Le parole dell'Asia

Una meta-puntata, che parte dall'antica Persia e dal libro dell'Avesta, dove si trova un termine che indica un dono inestimabile di Dio all'umanità. Un dono che, attraverso la poesia, raggiunge la sua evoluzione massima, l'atto umano più elevato. Questo dono è ovviamente la parola. Testo e conduzione di Daniela Meneghini.

Una parola che rievoca le steppe dell’Asia centrale e percorre la storia dell’Egitto, del Medio Oriente e della Francia di Napoleone. Entra nel vocabolario italiano e si pronuncia con ironia, per indicare affettuosamente uno sciocco. Finisce poi per approdare nei laboratori di pasticceria veneziana: è il nome di una specie di frittella rimasta un po' indietro nella cottura. Sentendola si sorride,...

Corta e curata, come Carlo V nel ritratto di Tiziano; oppure piena e fluente come il Mosè di Michelangelo; oppure a punta e stilizzata, come i nobili italiani nei ritratti rinascimentali; oppure incolta, come il San Giovanni Battista di Caravaggio; oppure, ancora, solo al centro del mento, come Socrate nelle sculture greche e romane. Sono molti i fattori culturali che determinano la forma della ba...

Un termine complesso, traducibile approssimativamente come “etnia” o “nazione”. Nella Cina imperiale non esisteva questa distinzione, perché ciò che contava non erano le etnie né le nazioni, bensì la cultura; ma nell'Ottocento tutto cambia. E oggi? Come si rappresenta la Cina, oggi? Una sola nazione, o tante voci raccolte sotto una stessa bandiera? Testo e conduzione di Mario De Grandis.

La lingua giapponese è considerata una lingua con poche “parolacce”, e viene spesso portata ad esempio di lingua molto ricca di espressioni cortesi, con un sistema grammaticale relativo al cosiddetto linguaggio onorifico. In realtà, come tutte le lingue naturali, anche il giapponese ha delle strategie per veicolare messaggi scortesi e offensivi. Testi e conduzione a cura di Paolo Calvetti.

C'è una parola che accompagna moltissime epigrafi scolpite sui busti funerari palmireni: esprime il rimpianto di chi resta, il dolore della perdita, lo sconforto. Un'interiezione formata da tre grafemi che ricorre in centinaia di epitaffi, incisa o a volte dipinta. Una parola che, in altra forma, diciamo ancora oggi per esprimere gli stessi sentimenti. Testo e conduzione a cura di Eleonora Cussini...

Dietro lo skyline e l’espansione urbana, si intersecano flussi globali di capitale, trasformazioni culturali basate sulla riscrittura del senso del luogo oltre i modelli urbani occidentali e i conflitti spaziali. Attraverso la lente della geografia critica, ci chiediamo non solo come crescono, ma per chi sono progettate le megacities asiatiche. Testo e conduzione a cura di Michela Bonato.

Quando pensiamo alla parola “manoscritto”, immaginiamo spesso antichi fogli di pergamena, coperti da un inchiostro sbiadito, rilegati in silenziosi scaffali di biblioteche. Eppure, dietro ogni pagina si cela molto più di un semplice testo: c’è un viaggio, una voce, un mondo intero. Testo e conduzione a cura di Bishara Ebeid.

Nel mondo religioso indiano, una delle figure centrali e più amate rappresenta una “discesa” divina nel mondo, sotto forma di creatura animale o umana. È una figura che esemplifica la prossimità di Dio all’umanità, che lo cerca e ci entra in relazione: parliamo dell’ avatāra. Testo e conduzione a cura di Antonio Rigopoulos.

L'Italia è circondata dalle acque di un mare che per secoli è stato il centro del mondo conosciuto. Un mare che ha segnato le vite di milioni di persone, e le vicende di popoli e nazioni, di cui ha fatto la fortuna e di cui ha segnato il declino. Un mare che ognuno chiama in modi diversi e che ha significati e memorie uguali e contrastanti. Iniziamo la nostra serie parlando proprio di questo mare...