לימוד החת״ת היומי - הרב שמרי׳הו הראל

פרקים ל"ט-מ"ג

שיעור החומש היומי למוצאי שבת, פרשת ויגש. ז' בטבת ה'תשפ"ו (27 בדצמבר 2025). בסיום פרשת ויגש, מתואר כיצד יוסף דואג למחיית משפחתו בארץ גושן בזמן שהרעב במצרים מחמיר. יוסף מנהל את המשבר הכלכלי בתבונה: הוא אוסף את כל הכסף והמקנה של המצרים בתמורה למזון, ולבסוף רוכש עבור פרעה את אדמותיהם (מלבד אדמת הכוהנים) ומעביר את התושבים לערים אחרות כדי לבסס את בעלות המלך. הוא קובע חוק קבוע לפיו חמישית מה...

התניא היומי ליום שישי, ו' בטבת ה'תשפ"ו (26.12.2025). בסיום פרק ז' בספר התניא, דן אדמו"ר הזקן באפשרות התיקון של חטאים הקשורים לכוחות ההולדה. הוא מבחין בין חטא זרע לבטלה, שבו החיות הרוחנית אמנם נופלת לשלוש הקליפות הטמאות אך ניתן להעלותה בחזרה לקדושה על ידי "תשובה נכונה" וכוונה מיוחדת בקריאת שמע שעל המיטה (בבחינת "חרב פיפיות" המכריתה את הקליפה), לבין חטא של ב...

פרקים ל"ה-ל"ח

החומש היומי ליום שישי, פרשת ויגש. ו' בטבת ה'תשפ"ו (26.12.2025). בחלק זה של הפרשה, יעקב אבינו ומשפחתו מגיעים למצרים. יעקב שולח את יהודה לפניו כדי להקים בֵּית תַּלְמוּד ולהכין את התשתית הרוחנית בארץ גושן. המפגש המרגש בין יוסף ליעקב מתקיים לאחר 22 שנות פרידה; יוסף אוסר בעצמו את מרכבתו לכבוד אביו ובוכה על צווארו, בעוד יעקב קורא קריאת שמע. בהמשך, יוסף מנחה את אחיו להציג את עצמם לפני פרעה כ...

התניא היומי ליום ראשון, ח' בטבת ה'תשפ"ו (28.12.2025). בסיום פרק ח' בספר התניא, מסביר אדמו"ר הזקן את ההשלכות הרוחניות של דיבורים ומחשבות שאינם קדושה. הוא מבחין בין שלושה מצבים: דברים בטלים של אדם שאינו יכול ללמוד תורה (עמי הארץ), המטמאים רק את המידות של הנפש ומצריכים "כף הקלע" כדי להיטהר; ביטול תורה של מי שיכול ללמוד אך בוחר בדברים בטלים, דבר הנחשב לחטא חמור הדורש עו...

פרקים מ"ד-מ"ח

החומש היומי ליום ראשון, פרשת ויחי. ח' בטבת ה'תשפ"ו (28.12.2025). בחלקו הראשון של פרשת "ויחי", אנו פוגשים את יעקב אבינו בסוף ימיו במצרים. הפרשה נפתחת בבקשתו המרגשת של יעקב מיוסף להישבע לו שלא יקבור אותו במצרים אלא באחוזת קבר אבותיו במערת המכפלה, וזאת מתוך רצון להימנע מטומאת מצרים ומתוך אמונה בתחיית המתים בארץ ישראל. בהמשך, כשחלה יעקב, מגיע יוסף עם בניו אפרים ומנשה לבקרו. יעקב...

לזכות שרה בת ליבא. שיעור התניא היומי ליום חמישי, ה' בטבת ה'תשפ"ו (25 בדצמבר 2025). פרק ז' בספר התניא מסביר כי אכילת מאכלים כשרים (היתר) לשם תאוה בלבד מורידה את חיות המאכל לדרגת "רע גמור" של שלוש הקליפות הטמאות, אך כיוון שמדובר בדבר מותר, החיות יכולה לשוב ולהתעלות לקדושה כאשר האדם חוזר לעבודת ה' (אם כי הגוף עדיין זקוק ל"חיבוט הקבר" כדי להיטהר מהרושם הגשמי);...

לזכות שרה בת ליבא. פרקים כ"ט-ל"ד

השיעור לזכות שרה בת ליבא. שיעור החומש היומי ליום חמישי, פרשת ויגש. ה' בטבת ה'תשפ"ו (25 בדצמבר 2025). קטע זה מפרט את שמות שבעים הנפש ממשפחת יעקב שירדו למצרים בחלוקה לפי ארבע האימהות, כאשר רש"י מדגיש את ייחודה של רחל כ"עיקר הבית", מסביר כי המניין ל-70 מושלם על ידי יוכבד שנולדה "בין החומות", ומציין כי בניגוד למשפחת עשיו, משפחת יעקב מכונה בלשון יחיד ("נפש&quo...

התניא היומי ליום רביעי, ד' בטבת ה'תשפ"ו (24.12.2025). מהותה של קליפת נוגה: פרק זה מסביר כי "נפש הבהמית" של היהודי, וכן כל ענייני העולם הזה המותרים (כמו אכילה, דיבור או מחשבה שאין בהם איסור אך אינם "לשם שמיים"), יונקים את חיותם מ"קליפת נוגה". זוהי מדרגה ממוצעת בין הטומאה לקדושה המכילה טוב ורע מעורבים; לכן, כאשר אדם משתמש בדברים המותרים (כמו אכילת בשר או בד...

