基督信仰真理

福音與稱義（ 3:21 ~ 5:21 ） 00:00 四、 定罪和稱義的對照（12~21） 15:41 在亞當裡：舊時代是死亡的國度。罪作王，死作王 在基督裡：新時代是生命的國度。聖徒作王，恩典藉義作王，基督作王 ※ 律法的介入（13,14,20） 並未構成一個時代，它是「外添的」 7:12 ， 6:15 ，提前1:9~11，加 3:19 ~22 20:41 *要對罪敏感:罪如同大光照耀下,空中漂浮的灰塵。 27:01 成聖的教義（6~8章） ※ 1代表信徒的重生，稱義便發生在這裡。 ※ 1與2的...

稱義的舊約例證（4:1~25） 00:00 D. 亞伯拉罕是因信稱義之人的模範（17~25） 09:26 *百分百的呼召,滿心相信 信心的成就（22~24）就算為義 17:01 三、 因信稱義的福（5:1~11）A. 在生活中得福（1~8）1. 與神相和（1） 24:34 2. 進入恩典（2）也可指“INTRODUCTION 引進” 弗 2:17 ~18弗1:1~11 天上各樣屬靈的福氣3. 歡喜盼望神的榮耀（2）藉著基督使我們有份於神那神聖生命的本質 -- 是現在的，又是未來的，是目前的，又是等待將來才...

福音與稱義（ 3:21 ~ 5:21 ） 00:00 二、 稱義的舊約例證（4:1~25）A. 藉信心而非道德行為（1~8）※ 亞伯拉罕因信稱義（1~5）-- 因何事稱義？ 12:47 創15:6「算為」‥歸與 林後 5:19 ，提後 4:16 聖經中三項主要「歸與」：1. 死歸與世人 -- 羅 5:12 ，林前 15:22 2. 罪歸與耶穌基督 -- 賽53:6，來2:6，林後 5:14 3. 義歸與信徒 -- 羅4:3，腓3:9 20:00 ※ 大衛因信稱義（6~8）-- 因何罪蒙赦免？ 撒下11、12章詩32:1~2 詩51:16~17他繞過...

參 福音與稱義（ 3:21 ~ 5:21 ） 00:00 第三章21-31 05:23 1、 稱義的陳述（ 3:21 ~31）A. 神的公義顯明出來（21~26）1. 在律法以外（21a）-- 有律法和先知為證（21b）但如今： 來9 : 11林後5 : 17~182. 加給一切相信的人（22）-- 信耶穌基督信是接受神所贈與的禮物，但並不把什麼加在禮物上。3. 為世人所需（23）賽43:7 太 6:13 羅2:7、10 17:23 「虧缺」： 還缺少（可 10:21 ）、失了（來 12:15 ）人原有直接與神相交的特權，這...

羅馬書 第二章25節-第三章20節 00:00 二、猶太人犯罪（2:1~3:8） B. 猶太人辯稱「無罪」----用宗教來掩蓋罪（ 2:17 ~3:8）1. 以宗教特權自誇：是領路的、是光、是師傅、是先生、是模範2. 教導與行為脫節（21~24） 02:25 3. 以儀文代替精義（25~29）a. 對割禮的誤解（25~27）b. 割禮的真意（28~29） 14:44 4. 以詭辯求脫罪（3:1~8）----保羅的答辯a. 猶太人有什麼長處？（1~4） 詩51：4 29:05 b. 神降怒是祂不義嗎？（5~6）c. 作惡...

羅馬書 第二章 0:00 二、猶太人犯罪（2:1~3:8）猶太人的誤解：1.地位 2恩典 3.權利 4.律法 5.割禮 3:00 A. 道德論者辯稱「無罪」----用道德來掩飾罪（1~16）1. 人的論斷是定自己的罪（1）2. 人的論斷必受真理的審判（2）a. 因他能知不能行b. 因他藐視神的恩慈c. 因他剛硬己心不悔改 20:39 3. 神審判的原則（2~15）a. 按真理審判（2）b. 按公義審判（5）c. 按律法審判（12） d. 按良心審判（15）4. 神審判的內容：a. 各人的行為b....

羅馬書 前言 0:00 前言 08:21 一、外邦人犯罪（ 1:18 ~32）A. 人類不虔不義地拒絕神的榮耀（19~23）1. 神的忿怒‥ 祂的聖潔對邪惡與叛逆的反應2. 神忿怒顯明的對象： 14:41 3. 自然啟示的特性：4. 自然啟示的顯明： 26:51 5. 阻擋真理的現象：知道神，卻不把祂當作神，榮耀、感謝、敬拜祂6. 阻擋真理的結果： 31:26 B. 人類不可避免地敗壞在自己的行為中（24~32）「所以‥」1. 他們將神的榮耀變為偶像（19~23）神就任憑他們在道德上...

