元瓅書坊
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以戲曲、影視流行產業為本位之新書販售流通,利用溫羅汀商全既有之地緣關係,打造藝術、流行產業之文化聚落。--Hosting provided by SoundOn
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【元瓅玩樂誌】戲曲的絕代風華安祈戲說 EP08_崑劇《裴少俊牆頭馬上》(一)|王安祈 06.04.2021 20:40
十五貫之後幾年,上海戲曲學校推出一部崑劇《少俊牆頭馬上》,本作改編自元雜劇,元曲四大家「關馬鄭白」的白樸《裴少俊牆頭馬上》,上海崑劇團改編成崑劇,這部作品由俞振飛、言慧珠主演 隸屬於上海戲曲學校正副校長,如今還在演出,並在1963年拍成崑劇電影,由上海戲曲學校、長春電影製片廠聯合攝製,導演:蔡振亞。 對這改編,如今反思起來有幾點值得商榷,起初的編演而論,是十分慎重與盛大的,演出者包含了當初「傳字輩」的演...
【元瓅玩樂誌】詩詞曲韻的前世今生 EP15 __張可久、中呂朝天子、雙調清江引、中呂紅繡鞋、雙調殿前歡、攬勝、幽居 | 沈惠如 05.04.2021 24:44
張可久,字小山,( 或謂名伯遠,字可久,號小山。)浙江慶原人。屢為小吏,年代略晚於馬致遠,約是十三世紀後期、十四世期初間之作家,生平事蹟難考,僅能由他的曲中窺其身世一斑。在充滿鬱鬱不得志的作品中,可知其為懷才不遇、沉淪下僚、困於仕途的江南才子。由於仕途不得意,而歷遊江南之名勝古蹟,足跡遍於江蘇、安徽、浙江、湖南一帶,晚年隱於杭州。 可久集畢生創作精力於散曲上,為元代傳世散曲最多的作家。現存作品據任訥...
【元瓅玩樂誌】每週一畫 EP15 __雷諾瓦、船上的午宴 |元瓅書坊 03.04.2021 9:45
皮耶爾·奧古斯特·雷諾瓦誕生於法國尚維埃納省利摩日的工人階級的家庭中。是印象畫派重要畫家、雕刻家。少年時期的雷諾瓦曾被家人送往瓷器廠去學習手藝,對於瓷器的認識影響了他的畫作,與好友莫內不同,繪畫風格帶著優雅溫柔的詩意。 1862年,雷諾瓦前往巴黎,在夏爾·格萊爾門下開始學習美術。接著他追隨前輩馬奈的畫風,對於正面的光線特別講究,他不像其他印象派畫家,對於藝術理論狂熱的討論,反倒這麼說過:「你們建立起一個理...
【元瓅玩樂誌】臺灣與日本最美麗的邂逅 EP15__ 比嘉愛未、王族少女|元瓅書坊 02.04.2021 30:33
比嘉愛未ひが まなみ,1986年6月14日出生於沖繩縣。2002年比嘉愛未在高中一年級時加入了一間沖繩縣的經紀公司, Dine and indy以模特兒的身份出道。 2005年,ひが まなみさん出演了蒼井優主演的電影《天國的來信》,在電影中飾演主角蒼井優的好朋友,這也是其首次參與影視劇的演出。 2006年,ひが まなみさん從2156人的試演會中被選中,擔任NHK晨間劇《旅館之嫁》的女主角。旅館之嫁的拍攝時間長達十個月,2007年8月殺青。 這部作...
【元瓅玩樂誌】開麥拉,影視播不停EP13__鏡頭語言、翻供 |元瓅書坊 01.04.2021 7:52
庭偵劇主要以法庭對決為主,檢察官與律師面對案件,以正反辯方兩相交鋒後由法官進行判定最後的結果。近期的韓國法庭仿效西方的司法審判制度,採取陪審團形式,除了以大量證據與雙方交叉辯論外,試圖採取更公開公正的方式,讓案件的真相逐一釐清。 《翻供》英文翻譯是Innocence,從英文字源而言,本作品較為偏向「無罪」論辯。其故事情節著重在安貞仁在得知母親陷入毒殺事件,意圖抽絲剝繭為母親進行「無罪」申辯。 本作一開利用俯...
