מיינדפולנס ומדיטציות מהדרך הבודהיסטית - טלי בן יצחק

אם התרגול הזה חדש לך, כדאי להקשיב קודם ל הנחיות לקראת מדיטציית מטא מטא היא מדיטציה לפיתוח כוונה אוהבת ונדיבה, רצון טוב ללא גבול ולכל.   המדיטציה שמוצעת כאן מבוססת בגוף, ומתחילה עם הדמות כלפייה קל לנו לאחל טוב כדי להתחיל ולפתוח את הלב. אחרי כן לעצמי. אחרי כן למע' יחסים נייטרלית ואז לכזו שמאתגרת אותנו. נסיים במטא מתוך כוונה רחבה - אל כולן.ם מדיטציית מטא מפתחת שמחה, פתיחות, יציבות ותובנה. 

תרגול שמזמין להתמסר אל תשומת לב שווה אל כל חלקי הגוף שלנו, אל כל השדה הגופני ואל סך כל התחושות. עבור רובנו הנטייה היא לחוש את עצמנו בעיקר מקדימה ולמעלה - הנוכחות דומיננטית באיזור הראש. איך זה ירגיש לשחק עם לחוש באופן שווה גם את הרגליים והגב למשל? התרגול הזה יכול להוות תרגול סמדהי - איסוף ואיחוי של החוויה לכדי משהו יחסית הרמוני, שליו, שנעים לשהות בו כמשאב. אופן התרגול הזה בהשראת יהל אביגור

תרגול מיינדפולנס - בדגש על איכויות של קשב אוהד, מכבד ואכפתי אל החוויה הנוכחית שלנו, מרגע לרגע. נתבסס בעיקר בגוף ובנשימה, כעוגנים לתרגול המפגש מתוך האיכויות האלו. ניתן גם להתייחס אל המדיטציה הזו כאל תרגול סמדהי - איסוף תשומת הלב וביסוס במשאבים וברווחה.

מתוך סדרת שיחות על ריקות ואהבה (עוד בהתהוות). מה אפשרי לנו לשחרר, לקלף? מה מתגלה כשהשכבות מתקלפות? ואיך זה קשור לאהבה?   השיחות מבוססות על הלימוד המיוחד של רוב ברבאה ובהודיה מהלב ליהל אביגור שמנחה ומלווה אותי בשערים שנפתחים

המדיטציה מתחילה כתרגול סמדהי - איסוף של גוף, תודעה וכוונה יחדיו. נעודד הרמוניה גוף-תודעה. בהנחייה מוצעות אפשרויות שונות לעבודה / משחק מדיטטיבי בתוך התרגול, ככלים ומיומנויות שניתן להשתשמש בהם בתרגול מהסוג הזה. ב10 הדקות האחרונות של התרגול נעבור להשקיף על החוויה דרך הבחנה בין כל מה שמופיע, מוחש ומשתנה (למשל תחושות הגוף), לבין המודעות, "מה שיודע" את כל החוויות המשתנות. נתייחס אל המודעות כבסיס או כמצע...

מתוך סדרת שיחות על ריקות ואהבה (עוד בהתהוות) מה אפשרי לנו לשחרר, לקלף? מה מתגלה כשהשכבות מתקלפות? ואיך זה קשור לאהבה? יכול להיות שתובן יותר עם רקע בתרגול השיחות מבוססות על התרגול והלימוד המיוחד של רוב ברבאה ובהודיה מהלב ליהל אביגור

בתרגול נבסס שדה-מודעות המכיל את כל הגוף, כמרחב תחושתי, אליו נוסיף איכות של מטא - כוונה אוהבת של רצון טוב כאיכות המרכזית, הטעם והצבע של המודעות הזו שנספגת בגוף. בסוף נפתח לתפיסה של מטא שנשלחת או סופגת אלייה גופים נוספים ההנחיה מניחה היכרות עם אופני תרגול ומונחים מסויימים: אם המודעות אל הגוף המוחש זה אופן תרגול חדש, כדאי להתחיל במודעות רחבה מכילה את הגוף מקבלת בברכה - 16 דקות אם מטא היא תרגול חדש, כ...

מדיטציה קצרה לביסוס תשומת לב במרחב של הגוף המדיטציה מבוססת על ההנחיות של רוב ברבאה לתרגול סמטה - איחוי, איסוף, הרמוניזציה של הגוף והתודעה. בשונה מההתייחסות אל תרגולי סמטה/סמדהי כאל ריכוז חד במוקד צר, ההצעה כאן היא לבסס תשומת לב אסופה בגוף ובהווה באיכות שונה, פתוחה יותר, שיכולה עם התרגול לתמוך בפחות מאבק ויותר שהייה בנעם.