羅馬書第一章 00:00 二. 保羅與羅馬教會(8-13) 16:20 三. 保羅與福音（14~16上）1. 我欠債 -- 態度2. 我情願 -- 心志3. 我不以為恥 -- 把握 21:00 四. 全書主題--褔音(16-17)1. 福音是神的大能福音有可叫人死或叫人活的香氣（參林後 2:16 ）2. 福音要救一切相信的3. 福音為普世人預備4. 福音顯明神的義5. 福音結出生命果對福音的把握:我傳的就是我信的,我信的就是我傳的。 27:45 * 「恩典多奇異」作者楊腓力 給我們的提醒。 ＃王良...

羅馬書 0:00 概論一.作者:保羅二. 日期:主後57年初三. 寫作地點:歌林多四. 持信者:非比...堅革哩教會女執事五. 收信者:羅馬教會眾信徒 4:30 六.寫作目的: 保羅期望拓展傳到領域,在去羅馬前,先以書信表白所傳福音真理。 7:30 七. 主題:羅馬書 1:16 -17福音是神救人的大能,因信稱義是神救人的大智。 8:54 八. 特色：1. 論述系統化，邏輯化2. 教義闡釋詳盡3. 引用舊約14卷書，計61次 17:00 4. 被譽為「新約中之新約」，馬丁路德稱之為...

神是愛 00:00 神是愛 08:02 主的命令：「彼此相愛」是進 神的國的重要門票。約翰壹書4:7-8親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。  09:30 命令與使命：向信的人要「彼此相愛」這是 主要我們守的大誡命；向不信的人傳「和平的福音」是 主要我們做的大使命。聖經啟示這些話要使我們喜樂充足，（約翰福音第1章第3節） 11:15 信 主的人有了...

神是愛 0:00 02:05 聖經是屬靈的食物：帖撒羅尼迦前書5章17節-「不住的禱告」的意思是；什麼事都跟 神說-任何事都讓神在我們的生命中掌權。 4:10 馬太福音5章3節：虛心的人有福了；虛心即「靈裡貧窮的人」；代表在 神面前一無所有，凡事都要向 神禱告祈求，並深信 神必定做到，唯主權在 神！ 9:20 信仰的基要真理：凡事交托、仰望，成就在於 神。腓立比書4章6-7節: 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告...

生命的事奉 3事奉的原則與態度 00:00 成就教會合一的事奉是要遵循；愛人如己、放下自己的老我。 02:19 要用愛心互相服事；即是要用愛心互相做僕人，彼此同心、彼此和諧。 03:04 約13:1～主耶穌愛人愛到底的教導方法，就是要做人的僕人。這是在教會服事的行動準則。 05:00 約13:5 主耶穌為門徒洗腳，沒講話就行動；教導我們「不要只是坐而論道，要起而力行」。 11:28 用愛心互相服事，特別是要用在教會中放縱情慾，紛爭結黨的人，保...

事奉的人要注意的事 00:00 一. 奉獻： 把自己奉獻給神值得嗎？ 11:16 二.聖潔： 人不聖潔,不要摸神的工 14:55 三. 捨己： 路9：23 背十字架是什麼意思？ 是否願意與主同釘死？ 像神一樣審判人 24:35 善惡樹的生命有何特色？ 創世紀3：5 38:55 蒙召：加5：13-151. 消極的蒙召，得自由，不要放縱情慾。2. 積極的蒙召，用愛心互相服事。 1:09:12 * 認識自己的己：1. 不受約束的己 2. 不能被冤枉的己 1:45:45 * 3. 不能被否定的己 1:55...

生命的事奉 00:00 生命的事奉 4:16 重生得救 約翰一書三章1-6節 耶穌第一次顯現:要除掉人的罪 第二次顯現:要審判世人 31:45 羅馬書10章九節：1認罪悔改:承認自己是罪人認罪悔改 2.要信福音就必得救 40:00 交換式的信仰,利用耶穌 48:00 福音運動一禍根，陳喜謙牧師提醒我們:不要只傳耶穌是救主，不傳耶穌是主 1:11:14 生命事奉的必要條件*必須是奉獻的人羅馬書 12:12 1:16:10 *事奉五大類：1.敬拜2.傳福音3.教導4.團契5.服事 1:28:2...

第五章【信心的軌跡】一、總綱──從相信至勝過世界(1~5節)1.相信使我們得生且愛從神生的(1~3節) 00:00 【約壹五1】「凡信耶穌是基督的，都是從神而生，凡愛生他之神的，也必愛從神生的。」【約壹五2】「我們若愛神，又遵守祂的誡命，從此就知道我們愛神的兒女。」【約壹五2】「我們若愛神，又遵守祂的誡命，從此就知道我們愛神的兒女。」【約壹五3】「我們遵守神的誡命，這就是愛祂了，並且祂的誡命不是難守的。」*『不是難守的』意...

禱告的攔阻相關經文1.歷代志下七：14『這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。』 2.詩篇六十六：17/18『我曾用口求告他，我的舌頭也稱他為高。我若心裡注重罪孽，主必不聽。』 3.箴言一：28/30『那時，你們必呼求我，我卻不答應，懇切地尋找我，卻尋不見。因為，你們恨惡知識，不喜愛敬畏耶和華，不聽我的勸戒，藐視我一切的責備。』 4.箴言二十一：13『...

