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台北靈糧堂

生活。改變。盼望。信仰。生命可以有更美好的聲音,等著被聽到,等著被傳揚。

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Jul 9, 2026

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EP304【職場主日】從疲憊中「返回」初心---洪政頡 傳道 11.06.2025

先知以利亞在身心被憊時,經歷神的看顧與安息;思緒混亂時,聽見神微小聲的呼聲,以致他能重返初心,走入神的新意與預備,這也是我們面對職場倦怠,重新得力的秘訣。 經 文:王上19:1-18 (2025/06/07證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體!知道更多教會大小事。 https://linktr.ee/breadoflifetaipei

#250611【每日靈糧】按祂的旨意和恩典│晏信中牧師 10.06.2025

【每日靈糧】提摩太後書一:8-9禱讀: 提後一8~9註釋:第6節,「如火挑旺」:煽火燄。「剛強」:能力、權能。「謹守」:自制、節制、自我操練。註釋:第8節,「為主被囚」:屬於神而為此被囚。「同受苦難」:與人一同忍受困難。「萬古之先」:永世之前。在新約聖經中,有七次提到我們不當以神的道或福音為恥,有四次提到神將以某些人為恥或不以為恥。究竟福音為何會被看為可羞恥的事,須要如此再三的叮嚀呢?世人看福音或神的道為...

#250610【每日靈糧】剛強‧仁愛‧謹守│林育伶牧師 10.06.2025

【每日靈糧】提摩太後書一:6-7禱讀: 提後一6~7註釋:第6節,「如火挑旺」:煽火燄。「剛強」:能力、權能。「謹守」:自制、節制、自我操練。保羅瞭解提摩太牧養以弗所教會的重擔,但他提醒提摩太他有兩樣東西可以幫助他站立得住。一個是他的信心,一個就是神所賜的恩賜。信心,我們昨天談過,保羅相信提摩太多年培養起來的信心是堅固的,但是要牧養教會除了信心,還須要恩賜。前幾週我們提到保羅曾和眾長老為提摩太按手,肯定...

#250609【每日靈糧】切切的想念│林育伶牧師 09.06.2025

【每日靈糧】提摩太後書一:3-5禱讀: 提後一3~5也許我們一直視保羅為一個意志堅強,喜怒無動於衷的人。正如我們讀到「耶穌哭了」的時候大感驚異一樣,在這裏我們發現原來保羅有這麼強烈的感情。這段經文是保羅形容他在神面前禱告的光景,他以一顆清潔的心,在他承受祖先所信的神面前禱告(不可抹滅的是保羅信仰中猶太人的氣質)。禱告的時候,他想到提摩太。他想到提摩太一些什麼呢?1.想到提摩太的眼淚:提摩太為什麼要流淚?有...

EP303【主日信息】治理這地---周神助牧師 08.06.2025

創造的主將管理大地的權柄和責任託付了我們,因此我們要有治理的眼光和心態,將所在的地方的人或事視為自己的事,用這樣的禱告心志和權柄,來參與全地的治理。 經 文:創世記一26-28. (2025/06/08證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體!知道更多教會大小事。 https://linktr.ee/breadoflifetaipei  

#250608【每日靈糧】旨意和應許│林育伶牧師 08.06.2025

【每日靈糧】提摩太後書一:1-2禱讀: 提後一1~2《提摩太前書》、《提摩太後書》與《提多書》三卷併稱為「教牧書信」,是特別寫給負擔教會責任的提摩太與提多的。《提摩太前書》是探討教會問題,《提摩太後書》則探討工人問題。究竟作神的工人,應該如何看自己所領受的使命,如何看自己,如何完成使命,如何在主面前交帳。在勉勵提摩太之前,保羅自己站在工人的地位上,首先說明他站定此地位的根源。第一章1~2節雖然是問安,也是...