【元瓅玩樂誌】啊,是文學啊! EP13 __愛就是不問值得不值得、莊周夢蝶、莊子休鼓盆成大道|劉向仁 31.03.2021 17:00
我試著想像,三月該是滿園春色,蝴蝶飛舞的日子吧!想到那畫面,就覺得心情愉悅呢!我想到一個和蝴蝶有關的故事。 一個年輕貌美、家世良好的女子,愛上了目不識丁、雙手粗糙的水電工。女孩總是能知道男子身在何處,因為只要男子一出現,頭上總有一群黃色的蝴蝶飛舞,走到什麼地方,蝴蝶就會飛到什麼地方,目標太明顯了,一看就知道了,女孩可以輕易地找到他。 母親禁止兩人交往,但沒關係,女孩只要看見窗口有蝴蝶盤旋,當然就知道...
【元瓅玩樂誌】戲曲的絕代風華安祈戲說 EP07__牡丹亭上三生路(下)《十五貫》、角色家門塑造 |王安祈 30.03.2021 21:53
上次提到1956年《十五貫》正展現了崑劇的新結構觀,不過筆者認為它的成功並不只在於情節高潮,它在藝術上的成功,最主要在於人物塑造「深刻掌握了崑劇家門(角色行當)與性格塑造之間的關係,深刻體現崑劇「家門」的特色與深度。 故事大要:無錫屠戶尤葫蘆嗜酒,肉鋪虧空,便向大姨家借來十五貫錢,卻在酒後戲騙繼女蘇戍娟,說是把她賣掉的錢。尤葫蘆賣女之事,根本純屬笑話,只因向人借錢,喝得酩酊大醉開了養女玩笑,不想一句玩...
詩詞曲韻的前世今生 EP14__張養浩、山坡羊潼關懷古、雙調雁兒落帶得勝令、水仙子、詠江南、中呂紅繡鞋、警世 沈惠如 29.03.2021 24:52
張養浩,字希孟,又字孟卿,號雲莊,山東濟南人,他是馬致遠這一派(豪放派)的健將,《元史》卷一百七十五有傳。 生於元世祖至元七年,卒於文宗天曆二年(A.D1269~1329年),年六十一歲。幼有義行,年方十歲,讀書不輟,父母憂其過勤而止之,他便晝則默誦,夜則閉戶張燈竊讀,山東按察使焦遂聞之,薦為東平學士。 後遊京師,獻書於平章不忽木,不忽木見書甚為欣賞,辟為禮部令史,仍薦入御史臺。一日病,不忽木親至其家問疾,四顧壁...
【元瓅玩樂誌】每週一畫 S1EP14 __莫內、睡蓮 | 元瓅書坊 27.03.2021 11:21
沙龍從17世紀開始,巴黎的名人及名媛貴婦常把客廳變成著名的社交場所,是貴族階級人士展現自己藝術文化能量的舞臺。沙龍的進出者,多為戲劇家、小說家、詩人、音樂家、畫家、評論家、哲學家和政治家等,其中一些文人學士往往在沙龍裡朗誦自己的新作。18世紀後,沙龍的性質有所變化,談論的話題更為廣泛,不僅有文學藝術還有政治科學,逐漸演變成「展覽」,1748年至1890年間,這個藝術展是西方世界最有影響力的年度及雙年度藝術活動...
【元瓅玩樂誌】日本與臺灣最美麗的邂逅 EP14__ 琉球歷史、琉服、琉球髻、紋身 |元瓅書坊 26.03.2021 33:19
琉裝有好幾種稱法,有稱琉服有叫琉裝(沖繩語:ウチナースガイ)是琉球民族的傳統民族服裝,16世紀時,琉球國時代開始確立階級制度,服裝顏色、穿法就根據身份、階級分類。不同身份、階級的人所穿的服裝以色彩、模樣以及布料區別。 因為琉球夾在中國跟日本之間,因為這樣,文化、習俗、穿著也同時受到這兩個國家的影響。琉裝吸收了明制漢服以及江戶時代和服的特點,加上當地特有的民族色彩而形成。 書中記載當時流求人男女皆以白紵...