התודעה שלנו נוטה להתפס לקוטביות, לניגודים ולחוויה של "או או": באופן שבו הסיפור על עצמינו מסופר, מצבים רגשיים ויחסים. בהשקפות ובאמונות שלנו על החיים, המציאות והעולם, ואפילו ממש בתפיסה החושית של מראות וצלילים. מה אפשרי עבורנו ככל שנפתחת ומתרחבת היכולת לשבת בתוך המורכבות? לראות גם וגם - מבלי להשטיח ולאחד את החוויה? המדיטציה שקדמה לשיחה - כאן

בתרגול נבסס את תשומת הלב בגוף, ומשם בהדרגה נפתח אל האפשרות לשבת בין מה שנראה כניגודים, .מתוך חווייה של ציר אמצע שעובר דרך הגוף, אל תוך הקרקע ומעלה אל השמיים. נחקור את האפשרות להכיל ולשבת עם כל הגם וגם: יציבות ונינוחות, הרפייה וצמיחה, מטה ומעלה, מה שנעים ומה שלא, איסוף של תשומת הלב והסחות דעת. כדאי להאזין לשיחה שהיתה אחרי התרגול - כאן

היכן שמתרחשת פגיעה, ישנו גם כאב. כאב שהוביל אל הפגיעה, וכאב שנגרם בעיקבותיה. יחד עם זאת, כאב שזוכה למענה הולם ומיטיב - הוא שער להתעוררות ולחמלה מרגע לרגע. כל רגע כזה בו דוקהא (כאב, סבל) זוכה למענה מיטיב - בהכרח משפיע פנימה והחוצה מניב פירות, וטומן את הזרעים לפירות נוספים בעתיד "בנוכחות זה שההמנעות מפגיעה מושרשת בו - העוינות ננטשת" [יוגה סוטרה II.85] "אדם חכם, בעל חכמה רבה, אין בו שום כוונה לפגוע ב...

במדיטציה נבסס מודעות עדינה ופתוחה אל השדה הגופני, ובתוכו אל התנועה של הנשימה. נבדוק האם אפשר להשען אל מה שנעים ו/או בסדר בחוויה מרגע לרגע, ובאותה העת לוותר על הדרישה ועל ציפייה ל"מושלמות". להחזיק מבלי לכווץ את האחיזה לאגרוף, ומבלי להדוף - כמו כף יד פתוחה. בסוף המדיטציה נפתח אל החוויה כ"לא רק אני ושלי" - נתבונן בתחושות ובנשימה כעוברות דרכי. סמדהי - איחוי, איסוף, הרמוניזציה והרגעה של התודעה המדיטציה...

תרגול מדיטציית-תובנה (ויפאסנה) בו נבחן כיצד אי-הזדהות יכולה להיות מקבלת, מאפשרת ולא הודפת. נבדוק האם דרך הסתכלות כזאת יכולה להיות משחררת, לשמש לנו כשער לחופש והתרווחות. התרגול מבוסס בתחושות הגוף, ומשתמש בתיוג העדין - לא עצמי, לא (רק) שלי - אנאטה. המדיטציה הזו מבוססת על דרך התרגול והלימוד שמציע רוב ברבאה וכמובן הבודהא ;)

מדיטציית טונג-לן - מדיטציה לפיתוח חמלה במפגש עם מה שכואב, או עם החוויה הנוכחית במלואה. עם הנשימה - בשאיפה נזמין את החוויה כפי שהיא פנימה, כאלטרנטיבה למאבק ולנסיונות להדוף ולהרחיק בנשיפה החוצה נשלח הקלה, ריפוי, ריכוך. בהדרגה נפתח אל ההכרה בכך שהחוויה שלנו משותפת, אנושית ורחבה יותר מכפי שלעיתים נדמה, וכך גם האפשרות לשלוח את מה שמיטיב, ואת החמלה נפתחת.. כדאי להקשיב להנחיות לפני התרגול המדיטציה בהשראת...

מדיטציה מתוך קורס מיינדפולנס עבור רגעים של קושי: קשב מכיל אל החוויה כפי שהיא מתבטאת בגוף. נציע אלטרנטיבה למאבק המכאיב ולסיפורים שלוכדים אותנו לעיתים תשומת לב מקבלת, מאפשרת ועוטפת התרגול בהשראתו של רוב ברבאה, מתוך הריטריט המוקלט הזה (באנגלית)

מדיטציה לביסוס תשומת לב רחבה מתוך קורס מיינדפולנס יכולה לפתח תחושת יציבות, מסוגלות ומשאבים במפגש עם המגוון של החוויה האנושית

אם התרגול הזה חדש לך, כדאי להקשיב קודם ל הנחיות לקראת מדיטציית מטא מטא היא מדיטציה לפיתוח כוונה אוהבת ונדיבה, רצון טוב ללא גבול ולכל. המדיטציה שמוצעת כאן מבוססת בגוף, ומתחילה עם הדמות כלפייה קל לנו לאחל טוב כדי להתחיל ולפתוח את הלב. אחרי כן נתמקד בעצמי. נרחיב אל "דמות" של העצמי החווה/חוותה קושי, כאב. פיתוח של חמלה (קרונה) אחרי כן אל דמות של העצמי שניתן ורצוי לחגוג- על מעשים טובים/רצון טוב, על כוחו...