#250607【每日靈糧】最後的保證│林育伶牧師 07.06.2025

【每日靈糧】提摩太前書六:20-21禱讀: 提前六20~21回顧《提摩太前書》,我們難免覺得保羅十分囉囉嗦嗦地反覆叮嚀。但亦不免身入其境,了解提摩太當時面對以弗所教會各種問題時的困難。總計下來,他可能面對的困難有:1.傳異教的人:這些人自高,自稱有不一樣的學問,卻說些虛空妄言,與真理攙雜,引人入彀,且到處遊走,博人愛戴,借機發財。2.設立監督長老執事的須要:教會日漸增長,必須設立更多的領袖,擔負治理教會、教導神...

#250606【每日靈糧】倚靠厚賜百物的神│周神助牧師 06.06.2025

【每日靈糧】提摩太前書六:17-19禱讀: 提前六17~19在這段經文中,有許多的對比:今世(17)← →將來、永生(19)自高(17)← →甘心施捨樂意供給(18)倚靠錢財(17)← →倚靠厚賜百物的神(17)不定的錢財(17)← →積成美好的根基(19)前面保羅說及貪財帶來的痛苦,但對那不因「貪」卻有許多財的人,該如何自處呢?聖經從未認為財富是罪惡,神給猶太人的祝福,明顯包含了物質的祝福。耶穌曾被指為貪食好酒,顯然祂也不是反物質的...

#250605【每日靈糧】主必顯現│周神助牧師 05.06.2025

【每日靈糧】提摩太前書六:15-16禱讀: 提前六15~16在提摩太的時代,能夠堅守崗位,不隨世俗而去是不容易的,在今天也是一樣。可是歷代的信徒都須要想一想,我們堅守的是什麼?是一堆信條嗎?是一些律法嗎?或者只是所謂「基督徒的立場」?保羅曾說:「若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然……我們若靠基督只在今生有指望,就算比眾人更可憐。」(林前十五14,19)基督徒須要真正認識我們的神是真實而有榮耀的...

EP302【職場主日】打美好的仗---朱國樑牧師 04.06.2025

人生充滿各種不同大大小小的戰疫,面對挑戰,我們要明白是靠基督為真道而戰,並且為了成為基督的精兵,持續操練敬虔,好為自己打這場美好的仗。 經  文:提前一18,六12,六11-14(2025/05/31證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體!知道更多教會大小事。 https://linktr.ee/breadoflifetaipei  

#250604【每日靈糧】為此被召│周神助牧師 04.06.2025

【每日靈糧】提摩太前書六:11-14禱讀: 提前六11~14註釋:第11節,「屬神的人」:神的人。「追求」:熱切尋求。第12節,「打……仗」:如同在運動場上為奪得錦標而奮力。「持定」:緊抓、擁有。「見證」:認信、信仰之表白。保羅這段信息,仍是勉勵提摩太在傳講純正福音之事上的責任。當那些假教師在追求財富的時候,提摩太要追求什麼呢?保羅說他要來囑咐、警戒提摩太,並且是在神的面前警戒他。這是什麼意思呢?1.因為萬物的存活...

#250603【每日靈糧】敬虔加知足二大利│周神助牧師 03.06.2025

【每日靈糧】提摩太前書六:6-10禱讀: 提前六6~8註釋:第9節,「無知有害的私慾」:非常愚蠢而且對自己有害的慾望。 本段是特別針對那以敬虔作為得利門路,傳虛假教訓之教師的。在這裏有一個強烈的對比:一、貪財接下來一連串的字眼就是試探、網羅、私慾、敗壞、滅亡、離了真道、被愁苦刺透——這是一心靠自己得財利之人的經驗,因為慾望是一個無底洞,人在其間愈吃愈餓,愈喝愈渴。一般的貪財尚且會帶來如此多的痛苦,若靠敬虔而...

#250602【每日靈糧】純正的話與專好問難│林德安牧師 02.06.2025

【每日靈糧】提摩太前書六:3-5禱讀: 提前六3~5註釋:第3節,「傳異教」:參提摩太前書一章3節。「純正的」:健全的、完好的。第4節,「自高自大」:被煙霧蒙蔽。「爭辯言詞」:在字句上打架。「專好」:成癖、生病、與「純正」相對。「嫉妒……妄疑」:總意就是惡意的爭辯。論題又回到最前面「傳異教」——「不正確道理」的問題上去了。保羅認為這些人有幾點特色:一、在教訓上1.與基督純正健全的教訓不合,不能把人帶入健康的生命...