【元瓅玩樂誌】開麥拉,影視播不停EP12__聲畫關係、浪漫醫生金師傅 |元瓅書坊 25.03.2021 8:01
「許多人會認為,真正構成電影的是影像的變化,而聲音不過是配角而已。」David Bordwell提出了一般人的偏見,以為聲音充其量是增加影像效果。正是因為我們早就習慣大大小小不同的聲音環繞我們的周遭。但是聲音果真如此簡單嗎?假使去詢問長期習慣聽「戲劇」的人,他們對於聲音的講究可能比一般人更在意聲音的表現。 當聲音伴隨著影像呈現在觀眾的眼前,那麼聲光、影像密切完美的結合,才能塑造一部好作品。 先來與大家談一談關於聲...
【元瓅玩樂誌】啊,是文學啊! EP12 __松尾芭蕉、王維、雪中芭蕉、大雪中綠意盎然的芭蕉 | 劉向仁 24.03.2021 15:29
歡迎和我們共同欣賞文學的繁花勝景。 上一次,我提到王維的《雪中芭蕉》,認為王維都見過芭蕉了,李、杜不可能沒見過,但為何詩中沒出現過芭蕉意象呢? 你說,《雪中芭蕉》可是一件歷史公案,至今仍是眾說紛紜,莫衷一是,而且說來話長,這件事,你露出一點神秘的表情說,和你以芭蕉為俳號有點關係呢! 好的,今天就請你說說看,這《雪中芭蕉》到底是怎麼一回事? 你說,別著急,先從一首俳句說起。 鶴鳴くや その聲に芭蕉 破れぬ...
【元瓅玩樂誌】戲曲的絕代風華安祈戲說 EP06__牡丹亭上三生路(上)《十五貫》|王安祈 23.03.2021 21:27
牡丹三夢才還魂,牡丹亭三次關鍵演出,使得崑劇在當代復興月落重生燈再紅。 既然說還魂,顯然是曾經式微,今天就來談談這段歷史。 乾隆年間發生花雅爭勝,崑劇漸趨式微,雖然「折子戲的光芒」不容忽略,陸萼庭先生 但到民國初年終究難以支撐。1923年最後一個職業崑班「全福班」的報散,可視為崑劇死亡的標誌。即使仍有清曲家與曲友悉心愛護,但連一個職業戲班都無法存活,崑劇自是山窮水盡已無前路。 1921年蘇州崑劇傳習所,,卻是...
詩詞曲韻的前世今生 EP13__薛昂夫、雙調湘妃怨、雙調楚天遙清江引、正宮塞鴻秋、集句散曲| 沈惠如 22.03.2021 23:28
薛昂夫,名薛超兀兒、薛超吾,回鶻(今維吾爾族)人。 漢姓馬,字昂夫,號九皋,故亦稱馬昂夫、馬九皋。薛昂夫先世內遷,居懷慶路(治所在今河南沁陽縣)。父及祖俱封覃國公。他曾師事劉辰翁,故約可推知其生年當在元初至元年間。歷官江西行中書省令史、僉典瑞院事、太平路總管、衢州路總管等職。昂夫善篆書,有詩名,詩集已佚。 元人周南瑞《天下同文集》載王德淵之《薛昂夫詩集序》,稱其詩詞「新嚴飄逸,如龍駒奮進,有並驅八駿...
【元瓅玩樂誌】每週一畫 EP13__印象派、莫內、國會大廈|元瓅書坊 20.03.2021 9:31
各位瓅友們大家晚安,19世紀的歐洲歷經了17、18世紀的政治革命後,全面進入資本主義的階段,追根溯源自1760年的英國工業革命,蒸氣機的發生與使用,促成自然科學的發展,在法國19世紀中葉以後新興資產階級更加在意科學真理的追求,自然科學甚至影響了藝術與文化表現。當工業化逐漸進入日常生活,人口越來越集中於城市,也是印象派畫家企圖逃離怪獸般的大城市,印象派畫家所描繪的鄉間或城市景色,已然不是純粹城鄉對立的情緒所激發...