פרקים כ"ג-כ"ח

החומש היומי ליום רביעי, פרשת ויגש. ד' בטבת ה'תשפ"ו (24.12.2025). ירידת יעקב ובני משפחתו למצרים: לאחר שנודע ליעקב שיוסף חי, הוא מקבל הבטחה אלוהית בבאר שבע שאל לו לירוא מהירידה מהארץ, שכן אלוהים יהיה עמו וישיבו להיקבר בה. יעקב לוקח עמו את כל רכושו וצאצאיו, כשהוא מוותר על נכסי חוץ-לארץ לטובת עשיו כדי לקנות את חלקו במערת המכפלה, ויוצא למצרים מוקף בבניו ובנכדיו.

התניא היומי ליום שלישי, ג' בטבת ה'תשפ"ו (23 בדצמבר 2025). בקטע זה אנו מסיימים בלימוד ה"תניא" היומי את פרק ו' בספר ה"ליקוטי אמרים". בפסקה זו מסביר אדמו"ר הזקן כי העולם הזה נחשב ל"עולם הקליפות" משום שהברואים בו חשים עצמם כיישים נפרדים ואינם בטלים להקב"ה, ולכן חיותם מגיעה מבחינת "אחוריים" ולא מפנימיות הקדושה. הוא עורך הבחנה יסודית בין...

פרקים י"ח-כ"ב

שיעור החומש היומי ליום שלישי, פרשת ויגש. ג' בטבת ה'תשפ"ו (23 בדצמבר 2025). בקטע זה אנו קוראים על רגע השיא המרגש בפרשת ויגש, שבו יוסף שולח את אחיו חזרה לכנען ומצייד אותם בעגלות ובמזון כדי להעלות את יעקב אביהם למצרים. רש"י מדגיש כי ראיית העגלות הייתה הסימן המובהק שגרם לרוחו של יעקב לשוב אליו, שכן הן הזכירו לו את לימוד התורה המשותף האחרון שלהם בפרשת עגלה ערופה, ובכך הפיגו את ספקותיו...

התניא היומי ליום שני, ב' טבת ה׳תשפ״ו (22 בדצמבר 2025). בפתח פרק ו' מבאר אדמו"ר הזקן כי "זה לעומת זה עשה אלוהים" – כשם שלנפש האלוהית עשרה כוחות ושלושה לבושים של קדושה, כך לנפש הבהמית (מקליפת "נוגה") עשרה כוחות טמאים ("כתרין דמסאבותא") ושלושה לבושים של טומאה. הוא מסביר כי כל מחשבה, דיבור או מעשה שאינם מופנים לעבודת ה', גם אם אינם עבירה מפורשת, נחשבים ל&...

פרקים י-י"ז

שיעור החומש היומי ליום שני, פרשת ויגש. ב' טבת ה׳תשפ״ו (22 בדצמבר 2025). בקטע זה יהודה מסיים את נאומו המרטיט בהצעה להישאר כעבד תחת בנימין, כיוון שהוא ערב אישית לשלומו ואינו יכול לשאת את מות אביו מיגון. יוסף, שלא יכול היה להתאפק עוד למראה צערם וחשש להביך את אחיו בפני המצרים, מוציא את כולם ומתלתוודע אליהם בבכי גדול ובמילים "אני יוסף, העוד אבי חי?". האחים, שנותרו המומים ונבהלו מפני הבושה...

התניא היומי ליום ראשון, א' טבת ה׳תשפ״ו (21 בדצמבר 2025). בסיכום פרק ה' מבאר אדמו"ר הזקן את המעלה האינסופית של השגת התורה על פני כל המצוות המעשיות. בעוד שהמצוות מהוות "לבושים" המקיפים את הנפש באור אלוהי מבחוץ, לימוד התורה בעיון ובדיבור הופך ל"מזון" הנכנס לתוך הנפש ומתאחד עמה באופן מוחלט, בדומה ללחם גשמי שהופך לדם ובשר. הייחוד של התורה הוא כפול: היא גם לבוש מקיף (במי...

תהילים, א' בטבת, פרקים א'-ט.

החומש היומי ליום ראשון, פרשת ויגש. א' טבת ה׳תשפ״ו (21 בדצמבר 2025): בפתח פרשת ויגש, ניגש יהודה אל יוסף ונושא נאום תקיף ומרגש בניסיון להציל את בנימין. הוא משחזר את השתלשלות האירועים, מדגיש כי האחים השיבו על שאלותיו של יוסף ביושר למרות שלא היו חייבים בכך, ומסביר את הקשר הנפשי העמוק של יעקב לבנימין – "בנה היחיד" שנותר מרחל. לפי רש"י, יהודה מדבר קשות ורומז ליוסף שהוא נוהג כפרעה המבט...

התניא היומי למוצאי שבת, ל' כסלו ה׳תשפ״ו (20 בדצמבר 2025). בפתח פרק ה' מבאר אדמו"ר הזקן את המעלה הייחודית של לימוד התורה על פני המצוות, באמצעות המושג "תפיסה". בכל הבנה שכלית, השכל של האדם "מקיף" את העניין המובן, ובו זמנית העניין הנלמד "מקיף" ומלביש את שכלו של האדם השקוע בו. כאשר יהודי לומד הלכה, הוא מתאחד עם רצונו וחכמתו של הקב"ה באופן מוחלט, שכן התור...

פרקים קמ"ה-ק"נ