EP301【主日信息】聖靈的澆灌---林德安牧師 01.06.2025

主耶穌升天後賜下聖靈,聖靈澆灌下來,使門徒有見證的能力,放膽為主作見證;他們被父神的愛充滿,能湧出豐盛的愛;聖靈使跟隨祂人,活出像主耶穌的生命。 經 文:羅5:5、徒4:13-14、約7:38-39、加5:22….. (2025/06/01證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體!知道更多教會大小事。 https://linktr.ee/breadoflifetaipei  

#250601【每日靈糧】得服事的益處│林德安牧師 31.05.2025

【每日靈糧】提摩太前書六:1-2禱讀: 提前六1~2 早期教會易於出現的問題是,當一個奴隸信主後,他究竟是自由人或仍是奴隸?在主裏面他當然是自由的,保羅在加拉太書三章28節說:「並不分……自主的、為奴的……因為你們在基督耶穌裏都成為一了。」然而一個奴隸可以因他生命的自由而拒絕服事主人嗎?保羅的答案顯然是否定的:「各人蒙召的時侯是甚麼身分,仍要守住這身分。」(林前七20)還有一個問題是,如果主僕皆信主,他們的關係...

#250531【每日靈糧】善惡都不能隱藏│林德安牧師 30.05.2025

【每日靈糧】提摩太前書五:23-25禱讀:提前五24~25註釋:第23節,「用點酒」:並非鼓勵醉酒,是指濃度不高對腸胃有益的飲酒。第24節,「明顯」:顯於前的。保羅在這裏勸提摩太用點酒,我們當然不會認為保羅同意醉酒,他很清楚的說過「不要醉酒,酒能使人放蕩」(弗五18)。在這裏保羅忽然提醒提摩太有關健康的事,似乎顯得突兀,其實最大的可能,就是提摩太正是因為處理教會懲戒之事而勞心傷神。保羅不但提供處理的原則,也勸提...

#250530【每日靈糧】成見與偏見│林德安牧師 30.05.2025

【每日靈糧】提摩太前書五:21-22禱讀:提前五21~22註釋:第21節,「蒙揀選的」:相當於聖的,沒有失落於本位的天使(參猶6)。接下來的經文,繼續處理領袖犯罪的問題。保羅告訴提摩太這些處理的原則是重要的,是合於真理的,是在神面前可以被交代的。而提摩太必須成為這些原則的守衛者。這樣的守衛,不只是看守了這些原則,其實就成了對教會的一種看守。保羅提醒當領袖犯罪之後,若要再接納回教會,不是一件倉促可成的事,必須查...

EP300【職場主日】耽延的祝福---周巽正牧師 28.05.2025

在危急中,神的延遲教導我們關於祂的智慧、恩典和權能。祂是愛我們,可信賴的天父,不管時間長短,祂永遠托住我們,並不誤事。因此在延遲中,我們能學習到更貼近父神的心,在信心中緊緊抓住祂。 經  文:馬可福音5:21-43 (2025/05/24證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體!知道更多教會大小事。 https://linktr.ee/breadoflifetaipei

#250529【每日靈糧】長老的敬奉與懲戒│吳智誠牧師 28.05.2025

【每日靈糧】提摩太前書五:17-20禱讀:提前五17~18註釋:第17節,「管理」:照管、照顧、治理。「敬奉」:恭敬、尊貴、重價。第18節,「牛在場上踹穀」:指視牛在踹穀時,吃穀為合理的(申廿五4),保羅引用作為使徒得供應的權柄(林前九9)。「工人得工價是應當的」:耶穌在馬太福音十章10節亦引此勉勵門徒出外行路不必多帶纏累(參利十九13;申廿四14~15)。第19節,「兩三個見證」:舊約須憑兩個以上的見證人才成立(申十九1...

#250528【每日靈糧】寡婦的再婚│吳智誠牧師 27.05.2025

【每日靈糧】提摩太前書五:11-16禱讀:提前五14,16註釋:第11節,「違背基督」:年輕寡婦嫁人並不是罪,她們只是違背當初應許要終身事奉基督的誓約。第15節,「轉去隨從撒但」:走上錯謬之道。保羅提醒年輕的寡婦,寧可選擇再嫁,也毋須勉強獨居以為是事奉神。保羅在哥林多前書七章39節也提到寡婦的再嫁,要她們「嫁這在主裏面的人」。保羅鼓勵寡婦再嫁,是希望這些寡婦因著婚姻生活的規律,而有合宜的舉止。例如什麼呢?也許有...

#250527【每日靈糧】寡婦的懿行│吳智誠牧師 27.05.2025

【每日靈糧】提摩太前書五:9-10禱讀:提前五9~10註釋:第10節,有行善的「名聲」:見證。「洗聖徒的腳」:因著當時旅途遙遠,旅程疲憊,所以接待遠來信徒的表徵,就是洗他們的腳。保羅接下去描述那「真為寡婦的」是些什麼樣的人,要記得保羅提及她們是值得尊敬的(提前五3)。首先,她的年紀不小,因此她的品德已被公認。她在成為寡婦後未曾再嫁,卻好好的撫育兒女。兒女成年之後,她仍然是一個殷勤的主婦,她接待客旅,且殷勤的...

#250526【每日靈糧】當顧自己家裏的人│吳智誠牧師 25.05.2025

【每日靈糧】提摩太前書五:3-8禱讀:提前五4~5,8註釋:第5節,「仰賴神」:將指望放在神身上。第8節,「背了真道」:否認了信仰。在前面保羅固然提到,在教會中弟兄姊妹應以親人相待,但對自己家裏的人,卻負有特別的責任。神知道人總有特定的需要,所以祂讓人生養在一個家庭中,被這個家庭所接納,由這個家庭對他做特定的照顧和扶持。因此不但肢體之間應該相顧,親人之間更該彼此看顧(參8節)。在這裏,保羅本來是要討論教會...

EP299【主日信息】四十不惑--X與Z中間的Y世代---喬美倫教師 25.05.2025

中壯年是人生最不快樂的時候,這些Y世代的人,承擔了大部分的責任,也正好面對人生各樣的危機。我們可以學習聖經的雅各、摩西、大衛,和保羅,當他們在中年時遇見上帝,人生因此重新開機,由危機進入生命的轉機。 經  文:創世記32:22-30(2025/05/25證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體!知道更多教會大小事。 https://linktr.ee/breadoflifetaipei

#250525【每日靈糧】合宜的勸勉│晏信中牧師 24.05.2025

【每日靈糧】提摩太前書五:1-2禱讀:提前五:1~2註釋:第1節,「嚴責」:叱責、責備。「勸」:央求、安慰、勸勉。保羅不斷提醒提摩太,要善於治理教會。接下來是一些細節。「不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都作信徒的榜樣。」(提前四12)保羅要提摩太不要因為自己年輕、經驗有限,就不敢承擔勸勉教導之責;他勸勉提摩太,只要他明白真道,也能親身實踐,就應該將這些來教導弟兄姊妹。然而怎樣教導...

#250524【每日靈糧】謹慎自己和自己的教訓│晏信中牧師 23.05.2025

【每日靈糧】提摩太前書四:15-16禱讀:提前四15~16註釋:第14節,「謹慎」:注意。第15節,「殷勤」:小心,留意。「眾人看出」:在所有的人面前顯明出來。提摩太前書第四章全章,是保羅反覆叮嚀提摩太持守住傳講真道的責任。因此最後他說:你要很小心的去做這些事,這些事是什麼呢?就是第13節所說的「宣讀、勸勉、教導」。不但是小心去做,而且必須:1.專心:「專心」與「殷勤」其實是意思的重覆,就是小心謹慎的、專注的、當...

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