吱哇乱叫

从宋代到民国，中国女性的“财产继承”权发生了怎样的变更？ 中国的财产继承，过去大多以男性为研究对象，但古代男性的财产继承权利变化较少，因此这种研究呈现的主要是一幅静态的图画。《中国的妇女与财产 960-1949》一书，将研究焦点转向妇女，分析了从宋代至民国时期中国妇女财产权利所经历的重要变化。通过“女儿”与“寡妇”两种身份视角，看法律、宗族与社会观念如何交织影响女性的经济地位。 本书内容较长，分为上下两期发布，下...

出门在外，名字都是自己给的。今天来读郑子宁老师的《中国的10个名字》，从何尊铭文中的“宅兹中国”，到波斯人口中的“Chin”、马可·波罗笔下的“Catai”，再到景教碑上的“Singistan”、印度史诗里的“摩诃至那”——中国在漫长的历史中拥有过许多名字，每一个名字背后都是一段文化故事。 时间轴 01:15 “中国”一词最早出自何尊铭文“宅兹中国” 04:51 英文“China”的首次出现 07:42 波斯文学中的中国想象：美人与香料 10:23 “Cathay”与马可·波罗...

感谢大家一年的陪伴，2025年我们一起读了37本书！ 鉴于我们“摇骰子”式的选书方式，这些书里有一些是我们相当推荐一读的“年度宝藏”，还有一些是骗了我们一次的“标题刺客”。新年交替之际，我们用“从夯到拉”的方式回顾过去一年的读书历程。大家听到感兴趣的书，可以去找对应的那期内容收听～ 希望书籍也能在新的一年里，继续给你清醒的思考与温柔的力量。 时间轴 00:35 2025第一本《疯狂的处方》（NPC） 02:30 《情感无能》与《我们为...

财有正财、不义之财的区分，财神也是如此。在关公、赵公明等“正路”财神出现之前，民间也有一些“野路子财神”的存在，比如原型可能是山魈的“五通神”。 在美国汉学家万志英《左道：中国宗教文化中的神与魔》中，作者聚焦于中国民间信仰中的“五通神”如何从被视为“旁门左道”的邪神，逐渐演变为被官方认可“上岸”的财神，又如何走向被拉下神坛。以五通神为个案，老祖宗们在神灵信仰上的转变，也暗藏了社会价值观的变动。 时间轴 02:18 五...

如果有一天你穿越回古罗马，你会是谁？是手握大权的元首，平凡又普通的公民，还是终日劳作的奴隶？《如果你身在罗马帝国》以“身份”为线索，带你沉浸式体验古罗马的多重人生。 如果你计划去上海世博会博物馆看《罗马·罗马：从奥林匹斯到卡皮托利》，听完这期也许会收获更多～ 时间轴 03:04 罗马，从共和国到帝国 07:29 古罗马的社会阶层划分 08:41 如何成为罗马皇帝？ 14:09 在罗马考公，有什么出路？ 20:23 当个祭司也不错，古罗马...

即兴戏剧没有剧本、没有预演，纯靠演员的现场反应却能瞬间碰撞出火花和笑料（所以也称“即兴喜剧”）。 本期阅读“即兴戏剧之父”基斯·约翰斯通的《即兴》，即兴“表演法则”为什么能塑造笑点？（我们会不经意地从喜人作品里找点一些例子）即兴又为何能够带来治愈？ “Yes, And”法则不仅可以改变舞台，也能够重塑我们与人相处、面对生活的方式。“姿态”的高低流动，“自发性”的挖掘，“面具”背后的自我解放，即兴不仅关乎表演、戏剧、教育，...

太阳神阿波罗也吃爱情的苦？欧洲大陆的诞生也是宙斯的“艳遇”？画家笔下如何描绘变成“金雨”的宙斯？“小屁孩”丘比特的爱情故事与婆媳矛盾……  这些神话不仅是神祇的故事，更是人性、欲望与命运的写照。而在艺术家的笔下，这些故事也成为了一幅幅永恒的经典画作。 时间轴 00:11 英俊少年阿波罗也吃过爱情的苦 01:38 阿波罗与达芙妮的悲剧：月桂树的诞生 03:48 勒达与天鹅：宙斯化身天鹅与斯巴达王后相遇 07:53 欧洲大陆的诞生：劫...

古希腊神话故事深刻影响了西方艺术史，从创世之初的卡俄斯，到宙斯以及他混乱的家务事，再到潘多拉、阿尔忒弥斯等经典故事，众神的形象通过画家的笔触不断演变，成为美术馆中的艺术符号。这期，我们从一本《众神的样子》出发，聊聊“看画指南”——希腊神话。 时间轴 00:59 创世之初：从混沌之神卡俄斯说起 02:10 第一批神明的诞生 04:02 十二泰坦的诞生 04:57 第二代神王：克洛诺斯 09:10 宙斯上位 10:22 泰坦的陨落 11:44 普罗米修斯...

