基督信仰真理

以弗所書 3:20 神能照着運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。 ＃宋先惠長老​ 基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

陸 福音與事奉（第12章～第15章） 00:00 二、 服從權柄（13:1~14） 1.信徒面對國家之責 ～ 服從（1~7） a.服從的理由： 權柄出於神（1~2） 10:10 b.服從的益處： 賞善罰惡（3~4） 提前2:1~3 c.服從的動機： 為良心的緣故（5） d.服從的表現： 納糧、上稅、懼怕、恭敬（6~7） 可 12:17 該撒的物當「歸給」（give back）該撒 18:47 2.信徒面對鄰舍之責 ～ 愛人如己（8~10） a.要常以為虧欠（8） 「除了彼此相愛，對任何人都不可以欠...

陸 福音與事奉（第12章～第15章） 00:00 一、獻為活祭（12 : 1~21） A. 完全的奉獻 ～ 對神 羅6:4 「原是叫我們一舉一動有新生的樣式‥‥」 05:20 1. 奉獻的人：所有得救者 2. 奉獻的根據：神的慈悲憐憫（ 1:18 ~ 11:36 ） 3. 奉獻的對象：神 4. 奉獻的內容：身體 5. 奉獻的目的：獻為活祭，討主喜悅 09:45 6. 奉獻的心態：是合理的事奉，屬靈的事奉 7. 奉獻的模式：不要效法世界，心意不斷更新 8. 奉獻的結果：察驗神旨 ～ 是善良、...

伍 福音與揀選（第9章～第11章）B. 神奇妙的旨意（11~24） 00:00 2. 對外邦人的勸誡（13~24） a. 保羅的心意（13~15） b. 「新麵」之喻（16a） 民 15:17 ~21 林前 15:23 「初熟的果子」是基督 c. 接枝之喻（16b~24） 08:40 *奉神的名宣告:是奉自己的信心,還是奉主的名！ 15:00 C. 以色列全家得救的奧秘（25~32） 1. 時間：外邦人的數目添滿（25~27） 以色列全家： 以色列整體（非古今一切以色列人，也非當時所有的以色列人） 賽59:...

伍 福音與揀選（第9章～第11章） 00:00 三、 以色列人將來被接納（11章） 08:10 A. 剩下的餘數（1~10） 1. 神棄絕了祂的百姓嗎？ 斷乎沒有！（1）保羅自身的例證 17:07 2. 以利亞的例證（2~4）王上 19:10 ,14,18 22:40 3. 餘數仍是出於恩典（5~6）弗2:8~9 4. 其餘的頑梗不化者（7~10） 賽 29:10 ；申29:4；詩69: 22~23 37:47 B. 神奇妙的旨意（11~24） 1. 猶太人失腳是要他們跌倒嗎？ 斷乎不是！為要激動他們發憤（羨妒）！ 徒 13:...

伍 福音與揀選（第9章～第11章） 00:00 二、 以色列人現在被棄絕 A. 棄絕的原因 ～ 靠行為不靠信心（ 9:30 ~ 10:21 ） 1.外邦人：不追求公義，反得了因信而得的義（30） 2.以色列人：追求律法的義，反得不著律法的義（31） 3. 絆腳石，萬古磐石（32~33）「凡不因我跌倒的，就有福了。」 8:42 B.以色列人的錯誤 ～ 拒絕神的義（10:1~13） 1. 徒然的熱心 ～ 不按真知識（1~2） 10:00 *捐款的熱心要小心，要做得合宜，不要使人為難。2...

伍 福音與揀選（第9章～第11章） 00:00 一、以色列人過去被揀選（9:1~29） A. 引言（1~5） 14:30 1. 保羅的憂愁（1~3）為骨肉之親的得救，寧願與基督分離。 16:36 （參出32 : 32 摩西的禱告） 2. 以色列的特權（4~5） 21:55 B. 神的揀選（6~29） 1. 揀選的原則（6~13） a. 神的話落空了嗎？ ～ 不（6a） b. 在乎應許而非肉身（6b~9） c. 在乎主而非行為（10~13） 33:17 2. 神揀選的主權（14~21） a. 神不公平嗎？ ～ 斷乎沒有（14...