מדיטציית טונג-לן - מדיטציה לפיתוח חמלה במפגש עם מה שכואב במקום לנסות להדוף, להתנגד ולהרחיק, אנחנו ננשום את הכאב פנימה מה שבאופן מעניין יכול כבר להפחית את הסבל במידה ניכרת בנשיפה החוצה נשלח הקלה, ריפוי, ריכוך. נתחיל בכאב האישי שלנו, ובהמשך ישנה אפשרות להפתח ולנשום גם עם מי שכואב.ת כמונו כדאי להקשיב להנחיות לפני התרגול המדיטציה בהשראתה ולפי ההנחיה שלמדתי מ זהר לביא

מדיטציית טונג-לן - מדיטציה לפיתוח חמלה במפגש עם מה שכואב במקום לנסות להדוף, להתנגד ולהרחיק, אנחנו ננשום את הכאב פנימה מה שבאופן מעניין יכול כבר להפחית את הסבל במידה ניכרת בנשיפה החוצה נשלח הקלה, ריפוי, ריכוך. כמה מונחים שמוזכרים בהנחיות ואולי דורשים הסבר: דוקהא - כל המנעד של מה שלא נעים בחוויה האנושית: החל מאי נחת, חוסר שביעות רצון ועד לסבל של ממש. אנאטה - הזכרתי שיש במדיטציה הזאת מדרך ההסתכלות של...

מדיטצייה מתוך קורס מיינדפולנס שמזמינה אותנו לצאת לטיול בגוף - עם תשומת לב סקרנית, פתוחה ולא שיפוטית. המדיטציה הזאת מסייעת בפיתוח היכולת להפנות קשב אל הגוף, ובשכיבה יכולה להוות גם טכניקת הרגעה והרפייה. כדאי לשים לב שזה מאד טבעי אם עולה שאלה - מה אני אמור/ה להרגיש? או אם החוויה היא שבעצם אין הרבה תחושה. זה בסדר גמור ומאד טבעי - כדאי להתייחס גם אל זה בסקרנות, ולראות מה קורה ביחס לזה ככל שנתמיד בתרגול

כמה דגשים שיכולים לעזור: בתרגול מדיטציה בישיבה, נרצה לשים לב לשתי איכויות שהגוף מבטא, שמעודדות את התודעה להתבסס באותן האיכויות - יציבות ונינוחות. כדאי מאד למצוא מנח שבו מפרקי הירך גבוהים יותר מהברכיים - במצב כזה קל יותר לזקוף את הגב ללא מאמץ מיותר ( לחצו כאן לתמונה ) לרוב האנשים ישיבה על כסא יכולה להיות מאד מועילה. כדאי גם לוודא שיש 3 נקודות של תמיכה מהקרקע/כסא/כרית: האגן - יושב היטב בישיבה על כסא...

אם התרגול הזה חדש לך, כדאי להקשיב קודם ל הנחיות לקראת מדיטציית מטא מטא היא מדיטציה לפיתוח כוונה אוהבת ונדיבה, רצון טוב ללא גבול ולכל. המדיטציה שמוצעת כאן מבוססת בגוף, ושמה דגש על להרגיש את ה"טעם" של מה שמאחלות - אושר, שלווה, בטחה, בריאות ונחת. אנחנו מאחלים את כל אלו לדמות כלפייה קל לנו לאחל, לעצמי, לדמות נייטרלית ולבסוף לכל. מדיטציית מטא מפתחת שמחה, פתיחות, יציבות ותובנה. התרגול הזה מתבסס על ההנחי...

המדיטציה מבססת תשומת לב בגישה רכה ונדיבה שעוטפת וספוגה בכל השדה הגופני. מתוך ההבנה שהמאבק בחוויה שלנו מייצר עוד כיווץ ופחות חופש, במדיטציה הזו נבדוק מה קורה כשמטפחות גישה שיכולה להוות אלטרנטיבה - של קבלה בברכה והיפתחות אל החוויה. המדיטציה בהשראתו של רוב ברבאה

תרגול מתוך קורס מיינדפולנס שנועד להכניס מרווח נשימה, ולשלב מיינדפולנס בחיי היום-יום STOP = stop, take a breath, observe, proceed

מדיטציה שמתחילה בהתבססות בגוף, ואז נפתחת אל ההופעה המרצדת והמשתנה של תחושות הגוף, צלילים, ולבסוף בפתיחה רחבה אל מחול ההשתנות של התופעות בכללותן. המדיטציה מתבססת על המאפיין של אניצ'ה - זמניות, השתנות לפי הלימוד הבודהיסטי ודרך התרגול הזו בהשראת רוב ברבאה