נטע בתוכנו

שירת האזינו היא שירה דרמטית הרב נתנאל מדבר על הרעיון של המסורת - של העברה הבין דורית על מי מוטלת האחריות? ואיזה יסוד מתגלה בפרשה זו?

השבת קוראים שתי פרשיות ניצבים ווילך הרב מאיר מראה לנו את הקשר בין שתי הפרשיות על ברית על מנהיגות ועל אנושיות

פרשת כי תצא ברוכה במצוות הרב מאיר מתמקד בהלכות בהן נאמר למי מותר לבוא בקהל עם ישראל מה ההבדל בין המצרים לעמון ומואב? ואיך סיפורי העבר שלהם משפיעים על עמ"י עד היום?

פרשת ראה עוסקת במצוות השמיטה ובהקשר החברתי שלה הרבנית בת שבע מדברת על הפסוק "לא יהיה בך אביון" על הפרושים השונים לאמירה זו ועל המתח שהוא מייצר.

פרשת עקב עוסקת בשאלת השאלות - איך נכנסים לארץ וחיים בה חיים מתוקנים? הרבנית דינה מבררת איתנו את היחסים בין המדבר לארץ. על חווית ההודיה ועל חיים של ברכה.

פרשת ואתחנן מלאה בפרשיות יסודיות הרב נתנאל מדבר איתנו על פרשית קריאת שמע האם היא צריכה לאמר דווקא בלשון הקודש או שניתן לומר אותה בכל לשון? ומה המשמעויות העולות מתוך שאלה זו

פרשת דברים פותחת לנו הזדמנות להתבונן על ספר דברים בכללותו הרבנית כרמית משתפת אותנו ביחסים שלה עם ספר דברים. על הגילויים והחידושים שמצאה בו ועל דמותו של משה שעומד במרכז הספר.

פרשת מסעי עוסקת במסעות של בני ישראל במדבר הרב אבישי מאיר לנו את המסעות האלו ע"י החסידות מה המסע של כל אדם? מה מאפשרת לנו הראיה של החיים כמסע? ואיך רבי נחמן מבין זאת?

פרשת מטות פותחת בעיניין הנדרים הרב ספי מדייק לנו שהרבה פעמים אנחנו פוגשים את הנדרים במקרי צרה מה פשר ההבטחה והתנאים של נדר בעת צרה? ואיזה הזדמנות נוצרת בסיטואציה זו?

בתחלית הפרשה אנחנו קוראים על תוצאות סיפור פנחס הרבנית יוספה מספרת לנו על המפגש שוב בין השבטים שמעון ולוי מה הגורל של כל שבט? מה בידיים ובבחירה של כל אחד? ומה אנו לומדים מסיפור בנות צלופחד?

בפרשתנו בלק שולח את בלעם לקלל את עמ"י הרבנית מעין מעלה שאלה - מה אכפת לנו, למה הקב"ה לוקח ברצינות את איום הקללה על עמ"י? מה חושב על כך המשך חוכמה? ואיך מחשבות אלו יכולות לחזק אותנו גם בימים אלו?

בפרשתנו מופיע החטא הלא כך כך ברור של משה ואהרון במי מריבה הרב נתנאל מנסה להבין את מקומה של מידת הכעס מה הבעיתיות במידה זו? ומה היחס בין מידת הכעס למידת הענוה?

פרשת קורח ידוע בהיותה "פרשת המחלוקת הגדולה" הרבנית שיראל מתוך הרקע של התקופה שלנו, מביאה לנו מבט חדש על תרבות המחלוקת והדו השיח. על האפשרות לחוות את הזולת באמת מתוך אהבה ואחריות.

אחרי חטא המרגלים מופיעות לנו בהפתעה שתי מצוות התלויות בארץ הרבנית בת שבע מבררת איתנו את הקשר בין חטא המרגלים למצוות הללו על כוחם של התורה והמצוות, ועל הרוח והתקווה שהם יכולות להפיח בנו.

פרשת בהעלותך עמוסה באירועים הרב מאיר מתמקד בפסוקים האחרונים על סיפורה של מרים מה אנו לומדים כאן ממעשיו של משה? ומה המעלה המיוחדת שמתגלה בהמתנה של עמ"י למרים?

בפרשת נשא אנחנו נפגשים עם פרספקטיבה אחרת אודות המשכן הרבנית דינה מספרת לנו על הקדושה שמתגלה בכל מחנה ישראל ולא רק במשכן הקדוש. על הברכה ששורה בכל אחד בעמ"י, ועל השכינה שיוצאת אל כל מרחבי החיים.

חומש חדש ועמ"י מתחיל להתכונן למסע יחד עם הרב ספי נלמד על ההכנה לקראת המסע של עמ"י במדבר על שנים עשר השבטים, ועל היחס בין הקבוצה לכלל

המקור לתפילת "ותוליכנו קוממיות לארצנו" נמצא בפרשתנו הרבנית בת שבע מסבירה את המשמעות של הבטחת הקוממיות? האם ראוי ללכת בקומה זקופה? מה תכונה זו מתארת בבני האדם? ואיזה איזון עדין נדרש לכך?

יחד עם הרבנית כרמית נתבונן במצוות השמיטה והיובל מה נושאות מצוות אלו? האם אפשרי באמת לקיים אותם? ואיזה אמונה למדה כרמית מסבא וסבתא שלה?

בפרשה שלנו אנו קוראים על פרשת המועדות הרב נתנאל שואל למה באמצע פרשת זו נמצאת מצוות מתנות עניים? מה אפשר ללמוד מכך על הצלחות בחיינו? ואיך זוכרים תמיד את התכלית?

פרשתנו מלאה במצוות שונות הרב מאיר רוצה להתמקד במצווה אחת - "ואהבת לרעך כמוך" מה משמעות מצווה זו? איך מפרש אותה אור החיים? וכיצד היא קשורה לתקופה שלנו?

לשבת חול המועד של פסח אין פרשת שבוע אבל היא מאופיינת בשיר השירים הרב אבישי מצפה איתנו לשיר השירים מה הקשר לחג האביב? איזה התעוררות שמיימית מתגלה בתקופה זו? והאם אנחנו בכלל בתחילת השנה?

אנחנו לקראת שבת מאוד מרגשת שהיא הכנה לחג הפסח הרבנית דינה מתארת את הסוד שמתגלה בה מי מגיע לבקר בשבת הזו? איזה קשר מתחדש? ומה הם מערכות היחסים שיכולות להוליד קשר נצחי גאולי?

שתי פרשיות ארוכות עוסקות בנגע הצרעת אך באופן מפתיע אין הסבר מה הסיבה לצרעת וכיצד מרפאים אותה. הרב זאב מנסה לתת פתרון לשאלה זו ולהאיר את נגע הצרעת באור חדש

פרשת שמיני עוסקת במעבר בין משה לכהנים בעבודת המשכן הרב אבישי מתמקד בפסוק המתאר זאת למה אהרון מהסס? מה מסביר על כך השפת אמת? והאם בושה זו תכונה טובה?