肆 福音與成聖（6:1~ 8:39 ）三、 脫離死亡（8 : 1~39） 00:00 D. 兒女之福（14~36）2.盼望（18~25）a.將來的榮耀勝過現今的苦楚（18）林後 4:17 不足介意了 ～ 苦處不配與榮耀相比林後 4:17 至暫至輕的苦楚 → 極重無比永遠的榮耀 13:30 b.受造之物在等候（19~22）創 3:17 彼後 3:13 賽65:17 啟21:1神的眾子顯出來：得著兒子的名分c.神兒女在等候（23）d.盼望在於未見（24～25） 林後4 : 18 17:55 3.得益（26~30）b. 萬事互相效力...

肆 福音與成聖（6:1~ 8:39 ）三、 脫離死亡（8 : 1~39）總綱：保羅在第八章以七個駁不倒的論證 3:37 A. 引言 ～ 在基督耶穌裡（1~4）約15:4；羅 8:10 ；加 2:19 ~201. 不定罪（1） ～ 不在律法之下2. 得釋放（2） ～ 脫離罪和死的律賜「生命聖靈的律在基督耶穌裡」釋放了我3. 成就了律法的義（3~4）4. 隨從聖靈（4）律法之義的地位，借著基督成就在信徒身上，因律法最終的目的是要使「神的義」得勝。 15:08 B. 兩種比較（5~11）1....

福音與成聖（6:1~ 8:39 ） 一、 成聖的基礎 ～ 脫離罪惡（6:1~23） 00:00 B. 兩種事奉（15~23） 豈可犯罪？（21a） 08:30 總結： 罪的工價是死 神的恩賜是永生 第六章與第七章的比較 10:35 二、 脫離律法 A. 死終止了律法的約束（1-6）1. 原則： 律法管人在活時 2. 例證：婚約之喻（2~3）3. 應用： 在律法上死，向律法死（4~6） 結果子是歸於基督之新生命的特色（v.4，弗 2:10 ） 脫離律法的目的：叫我們按著心靈的新樣服事主。 15...

福音與稱義（ 3:21 ~ 5:21 ） 00:00 四、 定罪和稱義的對照（12~21） 15:41 在亞當裡：舊時代是死亡的國度。罪作王，死作王 在基督裡：新時代是生命的國度。聖徒作王，恩典藉義作王，基督作王 ※ 律法的介入（13,14,20） 並未構成一個時代，它是「外添的」 7:12 ， 6:15 ，提前1:9~11，加 3:19 ~22 20:41 *要對罪敏感:罪如同大光照耀下,空中漂浮的灰塵。 27:01 成聖的教義（6~8章） ※ 1代表信徒的重生，稱義便發生在這裡。 ※ 1與2的...

稱義的舊約例證（4:1~25） 00:00 D. 亞伯拉罕是因信稱義之人的模範（17~25） 09:26 *百分百的呼召,滿心相信 信心的成就（22~24）就算為義 17:01 三、 因信稱義的福（5:1~11）A. 在生活中得福（1~8）1. 與神相和（1） 24:34 2. 進入恩典（2）也可指“INTRODUCTION 引進” 弗 2:17 ~18弗1:1~11 天上各樣屬靈的福氣3. 歡喜盼望神的榮耀（2）藉著基督使我們有份於神那神聖生命的本質 -- 是現在的，又是未來的，是目前的，又是等待將來才...

福音與稱義（ 3:21 ~ 5:21 ） 00:00 二、 稱義的舊約例證（4:1~25）A. 藉信心而非道德行為（1~8）※ 亞伯拉罕因信稱義（1~5）-- 因何事稱義？ 12:47 創15:6「算為」‥歸與 林後 5:19 ，提後 4:16 聖經中三項主要「歸與」：1. 死歸與世人 -- 羅 5:12 ，林前 15:22 2. 罪歸與耶穌基督 -- 賽53:6，來2:6，林後 5:14 3. 義歸與信徒 -- 羅4:3，腓3:9 20:00 ※ 大衛因信稱義（6~8）-- 因何罪蒙赦免？ 撒下11、12章詩32:1~2 詩51:16~17他繞過...

參 福音與稱義（ 3:21 ~ 5:21 ） 00:00 第三章21-31 05:23 1、 稱義的陳述（ 3:21 ~31）A. 神的公義顯明出來（21~26）1. 在律法以外（21a）-- 有律法和先知為證（21b）但如今： 來9 : 11林後5 : 17~182. 加給一切相信的人（22）-- 信耶穌基督信是接受神所贈與的禮物，但並不把什麼加在禮物上。3. 為世人所需（23）賽43:7 太 6:13 羅2:7、10 17:23 「虧缺」： 還缺少（可 10:21 ）、失了（來 12:15 ）人原有直接與神相交的特權，這...

羅馬書 第二章25節-第三章20節 00:00 二、猶太人犯罪（2:1~3:8） B. 猶太人辯稱「無罪」----用宗教來掩蓋罪（ 2:17 ~3:8）1. 以宗教特權自誇：是領路的、是光、是師傅、是先生、是模範2. 教導與行為脫節（21~24） 02:25 3. 以儀文代替精義（25~29）a. 對割禮的誤解（25~27）b. 割禮的真意（28~29） 14:44 4. 以詭辯求脫罪（3:1~8）----保羅的答辯a. 猶太人有什麼長處？（1~4） 詩51：4 29:05 b. 神降怒是祂不義嗎？（5~6）c. 作惡...

羅馬書 第二章 0:00 二、猶太人犯罪（2:1~3:8）猶太人的誤解：1.地位 2恩典 3.權利 4.律法 5.割禮 3:00 A. 道德論者辯稱「無罪」----用道德來掩飾罪（1~16）1. 人的論斷是定自己的罪（1）2. 人的論斷必受真理的審判（2）a. 因他能知不能行b. 因他藐視神的恩慈c. 因他剛硬己心不悔改 20:39 3. 神審判的原則（2~15）a. 按真理審判（2）b. 按公義審判（5）c. 按律法審判（12） d. 按良心審判（15）4. 神審判的內容：a. 各人的行為b....

羅馬書 前言 0:00 前言 08:21 一、外邦人犯罪（ 1:18 ~32）A. 人類不虔不義地拒絕神的榮耀（19~23）1. 神的忿怒‥ 祂的聖潔對邪惡與叛逆的反應2. 神忿怒顯明的對象： 14:41 3. 自然啟示的特性：4. 自然啟示的顯明： 26:51 5. 阻擋真理的現象：知道神，卻不把祂當作神，榮耀、感謝、敬拜祂6. 阻擋真理的結果： 31:26 B. 人類不可避免地敗壞在自己的行為中（24~32）「所以‥」1. 他們將神的榮耀變為偶像（19~23）神就任憑他們在道德上...

羅馬書第一章 00:00 二. 保羅與羅馬教會(8-13) 16:20 三. 保羅與福音（14~16上）1. 我欠債 -- 態度2. 我情願 -- 心志3. 我不以為恥 -- 把握 21:00 四. 全書主題--褔音(16-17)1. 福音是神的大能福音有可叫人死或叫人活的香氣（參林後 2:16 ）2. 福音要救一切相信的3. 福音為普世人預備4. 福音顯明神的義5. 福音結出生命果對福音的把握:我傳的就是我信的,我信的就是我傳的。 27:45 * 「恩典多奇異」作者楊腓力 給我們的提醒。 ＃王良...

