Philophonia

Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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L'imagination n'est pas la simple somme de « fantasmes » qu'un sujet se formule à lui-même. Elle est au fondement de la perception même, et elle se nourrit du désir de voir et de conserver une certaine puissance « transgressive » de scruter l'invisible, d'en retenir des sensations et des sensibles. L'instauration du « point de vue », subjectif et pré-subjectif, en marquant à la fois la langue et l...

 Entrer dans les couleurs était une invitation à entrer dans un monde de signes et de manifestations sensibles et visibles – parfois à la limite du visible. L'enquête se poursuit. Au seuil des croyances et des apparences, un « milieu » semble se dessiner, dans et par lequel nous nous établissons comme « point d'inflexion », « pivot-sujet » de nos perceptions et représentations. Une philosophi...

Nous explorons encore ce qu'est la représentation – l'étonnement est la point de style d'une pensée qui nous guide dans un dédale d'apparences. Notre enquête s'apparente à une « archéologie cognitive » des concepts et des perceptions. Qu'en est-il au juste de la question philosophique des couleurs ?  Ce sont d'abord des variétés de manifestations contingentes. Elles sont pensées telles des qu...

Parler de la représentation et de ses obscurcissements, c'est parler de la philosophie comme recherche de la vérité. Notre métaphore directrice est celle de la lumière. Le « mythe » de la Caverne de Platon nous sert de viatique. Les paradigmes et exemples de la représentation du monde sont aussi les paradigmes de nos activités de percevoir et de penser. Qu'on évoque une caverne, une pupille, une r...

Être en mesure de s'étonner, c'est être en mesure de se questionner sur ce qui nous frappe d'étonnement. C'est aussi, sur la trajectoire d'un chemin, procéder et rétrocéder, être en mesure de revenir sur ses pas. Le pathos et les affects nous assaillent à vrai dire à tout moment du trajet de nos questions. Nous sommes appelés à nous interroger sur nos représentations. Avant de parler dans le cadre...

Prendre un mot pour un autre, ou encore se demander pourquoi les choses sont ce qu'elles sont ; se tenir dans l'ignorance et en prendre conscience ; préserver l'étonnement tout en cherchant les moyens de le transformer en question prometteuse. Tous ces égarements et précieux premiers pas dessinent une dramaturgie philosophique à l’œuvre chez tous les penseurs de l'étonnement, et, au plus près, dan...