第四章【在愛中相交】 00:00 A.分辨真理的靈和謬妄的靈一、一切的靈不可都信(1節)【約壹四1】「親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。」二、認或不認耶穌基督是成了肉身的(2~3節)【約壹四2】「凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的；從此你們可以認出神的靈來。」【約壹四3】「凡靈不認耶穌，就不是出於神；這是那敵基督者的靈。你們從前聽見牠要來，現在...

00:00 第七課 禱告的方式 06:40 對天國文化被當作異端的疑慮1. 認為，神還有其他的啟示沒有被發覺出來。認為聖經的啟示不夠。2. 認為，耶穌必需要重生。3. 認為，神的旨意行在地上，如同行在天上；所以天上沒有癌症，地上信耶穌的人也沒有癌症。4. 認為，可以趴在屬靈人的墳墓上，去吸取他的靈氣；吸的人也會有屬靈人的靈氣在自己裡面。 13:45 *吳平妹姪兒的美好見證 16:30 * 香港女牧師的錯誤預言 20:00 * 腰桿挺直，等候主來。 2...

第三章【神的兒女】 00:00 【約壹三16】「主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。」 05:19 【約壹三17】「凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛　神的心怎能存在他裏面呢？」【約壹三18】「小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。」*『在言語和舌頭上』意指用言語來表達愛心，亦即口頭上示惠、表同情。這項行動並非不須要，有時能對人產生很大的激勵，但我們不能僅止於...

第六課 禱告的種類 00:00 二、感恩的禱告感恩像敬拜一樣，不是向神求什麼；是一個人在思想上和口頭上對神的保守憐憫所表示的感激。可分三方面，1.方面感謝神使我們脫離苦難危險，不要遭遇一些事。2.感謝神的賜福。3.縱使臨到我們身上的事是我不喜歡甚至在別人看來是很倒楣的事，而願誠心發出感恩的禱告。 詩50:23「凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我。」弗 5:20 「凡事要常常謝恩。」 感謝神不要變成口頭禪 服事會有地域性的限制；但...

二、神的聖潔 00:00 (一)無法想像的聖潔*對創造的玄秘感(二) 至高無上的道德(三)神是絕對的聖潔 09:25 (四) 聖潔是德性健康(四) 聖潔是德性健康三、聖潔之道(一) 人非聖潔不能見主(來12：14)你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。 貪戀世俗就是愛世界 15:30 太26:4＊警醒禱告,免得入了迷惑... 罪，愛世界 27:30 ＊吳勇長老對傳道人的提醒：1.注意男女關係 2.錢財 要清楚 30:30 眼目,的情慾肉體的情慾,今生驕傲...

神的聖潔 00:00 一、人的不潔(一) 悖離神靈性重創(弗4：18-19)他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬；良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。(二) 驚覺敗壞污穢(三)茍且於不聖潔的環境中 5:20 二、神的聖潔(一) 無法想像的聖潔 08:10 約17：14-19*道就是真理，從讀聖經明白道 12:08 *如何判定異端：從羅馬書到約翰一書,好好的查經 18:13 *為年輕人證婚的提醒 28:05 傳道人對真理不分別,羊很可憐 *張明...

一、律法與恩典 00:00 在舊約的時代律法比較顯著，新約時代恩典比較顯著，兩者都出乎神。二、律法1內容1.誡命—道德律法，指十誡而言。2.律例—民事律法，有關審判，財產權，親情，人際等。3.典章—禮儀律法，有關會幕，祭司，利未人，獻祭，節期等。 03:56 二、特性1.是聖潔的2.是屬乎靈的3.原是好的三、時代從摩西起至耶穌第一次來為止 09:00 四、功用1.叫過犯顯多*律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在那裏顯多，恩典就更顯多了。...

第三章【神的兒女】一、神兒女所蒙的慈愛(1~2節)1.我們真是神的兒女(1節)【約壹三1】「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女；我們也真是祂的兒女。世人所以不認識我們，是因未曾認識祂。」2.我們必要像祂(2節)【約壹三2】「親愛的弟兄啊，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，我們必要像祂、因為必得見祂的真體。」 9:06 顯現:就是主再來 1016 *第一次顯現:除掉人的罪 *第二次顯現:就是...

第五課 禱告的態度 00:00 一、禱告的根基在於神禱告蒙神垂聽，絕不能認為是因為任何人的功勞、熱心、努力、受苦或心志。但9：18禱告蒙神垂聽，乃是因耶穌為我們被釘在十字架上，這拆毀了神與人之間隔斷的牆。來10：19-20二、要謙卑雅各書第四章6節：「但他賜更多的恩典，所以經上說：『神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。』」*甚麼是謙卑？其實謙卑就是一個幫手，一個謙卑的人會願意幫助別人，他的焦點比較會放在別人身上，比較不會...