָשַׁת תָּבֹא Once he was not in Liozna for  Shabbos Parshas [Ki] Savo , וְשָׁמַע אַדְמוּ"ר הָאֶמְצָעִי — וְהוּא עוֹדֶנּוּ נַעַר קוֹדֶם הַבַּר מִצְוָה — הַקְּרִיאָה מֵאַחֵר and the Mitteler Rebbe — at...

רַבֵּנוּ הַזָּקֵן פִּרֵשׁ מַאֲמָר כָּל הַמְקַיֵּם נֶפֶשׁ אַחַת מִיִּשְׂרָאֵל כְּאִלּוּ קִיֵּם עוֹלָם מָלֵא The Sages teach: “Whoever sustains one Jewish soul is considered as if he had sustained an entire world.” On this teaching, the Alter Rebbe offered the following interpretation: אוֹיף אַ אִידעֶן דאַרף מעֶן קוּקעֶן וִוי עֶר שְׁטֵייט אִין מַחֲשָׁבָה הַקְּדוּמָה דְּאָדָם קַדְמוֹן...

הִתְיַסְּדוּת יְשִׁיבַת "תּוֹמְכֵי תְּמִימִים": יוֹם א' ט"ו אֱלוּל תרנ"ז [Today is the anniversary of] the founding of Yeshivas Tomchei Temimim (the Central Lubavitcher Yeshivah), on Sunday, 15 Elul, 5657 (1897). הַתְחָלַת הַלִּמּוּד בְּנִגְלֶה וְדִבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים: יוֹם ד' חַ"י אֱלוּל תּרנ"ז Actual study in both  nigleh  (the revealed realm of the Tor...

מֵהוֹרָאוֹת אַאַמוּ"ר A directive of my revered father, [the Rebbe Rashab]: לְהִנָּזֵר מִמִּלְחֶמֶת תְּנוּפָה עַד קְצֵה הָאַחֲרוֹן “To take the offensive in battle should be shunned to the utmost לֹא מִפְּנֵי שֶׁאֵין לָנוּ בַּמֶּה לְנַצֵּחַ אוֹ מִפְּנֵי מוֹרֶךְ לֵב not because we lack the wherewithal to be victorious, nor because we are faint of heart, אֶלָּא מִפְּנֵי שֶׁאֶת כָּל כּוֹחוֹ...

הֶחָסִיד ר' העֶנְדִיל סִיפֵּר R. Hendel related: יָדוּעַ הָיָה לְכָל הַחֲסִידִים “It was well known among chassidim אֲשֶׁר בִּיחִידוּת הָרִאשׁוֹנָה הָיְתָה הַעֲבָרַת הָעָרְלָה that their first  yechidus  removed the foreskin [of the heart]. וואָס נִיט וואָס, פוּן עָרְלַת הַלֵּב אִיז מעֶן גְּלַייךְ פָּטוּר געֶוואָרעֶן Whatever else might happen, one was immediately rid of the heart’s...

"הֶמְשֵׁךְ הַגָּדוֹל הַיָּדוּעַ בְּשֵׁם "בְּשָׁעָה שֶׁהִקְדִּימוּ, תֶּעֱרַ"ב [The Rebbe Rashab] began delivering the long series of maamarim entitled  BeShaah SheHikdimu 5672 [1912]   הִתְחִיל אַאַמוּ"ר לְאָמְרוֹ יוֹם א' דְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת תּער"ב בּליוּבּאַוִויטשׁ on the first day of Shavuos of that year in Lubavitch, וְסִיְּימוֹ שַׁבָּת פָּרָשַׁת וַיֵּרָא תרע"...

שַׁבָּת פָּרָשַׁת תֵּצֵא תּר"ג בְּשׁוּלְחַן קִדּוּשׁ הַיּוֹם הוֹאִיל הַצֶּמַח צֶדֶק לֵאמֹר On  Shabbos Parshas [Ki] Seitzei,  5603 (1843), at the daytime Shabbos  meal, the  Tzemach Tzedek  said: עוֹלָם הַזֶּה הוּא עַלְמָא דְּשִׁיקְרָא “This World is a world of falsehood. לָכֵן הִנֵּה גַם בְּהַטּוֹב מְעוֹרָב פְּסוֹלֶת Therefore, even the good is mixed with d...

גְּדוֹלֵי זִקְנֵי חֲסִידֵי רַבֵּנוּ הַזָּקֵן הָיוּ אוֹמְרִים The vintage chassidim of the Alter Rebbe would offer [three] interpretations of the word  yechidus:   אֲשֶׁר “יְחִידוּת" פֵּרוּשׁוֹ: קְלאָר, אָפְּגעֶשְׁטעֶלט, פאַראֵיינְצִיגְט (a) clarifying; (b) designating [one’s principles]; and (c) bonding [with the Rebbe]. מְקוֹר ג' פֵּרוּשִׁים אֵלוּ הוּא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵ...