台北靈糧堂

啟示錄十九：6-10禱讀：啟示錄十九：6-10天上的敬拜進入第二波。全能者作王了這一波的敬拜針對神作王，如同萬民歡呼君王登上寶座一樣，萬民也來歡呼『我們的神，全能者作王了』，萬民歡喜快樂，因為這位君王是神，是公義的，是全能的。萬民將榮耀歸給祂。羔羊婚娶的時候到了接著的敬拜主題是『羔羊的婚娶』，這在廿一9會更多說明，當然我們知道基督婚娶的新婦就是教會。此刻教會預備好了，成為榮耀聖潔的教會，成為與基督永遠完全...

大衛從犯罪的懊悔中，經歷神赦免的恩典。真正的悔改不是自責，而是回到神面前，讓祂更新我們的心，重得救恩的喜樂。 經 文： 撒母耳記下十二1-7, 詩篇五十一1-12, 箴言二十七6, 詩篇五十一4, 詩篇五十一15, 詩篇五十一13, 詩篇五十一18 (2025/10/19證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠

啟示錄十九：1-5禱讀：啟示錄十九：1-5接著我們就來到整本啟示錄幾乎是最高潮的地方，就是哈利路亞大合唱。群眾在天上大聲說這就是天上敬拜的高潮，為什麼是高潮呢，因為是歌頌基督的得勝。首先是天上的群眾，這些群眾我們多次看到他們，他們來自各方各國各族，他們是跟隨羔羊的，他們唱新歌，也唱摩西與羔羊之歌，他們是潔淨的，就是這一批群眾，現在歌頌基督的得勝。相信有一天我們也是這敬拜群體中的一員。他們的歌是『哈利路亞...

啟示錄十八：21-24禱讀：啟示錄十八：21-24巴比倫必被扔下去這裏就是巴比倫的結局了，就如同耶利米預言古代的巴比倫沉淪時一樣，巴比倫被丟入海中，如同磨石被丟入海中一樣，不再興起。古代的巴比倫滅亡了，世紀初的羅馬也亡於內部的腐化，凡與強權相交結，引致奢華宴樂的勢力終將瓦解，這在歷史上是屢見不鮮的。不能再彈琴作樂不再，各行手藝不再，推磨營生不再，家戶燈光不再，婚姻嫁娶不再，這是傳神的描述，表示這大城徹底的消...

啟示錄十八：14-20禱讀：啟示錄十八：14-20客商遠遠站著本段重述客商的哀哭，就如為推羅大城哀哭一樣，但他們僅是遠遠站著，為自己不再能從中取利而扼腕。水手遠遠站著此處描述船主與水手的哀哭，他們也是靠此吃飯的，如今他們也是為自己失去的利益哀哭。這些哀歌像極了為推羅的哀歌，卻都描述出世人私己的心。神已經伸了你們的冤除了世人的哀歌之外，我們看見天與眾聖徒也都歡呼，他們歡呼的原因是神為他們報了仇，伸了冤，當巴比...

面對聖經啟示錄的白色大寶座，我們一起思想生命的真實與信仰的根基。神的審判彰顯公義，也顯明祂恩典。願我們持守愛、順服旨意、忠心服事，預備迎見榮耀的主。 經 文：啟示錄二十11-15 (2025/10/11證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠

啟示錄十八：4-13禱讀：啟示錄十八：4-13以西結書廿六～廿八章，有一段特殊的記載，是關乎推羅的哀歌。我們知道推羅是古代的大商港，商務繁忙，船隻頻仍，各色人種往來其間。但是先知預言這商港必因她的污穢與各國交易而受神審判，其中描述推羅原本的華美驕奢，與各國往來各色貨物，但是有一天卻會成為荒場，當她的貨物被搶奪，歌聲止息時，水手貨商都為她哀哭，都驚奇的觀看卻毫無辦法的看她沉落。這番景象如今也出現在啟示錄，用...

啟示錄十八：1-3禱讀：啟示錄十八：1-3巴比倫大城傾倒了大淫婦就是巴比倫大城，當獸恨棄這淫婦的時候，就是巴比倫傾倒的時候。在舊約耶利米書五一章59-64，先知耶利米預言當時權傾一時的巴比倫終有傾倒的一天，他差猶大的使者去到巴比倫伯拉河畔，讀耶利米所寫關於巴比倫命運的書，唸完之後就用一塊石頭拴在書上投入河中，並且說『巴比倫因耶和華所要降與她的災禍必如此沉下去，不再興起，人民也必困乏。』以賽亞書廿一章先知也預...

啟示錄十七：14-18禱讀：啟示錄十七：14-18他們與羔羊爭戰與神敵對的權勢力與羔羊爭戰，如何與羔羊爭戰呢﹖就是利用帝國的有形權勢與教會相爭戰，但是羔羊必然得勝。為什麼呢﹖因為基督已經得勝，祂的得勝使祂已贏得至高的王權，是遠遠超過世上國度的王權，而凡屬祂國度的，也與祂一同得勝。十角與獸必恨這淫婦現在我們看見撒但國度的分歧與相爭，分歧與相爭是撒但的本質。原本淫婦與獸是相連合的，它們是霸權與荒淫的結合，但是現...

基甸的三百勇士、歷史中的禱告者與現代的信仰行動者查理柯克，都見證了神如何使用「關鍵的少數」。不是人多勢強，而是緊緊跟隨神，使軟弱變為得勝，改變世界與歷史。 經 文：士師記七2-7，16-22 (2025/10/12證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠

啟示錄十七：7-13禱讀：啟示錄十七：7-13現在天使向約翰解釋七頭十角的意義。七頭十角七頭十角明顯就是十三章中的第一獸，牠所謂的『先前有，如今沒有，將要從無底坑上來』，可參十三3,12,14獸死又好了的說法(有人說是尼祿復活的傳說)。這是仿冒基督的『存活、死過、又活』；但終究牠不是『昔在、今在、以後永在』，牠無法與神相等。智慧的心可以思想在這裏約翰賣了一個關子，他不明說，卻說『智慧的心可以思想』，他指出七頭就是...

啟示錄十七：1-6禱讀：啟示錄十七：1-6在十四章8節曾經提到『叫萬民喝邪淫大怒之酒的大巴比倫』，當時我們即提及與本章的大淫婦其實是指同一件事，此處天使也指示約翰上到一個更高的地方，可以更清楚看到巴比倫，也就是大淫婦的結局。地上的君王與她行淫在此處究竟大淫婦是指什麼，是整段經文的關鍵。首先我們看見她是坐在眾水之上的，這使人聯想羅馬這座城正是座落於水上，其次我們看見她與地上的君王行淫，因此我們可以瞭解這是...

啟示錄十六：17-21禱讀：啟示錄十六：17-21成了第七天使帶來的災是末後的災，因此從寶座有聲音出來說『成了！』首先我們看見第七碗倒在空中，這是仇敵掌權之所在，仇敵的勢力在神的審判中瓦解。接著就發生了下面的事，有閃電、聲音、雷轟、地震，這是神顯祂威嚴與震怒時的描述(參出十九、啟四5,六12,八5)。而且這次被形容為『自從地上有人以來，沒有這樣大這樣厲害的地震』，就表示這是末後的。神想起巴比倫來在地震中各大城都倒塌...

啟示錄十六：8-16禱讀：啟示錄十六：8-16接著第四、第五與第六天使繼續倒下碗，碗中所盛的都是神的審判。 並不悔改第四天使所帶來的是日頭之災，仍然與出埃及時的災難雷同，都是神給不信者的警號，但是他們『並不悔改』反而『褻瀆那有權掌管這災的神之名』，世人自己定了自己的罪。獸的國就黑暗了第五天使帶來的災與獸的國有關，我們知道羅馬帝國亡於北方的蠻族與自己內部的荒淫。歷史中的極權亦亡於自己極權的極限。獸的國黑暗，...

啟示錄十六：1-7禱讀：啟示錄十六：1-7現在神的聲音發出來了，叫七位天使去傾倒七碗。七碗倒在地上第一位天使的碗倒在地上，第二位是倒在海上。倒在地上的使印有獸記的人身上生瘡，倒在海上的使海變為血，使活物『都』死了，這是末後可怖的災，它們的內容與出埃及記的災難相仿，都是出於神的審判。掌管眾水的天使說第三位天使所倒的還是水中，是江河之中，江河的水一樣變為血。我們記得天地海都是神造的，如今卻一樣一樣被毀壞，然...

在這充滿不確定性的世局中，我們如何面對屬靈征戰？本集信息帶您深入《啟示錄》第12章，看見基督徒得勝的秘訣：因羔羊的血和自己所見證的道。當撒旦用迷惑和控告攻擊時，我們靠著基督的救恩與順服，緊緊跟隨，活出從神而來的得勝生命！ 經 文：啟示錄十二7-12 (2025/10/4證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠

啟示錄十五：5-8禱讀：啟示錄十五：5-8存法櫃的殿開了前面我們曾提及啟示錄天上的光景，經常以會幕的器物表現出來，有祭壇、香壇、玻璃海(銅海)，此時我們看見『法櫃』，法櫃又稱約櫃，是至聖所中的器物，表徵神的同在，法櫃中有二塊法版象徵神的公義與審判，法櫃上有施恩座象徵神的救恩與憐憫。現在法櫃出現了，象徵神最終的審判要顯彰出來了，救恩已經成就，未蒙受救恩的人就必須面對審判。神大怒的七個金碗現在四活物之一，將七...

啟示錄十五：1-4禱讀：啟示錄十五：1-4神的大怒發盡了現在就是神的七碗，碗中所盛的就是神的烈怒，這是末後的災。啟示錄中有三個七，就是七印，七號與七碗，它們之間的關係在第五週主日那一天禱讀材料中已有談及，這三個七都是指審判與災難，但不完全是按著先後次序的，而是在歷史進程中不斷重覆出現，並且是愈來愈烈。現在七碗是最嚴重的，例如七印中是1/4被毀壞，七號中是1/3被毀壞，現在則是『都死了』，而毀壞的次序則規律性的...

啟示錄十四：17-20禱讀：啟示錄十四：17-20第二個收割就完全關乎審判。以壓酒醡來表達神的忿怒，曾經出現在舊約先知書之中，神忿怒的杯也曾傳給強權作惡的列國。如今這幅圖畫再次出現。也拿著快鐮刀我們看到收成葡萄的是一位天使，也拿著快鐮刀。因此我們看出收取莊稼的是基督自己，而施行神忿怒審判的則由天使來執行。因為葡萄熟透了天使收取了葡萄就拿到酒醡去搾。以色列人將葡萄放在石砌的地上，用腳踩踏，直到流出汁液，就順著...

本信息聚焦大衛生命最深的污點！他從姦淫到謀殺，罪惡如雪崩般傾瀉。先知拿單一句「你就是那人」，直擊王心。我們將從大衛的敗壞，看見神公義且溫柔的恩典，以及耶穌基督如何在十架上成就白白的赦罪之恩。 經 文：撒母耳記下十一1-5, 撒母耳記下十一11-14 , 撒母耳記下十二1-7, 約翰福音三16-17, 希伯來書三13, 撒母耳記下十二13 (2025/10/5證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifeta...

啟示錄十四：14-16禱讀：啟示錄十四：14-16接著末後的收割開始了，我們會看出來這收割也有兩種收割，一是收莊稼(14-16)，一是收葡萄(17-20)。前者是指救恩，後者是指審判。手裏拿著快鐮刀第一個收割者是一個像人子的，戴著金冠坐在雲端，這就是基督藉著教會在末後收取莊稼。如果我們參考馬太福音三12，施洗約翰提及基督來，要揚淨他的場，把麥子收在倉裏，把糠用不滅的火燒盡了。以色列人在收成之後，就把穀子放在場上壓落，之後順...

啟示錄十四：8-13禱讀：啟示錄十四：8-13當地上逼迫教會，天上仍在敬拜之刻，正是人類歷史進行的時刻。就在這時刻中，將發生什麼事呢﹖這時刻結束後，又將發生什麼事呢﹖ 有永遠的福音首先我們看見一位天使飛在空中，這是屬天的信息，即便世界逼迫教會，但仍然『有永遠的福音傳給住在地上的人』，福音永不歇息，福音也是針對地上各國各族各方各民的，沒有一個族群被撇棄在福音之外。然而這信息的確有著兩方面，第一方面是神已為世...

啟示錄十四：6-7禱讀：啟示錄十四：6-7當地上逼迫教會，天上仍在敬拜之刻，正是人類歷史進行的時刻。就在這時刻中，將發生什麼事呢﹖這時刻結束後，又將發生什麼事呢﹖有永遠的福音首先我們看見一位天使飛在空中，這是屬天的信息，即便世界逼迫教會，但仍然『有永遠的福音傳給住在地上的人』，福音永不歇息，福音也是針對地上各國各族各方各民的，沒有一個族群被撇棄在福音之外。然而這信息的確有著兩方面，第一方面是神已為世人預...

這一年很快又走到尾聲，孩子放假、工作進度壓力…對我們做父母的真是不小的挑戰。但感謝主，祂早已預備提醒與安慰。 這段時間透過信息，我們不斷被提醒——神才是我們工作的主角，我們只是最佳配角。 經 文：詩篇127 1-2 (2025/09/27證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠

啟示錄十四：1-5禱讀：啟示錄十四：1-5十四萬四千人這十四萬四千人在第七章曾經提過，他們是屬神的子民的整體(十四萬四千＝12000×12)，他們在災難之前被神的印記所印(七4)。現在要來進一步說明這十四萬四千人的特徵，以及他們所作的事。值得注意的是，這一段是對照十三16-18受獸印記的人，受獸印記的人屬地，過著屬地的生活，他們在意的是屬地的滿足。十四萬四千人是屬天的，他們與羔羊一同站立在錫安山，他們的滿足是屬天的，即便...