【元瓅玩樂誌】日本與臺灣最美麗的邂逅 EP13__ 二階堂富美、西鄉殿、エール、手塚治虫迷幻少女|元瓅書坊 19.03.2021 24:16
二階堂ふみ(にかいどう ふみ、1994年9月21日 - )は、日本の女優、タレント、写真家。 沖縄県那覇市出身。東京出身で和食の料理人の父と、沖縄出身の母の間に生まれる。幼い頃より映画好きの母に連れられて映画館へ足を運び、映画女優を志す。12歳の時にフリーペーパー『沖縄美少女図鑑』Vol.4掲載のグラビアでデビュー。そのグラビアがマネージャーの目に留まり、沖縄に駆けつけたマネージャーによってスカウトされ芸能界入り。...
【元瓅玩樂誌】開麥拉,影視播不停 EP11__我想戴上戒指、荒謬喜劇 │ 元瓅書坊 18.03.2021 7:18
片山輝彥29歲,赤富士藥品公司業務員,一次不明的摔傷,腦部受到撞擊使得他失去部分記憶。他急著尋回自己的公事包,卻不期然找到了一枚戒指,從此尋愛的旅程開始。 他努力的找尋曾經與他發生親密關係的女性:智惠、會美、和歌子身上,試著尋回情感的溫度,究竟誰才是自己送戒指的對象呢?在混亂的記憶中依稀彷彿都是他的期待,但是這三位女性一旦親密接觸,又不是他心所嚮往。導演岩田由紀利用魔幻寫實手法,虛幻的情況是身為王牌...
【元瓅玩樂誌】啊,是文學啊!EP11__原來白居易也是夜貓一族、夜雨、芭蕉|劉向仁 17.03.2021 16:22
又到了文學欣賞的時間,歡迎大家與我們一同欣賞文學世界的繁花勝景。 前陣子搬到了一個多雨的城市,剛開始有些不習慣,嘴裡總會絮絮叨叨地念著:「真討厭啊!又下雨了。」然後撐起一把傘,不情願地走入縹縹緲渺的雨幕之中。 雨成了生活中的重要環節,也成了日常不可或缺的話題,我和妻開始討論雨,「每天都濕答答的真不方便,風又大,傘都吹翻了,真狼狽呢。」我總是抱怨。 妻呈現了另一種觀點:「我們買的傘架真漂亮,外觀宛如半...
【元瓅玩樂誌】戲曲的絕代風華安祈戲說 EP05__第三夢 (下) 青春何在?|王安祈 16.03.2021 19:48
上週所談到的湯顯祖《牡丹亭》主要內容即是青春的追尋,青春的意象貫串在《牡丹亭》整部作品。杜麗娘有三次臨鏡,第一次是要遊園前,對鏡梳妝:「停半晌整花鈿,迤逗的彩雲偏。」第一次發現青春的美好。第二次臨鏡第十四齣〈寫真〉已經快要病死,要讓世人知道有一位如此美好的女性曾經活在世上,寫真後離魂,對鏡自繪容顏,告別無法挽留的青春。第三次的臨鏡是還魂後,第五十五齣〈圓駕〉麗娘的父親不信還魂,在金殿上請皇帝作主證...
【元瓅玩樂誌】詩詞曲韻的前世今生 EP12__徐再思、折桂令春情、水仙子夜雨、水仙子紅指甲、陽春曲閨怨 沈惠如 15.03.2021 25:30
徐再思,字德可,浙江嘉興人。鍾嗣成曹本《錄鬼簿》言其:「好食甘飴,故號甜齋。有樂府行於世。其子善長頗能繼其家聲」。 天一閣本《錄鬼簿》,除包括上述內容外,還記載他做過「嘉興路吏」,且「為人聰敏秀麗」、「交游高上文章士。習經書,看鑒史」等。這些都說明他在仕途上雖僅止於地位不高的吏職,但卻是一位很有才名的文人,生卒年月很難確定。 他一生的活動足跡似乎沒有離開過江浙一帶。清‧褚人獲《堅瓠集‧丁集》說他「旅寄...
