ContraLegem Podcast

Konrad Jeker ist einer der bekanntesten Strafverteidiger der Schweiz. Er stammt aus dem Kanton Solothurn und praktiziert seit über 25 Jahren als Strafverteidiger mit Schwerpunkt Wirtschaftsstrafrecht. Jeder einschlägig Interessierte kennt seinen Blog http://strafprozess.ch/ . Zu finden ist er hier: https://gressly-rechtsanwaelte.ch

Konrad Jeker ist einer der bekanntesten Strafverteidiger der Schweiz. Er stammt aus dem Kanton Solothurn und praktiziert seit über 25 Jahren als Strafverteidiger mit Schwerpunkt Wirtschaftsstrafrecht. Jeder einschlägig Interessierte kennt seinen Blog http://strafprozess.ch/ . Zu finden ist er hier: https://gressly-rechtsanwaelte.ch

Bernard Rambert (*1946) ist einer der renommiertesten Strafverteidiger der Schweiz. Er war Mitgründer der Rechtsberatung Anwaltskollektiv und der Demokratischen Juristinnen und Juristen der Schweiz. Rambert vertrat bekannte Mandanten wie etwa den sog. Ausbrecherkönig Walter Stürm oder Personen, denen man Terrorismus vorwarf, wie das RAF-Mitglied Petra Krause oder den Öko-Anarchisten Marco Camenisc...

Prof. Niggli beantwortet folgende Frage:    Ich hätte eine Frage betreffend der Strafbarkeit der Weiterverbreitung auf sozialen Medien. In der Biografie vieler Twitter-Accounts steht "Retweet does not mean endorsement". Denken Sie, dass eine solche Klarstellung einen Retweeter von der strafrechtlichen Verantwortung befreien könnte, oder dass sie keinen rechtlichen Wert hat...

Prof. Niggli beantwortet folgende Frage:     Bleibt der Äusserer wirklich straflos, wenn beide Voraussetzungen nicht kumulativ gegeben sind (wenn die Aussage zwar ohne begründete Veranlassung getätigt wurde, aber nicht die Absicht bestand, Übles vorzuwerfen), denn es kann ja trotzdem eine üble Nachrede sein. Im Skript steht aber, dass er straflos bleibt. Ich bin deshalb ein bisschen...

Prof. Niggli beantwortet folgende Frage:   Ich verstehe den Unterschied zwischen der Veruntreuung (Art. 138 StGB) und der ungetreue Geschäftsbesorgung (Art. 158 StGB) nicht.

Prof. Niggli beantwortet folgende Frage:   Können Sie ein Beispiel für die Geschäftsführung ohne Auftrag (Art. 158 Ziff. 1 Abs. 2 StGB) geben?

Prof. Niggli beantwortet folgende Frage:  «Handelt es sich bei der Veruntreuung nach Art. 138 StGB um ein echtes oder unechtes Sonderdelikt bzw. kann es beides sein? Im Skript wird erklärt, es handle sich bei der Veruntreuung von Sachen (S.21 § 1 Allgemeines) um ein unechtes Sonderdelikt und bei der Veruntreuung von Vermögenswerten (S. 60, § 3 Teilnahme) um ein echtes Sonderdelikt....

Prof. Niggli antwortet auf folgende Frage:   «Zum Schweizergardebuch-Fall erklären Sie (Video Strafrecht Nr. 6a – Vermögensstrafrecht 5), dass nach Ihrer Meinung kein Vermögensschaden vorliegt. Doch im Video zum Spendenbetrug (Video Strafrecht Nr. 10c – Betrug 3/Spendenbetrug) erklären Sie, dass es beim Spendenbetrug immer einen Vermögensschaden gibt.  Ich verstehe nicht, warum es beim S...

Prof. Niggli antwortet auf folgende Frage:   «Vier Studentinnen haben einen Kuchen gebacken und verkaufen ihn vor einem Laden. Den Käufern sagen sie, dass sie das Geld für ein Austauschjahr im Ausland brauchen werden, damit sie Englisch lernen. In Wirklichkeit wollen Sie aber mit dem Kuchenerlös eine Party organisieren, was sie dann auch tun. Handelt es sich hierbei um einen Betrug? Gibt es e...

Prof. Niggli antwortet auf folgende Fragen:   "Was ist der Unterschied zwischen dem Nachwucher und der Hehlerei?"   "Was ist mit "Erwerb einer wucherischen Forderung" gemeint?

Prof. Niggli antwortet auf folgende Frage:   "Könnten Sie anhand eines konkreten Beispiels erklären, wann Raub (Art. 140 StGB) und wann räuberische Erpressung (Art. 156 Ziff. 3 StGB) vorliegt?"

Prof. Niggli antwortet auf folgende Frage:   Bei der Erpressung nach Art. 156 StGb können auch Sachen als Tatobjekt geeignet sein. Ist das nur der Fall, wenn einem die Sache persönlich am Herzen liegt? Ich verstehe auch nicht, wie man auf eine Sache physisch einwirken kann; ist damit deren Zerstörung gemeint?