你是否经常觉得时间不够用？明明有很多想做的事，却总被琐事拖累，感觉自己像个“时间穷人”？本期我们将从《时间贫困》一书出发，分享作者“幸福教授”凯茜·霍姆斯的时间管理方法，帮助我们学习如何“开源节流”，成为“时间富人”。 时间轴 02:16 可支配时间少于2小时不幸福，超过5小时会无聊 06:36 时间满足感取决于“如何使用”而非“拥有多少” 08:09 时间扩容练习一：每天30分钟运动 09:42 时间扩容练习二：帮助他人会让时间“变多” 11:29...

在上一期节目中，我们讲述了皮克斯创始人之一艾德·卡特姆如何实现他的童年梦想，随着《玩具总动员》的成功步入管理岗位。本期将继续分享《创新公司：皮克斯的启示》，看他如何守护一家创意公司的灵魂？ 在与迪士尼合并后，艾德起草《公司文化五年契约》，明确59项不可更改的传统——包括“总裁也没有固定停车位”“员工可自由装饰工位”等。他将皮克斯的创新精神反向注入迪士尼，推动迪士尼走出“害怕失败”的保守泥潭。 正如他所说：“预知...

《玩具总动员》《海底总动员》《飞屋环游记》……我们看着皮克斯的动画电影长大，长大后也深爱着这位“人类灵魂按摩师”。 今天这本《创新公司：皮克斯的启示》，由皮克斯联合创始人艾德·卡特姆撰写。他从自己童年时期的偶像——华特·迪士尼和爱因斯坦讲起，回顾皮克斯是如何一步步创建起来。故事中，动画师约翰·拉塞特与“金主”史蒂夫·乔布斯陆续登场。皮克斯又是如何从一家销售图像电脑的公司变为我们现在熟知的动画公司？ 节目分上下两...

为什么“休息”会让人感到羞耻？如何定义“休息”，又该如何重新拥抱闲暇？或许有人和曾经的我们有同样的焦虑——害怕自己没有产出、害怕自己“失去劳动价值”，因而害怕休息。好像在我们从小接受的观念里，休息就不被允许，只有生重病才能休息，带病上班上学更是被大力赞扬。但在《休息不羞耻》这本书里，作者分享了很多休息的方式，微小到心脏的每一次舒张都是休息。休息是为了更好的出发，所以休息一下吧！ 时间轴 00:23 害怕休息，觉得...

耶鲁大学教授威廉·德雷谢维奇认为，美国的精英教育系统，培养出了一群成绩优异、履历光鲜，但缺乏幸福感和创新能力的学生，如同“优秀的绵羊”。 从“绩优主义陷阱”到“斯坦福狂鸭症”，从家庭压力到大学商业化，美国的精英教育为何如此？教育的真正使命又该是什么？ 时间轴 00:57 优绩主义陷阱：优秀学生可能并不快乐 03:23 美国精英学生画像：完美外表下的恐惧与焦虑 08:03 历史演变：什么样的人能上“精英学校” 14:58 家庭压力：父母...

为什么一提到“苏北人”，就会有刻板印象出现在脑海中。“苏北人”这个本不存在的族群概念是怎么形成的？“苏北人”的称谓背后，又隐藏着哪些秘密? 主播一个上海人、一个出生在上海的苏北二代、一个苏北人，活该我们读这本《苏北人在上海：1850-1980》。本书作者是美国历史学者韩起澜，她以上海苏北人为研究对象，从其生活、工作、习惯，以及他者对苏北人的印象与记忆切入，揭示了苏北人在劳工市场、居住环境、语言文化中的边缘化处境，...

16世纪的意大利，一位名叫梅诺基奥的磨坊主提出了“宇宙源自混沌，如奶酪中生蛆”的异端观点。因此，他两次被宗教法庭审判，最终被处以火刑。 一个普通的磨坊主如何能构建出这个挑战教会的宇宙观？一个普通的农民为何敢对抗当时的权威？ 本期阅读卡洛·金茨堡的经典微观史著作《奶酪与蛆虫》，去看“一个普通人的孤勇”，聆听历史中真实“小人物”的声音。 时间轴 01:11 作者卡洛·金茨堡，用微观史为“小人物”发声 05:43 磨坊主梅诺基奥的...

“黄帝大战蚩尤”战的到底是什么？“大禹治水”治的不是水？“九尾狐”、“西王母”、“麒麟”、“朱雀”的原型是什么？“龙”又是个什么生物？ 《中国神话求原》是一本2003年出版的论文集，作者从历法、农业和星象等角度重新探索神话原型，提出了许多在我们看来非常新颖甚至颠覆性的观点，为中国神话故事提供了另一种“打开方式”。 时间轴 01:33 “黄帝大战蚩尤”，战的是什么？ 12:02 “大禹治水”，治的不是水？ 18:53 “尧舜禅让”，和季节交替有什...

在《荒野寻马》中，作者依蔓去到了中俄边境恩和草原、伦敦埃平森林、西班牙萨布塞多野马节、蒙俄边境的查坦部落，在自然荒野中寻找“确凿之物”，探索痛苦、身份、自由与传统的边界。 虽然那句“生活是旷野”已经隐隐有了被说烂的迹象，但人的一生那么长，说不定某句让我们早已不屑的话，会在某个契机下，重新跃入脑海，而那一刻的我们，也才有能力开始理解，简单字符后勾连的神秘图景。 跌倒也好，奔跑也罢，困惑与迷茫交杂，时代给予...

辣椒作为我们餐桌上常见的调味品，竟然不是中国的本土产物？！ 在《吃辣：辣椒的中国史》一书中，作者从辣椒的起源讲起，追溯它如何从美洲漂洋过海来到中国，从观赏植物变成“餐桌必备”，甚至在中国的文学作品里也有了一席之地。 时间轴 02:44 辣椒，可能从三条路径传入国内 09:41 走上餐桌：替代调味品、下饭、开胃 16:55 古人眼中，辣椒的药用价值 22:20 精英阶层不吃辣：这不优雅 23:47 《牡丹亭》里，辣椒的文学象征 29:19 不吃...

接着上期，这次从路易十四的凡尔赛宫日常出发，一路穿越至法国大革命时期的艺术风云，探讨艺术如何成为权力、意识形态与公众审美的角力场。太阳王如何通过建筑与仪式塑造绝对权威；洛可可如何在贵族与资产阶级之间绽放又凋零；大卫与德拉克洛瓦如何在政治漩涡中用画笔书写历史…… 时间轴 00:55 凡尔赛宫的诞生 03:34 路易十四的一天“真人秀” 12:55 画家勒布伦：讨好国王的亚历山大系列 夏尔·勒布伦，《大流士的帐篷》(The Tent of D...

为什么一提到法国，自然就能联想到“艺术”？《因为艺术，所以法国》这本书，从法兰西诞生讲起，探究法国艺术魅力之源。本期先从洞穴壁画聊到凡尔赛宫，追溯法国艺术与王权、宗教交织的千年历程。 时间轴 00:36 追溯法国最早的艺术基因 《犀牛》（复制品） 出自肖维洞窟群，约公元前30000—前28000年，阿尔代什河河口(Gorges de l'Ardèche)，拱桥谷 05:00 克洛维受洗与宗教艺术 09:34 查理大帝与它的加洛林文艺复兴：手抄本的兴盛 《...

19世纪末，三位日本女性——舍松、梅子与繁子——结束十年留美生涯，回到故土日本。彼时的日本社会尚未为女性预留事业空间，婚姻几乎是唯一出路。但她们带着西式教育与独立梦想，决心开辟新路：或借婚姻接近权力核心，或坚守独身创办学校，或在艺术领域争取最高薪资。 从文化冲击到职业困境，从婚姻抉择到教育理念冲突，她们以不同的方式回应着同一个问题：在一个不允许女性做梦的时代，如何坚持无人敢做的梦？ 时间轴 00:35 女孩初回...

1871年，五位来自日本武士家庭的女孩踏上了前往美国的航船。她们中年龄最小的只有7岁，是日本第一批公派女留学生，肩负着“通过教育‘母亲’来提升民族素质”的使命。 她们在美国经历了文化冲击、身份认同的挣扎，也收获了友谊、教育与自我成长。 当她们重返日本时，山川舍松成为亚洲首位获得美国大学学位的女性，永井繁子取得音乐文凭，津田梅子后来也重返美国完成高等教育。 本期节目（上）将讲述这三个女孩的家族沉浮、时代变革，以...

《写下来，痛苦就会过去》这是一本英国女性作家弗吉尼亚·伍尔夫的日记选，收录了 她1918 年至 1941 年这二十四年间的珍贵日记。 透过这些私人絮语，我们看到了一个作品之外的更加真实、可爱、复杂又强大的伍尔夫。她会像我们所有人一样有想要逃避工作的时候，也有因外界评价而痛苦的时刻。在这本书里能看到她灵气十足、天马行空的语言，也能看到她的成长与转变过程。 时间轴 00:29 一些伍尔夫女士的生平大事记 09:28 从伍尔夫的日...

在古代中国，“毒”并非绝对的禁忌，而是可以治病的“猛药”。抛开剂量谈毒性都是耍流氓，今天围绕《以毒为药》一书，聊聊古代中国如何理解“毒”，又如何将“毒”转化为“药”？ 时间轴 00:29 从不遵医嘱的刘禹锡说起 03:32 “毒”在古代指猛烈之药，并非我们理解的“毒” 05:44 《神农本草经》的三品分类：上品养命、中药养性、下药治病 06:01 中西方对“毒药”的观念差异 12:52 陶弘景《本草经集注》记载730种药物 14:43 南北朝的假药、劣药问题...

我们以为的“我想要”，可能只是“别人有”。欲望并非自发产生，而是通过模仿他人而形成——这就是法国思想家吉拉尔提出的“模仿欲望”理论。 本书作者柏柳康将这一经典理论应用于现代生活：从网红打卡、明星同款到职场竞争、人际关系，揭示了我们如何被无形的欲望网络捕获。 同时，书中也提供了识别虚假欲望、寻找真正内驱力的策略，帮助我们跳出模仿怪圈，成为更清醒的欲望主体。 时间轴 * 01:23 模仿欲望：欲望非自发产生，而是模仿来的...