【元瓅玩樂誌】每週一畫 EP12__印象派、希斯里、魯佛申的雪 |元瓅書坊 13.03.2021 9:57
風景畫在17世紀的荷蘭黃金時代成為繪畫的重點,時至18世紀中葉,處於民主思潮的俄國畫家,逐漸脫離義大利與法國學院派的宗教畫作,他們以淳樸的筆觸描繪俄羅斯的自然風光,法國也在印象派畫家的努力下,為了尋求寧靜的精神家園,誕生「巴比松畫派」創造了美麗與靜謐的風景畫。巴比松畫派源自於17世紀法國和荷蘭的風景畫作,忠實地表現鄉間自然風貌,著重在光與色的繪畫效果,在自然風景中忠實呈現瞬息萬變的光影印象,對19世紀晚期...
【元瓅玩樂誌】日本與臺灣最美麗的邂逅 EP12__ 山田孝之、在世界的中心呼喊愛情、白夜行、dele |元瓅書坊 12.03.2021 29:01
山田孝之1999年第一部作品是《感應少年EIJI》出道,但真正讓他讓大家知道的是2003年《水男孩》進藤勘九郎,有點懦弱無法擔起重責大任的小孩,因為嚮往男子水上芭蕾而加入了游泳社,即使泳技不佳,依舊埋頭練習。就在勘九郎升上三年級時,竟被選為水上芭蕾隊長,但同時也傳來教委會要求停止活動的消息。勘九郎與夥伴們:超愛男子水上芭蕾的轉學生立松憲男、輕視男子水上芭蕾的學生會長田中昌俊、傳說中的暴力留級生高原剛、以及自卑...
【元瓅玩樂誌】開麥拉,影視播不停EP10__你想dele人生嗎?|元瓅書坊 11.03.2021 8:19
如果在未來的某一天你將走向人生的盡頭,你想dele人生嗎?年歲或長或短,出生不是我們可以決定,連帶走向盡頭也不是可以任意抉擇,交代身後事時,有一個人號稱自己不過是電腦程序員,專門幫助不想留下任何讓人知道的事情,就可以交代「dele. LIFE」解決「數位遺物」,絕對可以圓滿處理。 如今資訊科技發達,每個人或多或少都會在網路上留下足跡,甚至是電腦硬碟中留下珍貴的相片、文件、檔案。但有一群人從事的工作不僅危險甚至具...
【元瓅玩樂誌】啊,是文學啊!EP10__俳句也有例外、李下贈芭蕉、旅遊|劉向仁 10.03.2021 16:22
今天我們就從小草說起吧! 我住的社區,每家都有個庭院,院中通常會種植五顏六色的花草,色彩繽紛,生意盎然。 我家的庭院什麼都沒有種,任小草自由生長。 那一天遇到隔壁的侯太太,他提醒我說:「你們家的雜草該整理一下吧。」 這才注意到,庭園裡的草可以淹沒小腿了,長得真快,上次才請人清除過,沒隔幾個月吧! 昨天開車時跨過那一片草地,一定是心不在焉吧,居然完全沒有發覺,就像一夜之間突然長大了。 我是有些疏忽,但是我...
【元瓅玩樂誌】戲曲的絕代風華安祈戲說 EP04__第三夢(上) 青春意象|王安祈 09.03.2021 19:33
上回我們提及青春版《牡丹亭》,當2004白先勇老師的青春版《牡丹亭》,至今已經演出四百多場。 首先面臨的第一疑問:主演者藝術水準的狀況。對於青春版《牡丹亭》,應將藝術與文化分開來看;造成崑曲熱潮,是屬於文化盛事,試圖將《牡丹亭》全本復原,崑曲同樣是青春的可以與現代觀眾接軌,多了許多崑曲新觀眾,如此文化效應是值得大書特書的。 第二層意義是,青春演員如花美眷似水流年已不復存在,青春何在?「青春」不應只是演員...
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