Prof. Niggli antwortet auf folgende Frage:   "Zwei Verkäufer verkaufen dasselbe Buch, einer für 50 Franken, der andere für 60 Franken, aber sein Verkaufsargument ist, dass die 10 Franken Unterschied direkt an die Schweizergarde gehen. Ich kaufe das Buch für 60 Franken beim zweiten Verkäufer. Die 10 Franken gehen nicht an die Schweizergarde und der Verkäufer hatte nie die Absicht, das Geld an...

Prof. Niggli antwortet auf folgende Frage: "Beim Betrug (Art. 146 StGB) ist ein Lügengebäude ausnahmsweise nicht arglistig, wenn die einzelnen Lügen leicht erkennbar oder überprüfbar sind. Dies setzt ja gewisse Qualitäten des Opfers voraus. Junge Personen fallen evtl. weniger leicht auf einen Internetbetrug herein, als ältere Personen, die mit dem Internet nicht so vertraut sind. Werden die persön...

Prof. Niggli antwortet auf folgende Frage:   "Inwiefern gibt es einen Gewahrsamsbruch, wenn jemand eine Sache (welche dem Opfer gehört) in der Wohnung des Opfers versteckt? Ich verstehe, dass die Herrschaftsmöglichkeit dieser Person unterbrochen wird, aber ich verstehe nicht, inwiefern der Täter eigenen Gewahrsam an der Sache begründen kann. Er weiss, wo die Sache ist, aber er hat nicht die p...

Prof. Niggli antwortet auf folgende Frage:   "Wenn ich es richtig verstanden habe, wird beim objektiven Tatbestand von Art. 143 StGB kumulativ vorausgesetzt, dass bei der unbefugten Datenbeschaffung die Daten nicht für den Täter bestimmt und gegen den unbefugten Zugriff des Täters besonders geschützt sein müssen. Wie wäre dann folgendes Beispiel zu beurteilen?  Als Marc sich in der Bibli...

Niggli & Götti beantworten die folgende Frage:  Meine Frage bezieht sich auf den letzten Abschnitt des Textes B.16 von Rousseau. Wie kann man eine Person zwingen, frei zu sein? Muss nicht eine Person von sich aus frei sein wollen?

Prof. M. A. Niggli und Lukas Götti benworten die Frage zu Text H. 33, Putnam: "Was meint Putnam mit der Aussage, dass Wahrheit eine Idealisierung von rationaler Annehmbarkeit darstellt? Und inwiefern ist rationale Annehmbarkeit relativ zu einer Person?"

Prof. M. A. Niggli und Lukas Götti beantworten eine Frage zu Text B. 24 (Wendell Holmes Jr.):    "Meine Frage bezieht sich auf den Text B.24. Es geht um folgende Textpassage in der Hälfte des Textes: "Ich für meinen Teil frage mich oft, ob es nicht ein Gewinn wäre, wenn jedes Wort von moralischer Bedeutung ganz aus dem Gesetz verbannt werden könnte und andere Worte angenommen würden, die...

Prof. M. A. Niggli und Lukas Götti diskutieren folgende Frage (zu den Texten B. 15 Smith und B. 39 Luhmann):   Gemäss Smith beruht der Eintritt in eine bürgerlich-staatliche Gesellschaft nicht auf einem Vertrag, sondern auf den Grundsätzen von Autorität und Nutzen. Luhmann sieht das Verfahren als Legitimation für den Eintritt in ein politisches System und deren Entscheidungen an. Wer hat...

Prof. M. A. Niggli und Lukas Götti beantworten die folgende Frage zu Descartes Text H. 5:   Ich verstehe nicht genau, was Descartes mit diesem Satz meint: "Ich werde deshalb vielleicht nicht unrichtig verfahren, wenn ich, in gerade entgegengesetzter Absicht, mich selbst täusche und jenes Alles eine Zeitlang für durchaus unwahr und eingebildet setze, bis durch Ausgleichung des Gewichts der Vor...

Prof. Niggli antwortet auf folgende Frage:   Grotius schreibt: „Wenn aber viele die Gerechtigkeit, welche sie von den Bürgern fordern, für das Volk oder dessen Herrscher für überflüssig halten, so kommt dieser Irrtum daher, dass sie vor allem im Recht nur den Nutzen sehen, der aus ihm entsteht. Dieser Nutzen ist bei Bürgern, die einzeln für ihren Schutz zu schwach sind, offenbar. Aber grosse...

Prof. Niggli beantwortet folgende Frage:  Grotius schreibt : „Von dem Gericht, das diesem Leben nachfolgt, gibt uns Gott Kenntnis, indem er seine Macht schon in diesem Leben bemerkbar macht, wie viele geschichtliche Beispiele lehren.“  Meint Grotius mit den geschichtlichen Beispielen Kriege ?

Marine Meier beantwortet folgende Frage zu Text H.36:  "In marxistischen Analysen werde davon ausgegangen, dass die Erkenntnisbeziehung eines Subjekts von dessen Lebensbedingungen, den sozialen Beziehungen und den politischen Formen getrübt werde. Foucault sieht jedoch in den politischen und ökonomischen Lebensbedingungen kein Hindernis für die Erkenntnisbeziehung, sondern im Medium, durch we...