羅馬書 0:00 概論一.作者:保羅二. 日期:主後57年初三. 寫作地點:歌林多四. 持信者:非比...堅革哩教會女執事五. 收信者:羅馬教會眾信徒 4:30 六.寫作目的: 保羅期望拓展傳到領域,在去羅馬前,先以書信表白所傳福音真理。 7:30 七. 主題:羅馬書 1:16 -17福音是神救人的大能,因信稱義是神救人的大智。 8:54 八. 特色：1. 論述系統化，邏輯化2. 教義闡釋詳盡3. 引用舊約14卷書，計61次 17:00 4. 被譽為「新約中之新約」，馬丁路德稱之為...

神是愛 00:00 神是愛 08:02 主的命令：「彼此相愛」是進 神的國的重要門票。約翰壹書4:7-8親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。  09:30 命令與使命：向信的人要「彼此相愛」這是 主要我們守的大誡命；向不信的人傳「和平的福音」是 主要我們做的大使命。聖經啟示這些話要使我們喜樂充足，（約翰福音第1章第3節） 11:15 信 主的人有了...

神是愛 0:00 02:05 聖經是屬靈的食物：帖撒羅尼迦前書5章17節-「不住的禱告」的意思是；什麼事都跟 神說-任何事都讓神在我們的生命中掌權。 4:10 馬太福音5章3節：虛心的人有福了；虛心即「靈裡貧窮的人」；代表在 神面前一無所有，凡事都要向 神禱告祈求，並深信 神必定做到，唯主權在 神！ 9:20 信仰的基要真理：凡事交托、仰望，成就在於 神。腓立比書4章6-7節: 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告...

生命的事奉 3事奉的原則與態度 00:00 成就教會合一的事奉是要遵循；愛人如己、放下自己的老我。 02:19 要用愛心互相服事；即是要用愛心互相做僕人，彼此同心、彼此和諧。 03:04 約13:1～主耶穌愛人愛到底的教導方法，就是要做人的僕人。這是在教會服事的行動準則。 05:00 約13:5 主耶穌為門徒洗腳，沒講話就行動；教導我們「不要只是坐而論道，要起而力行」。 11:28 用愛心互相服事，特別是要用在教會中放縱情慾，紛爭結黨的人，保...

事奉的人要注意的事 00:00 一. 奉獻： 把自己奉獻給神值得嗎？ 11:16 二.聖潔： 人不聖潔,不要摸神的工 14:55 三. 捨己： 路9：23 背十字架是什麼意思？ 是否願意與主同釘死？ 像神一樣審判人 24:35 善惡樹的生命有何特色？ 創世紀3：5 38:55 蒙召：加5：13-151. 消極的蒙召，得自由，不要放縱情慾。2. 積極的蒙召，用愛心互相服事。 1:09:12 * 認識自己的己：1. 不受約束的己 2. 不能被冤枉的己 1:45:45 * 3. 不能被否定的己 1:55...

生命的事奉 00:00 生命的事奉 4:16 重生得救 約翰一書三章1-6節 耶穌第一次顯現:要除掉人的罪 第二次顯現:要審判世人 31:45 羅馬書10章九節：1認罪悔改:承認自己是罪人認罪悔改 2.要信福音就必得救 40:00 交換式的信仰,利用耶穌 48:00 福音運動一禍根，陳喜謙牧師提醒我們:不要只傳耶穌是救主，不傳耶穌是主 1:11:14 生命事奉的必要條件*必須是奉獻的人羅馬書 12:12 1:16:10 *事奉五大類：1.敬拜2.傳福音3.教導4.團契5.服事 1:28:2...

第五章【信心的軌跡】一、總綱──從相信至勝過世界(1~5節)1.相信使我們得生且愛從神生的(1~3節) 00:00 【約壹五1】「凡信耶穌是基督的，都是從神而生，凡愛生他之神的，也必愛從神生的。」【約壹五2】「我們若愛神，又遵守祂的誡命，從此就知道我們愛神的兒女。」【約壹五2】「我們若愛神，又遵守祂的誡命，從此就知道我們愛神的兒女。」【約壹五3】「我們遵守神的誡命，這就是愛祂了，並且祂的誡命不是難守的。」*『不是難守的』意...