浄土ビズ

第51廻は、まさみが参加したアトツギベンチャーサミット（AVS）京都編の前編。 ダンボール加工会社、手ぬぐい屋、そして寺—— 老舗と家業を継ぐ人たちの話を通して、「この会社がなくなったら誰が困るのか」「自分は何者として立っているのか」を考えます。 事業、信仰、家族、そして“個”の揺らぎを語る回です。 お便りはコチラ→ https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf5FMQ8Bx9NRCZXR_maUQENYLUHeCU2i7kKEkFigAYMavWe4A/view...

第50廻は、これからの浄土ビズの“スタンス”を話す回。 プロフェッショナルとして語るのか、それとも素人の生の声を大切にするのか。 会社経営、インバウンド、宗教観、家族との関係——それぞれの立場で揺れながら、「続けるためのバランス」を探っていきます。 次回から始まるアトツギベンチャーサミット編への前振りも含めた回です。→ https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf5FMQ8Bx9NRCZXR_maUQENYLUHeCU2i7kKEkFigAYMavWe4...

第49廻は、浄土ビズ1年間の振り返り回。 リスナーの国や再生データを見ながら、「この番組、誰に届いているのか？」「内容は重すぎないか？」を率直に話します。 専門的すぎた前半、砕けてきた後半、“ハイカロリー”と言われがちな浄土ビズの現在地を確認しつつ、宗教と日常のちょうどいい距離感をあらためて考えます。 お便りはコチラ→ https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf5FMQ8Bx9NRCZXR_maUQENYLUHeCU2i7kKEkFigAYMavWe...

第48廻は、“多様性”をキーワードに同窓会から仏教界までを縦横無尽に語る回。 ともやが200人規模の同窓会を成功させた経験をもとに、組織づくりと多様性の関係を分析。よっちゃん住職は女性住職やLGBTQ+の話題に触れ、まさみは「異なる価値観を受け入れる組織の強さ」について語ります。 お便りはコチラ→ https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf5FMQ8Bx9NRCZXR_maUQENYLUHeCU2i7kKEkFigAYMavWe4A/viewform?usp=sharing&o...

お寺は“マーケティング”できるのか？——第47廻では、伝統宗教の本質を「信者獲得」ではなく「信頼構築」として見直します。 ともや、まさみ、よっちゃん住職が、寺院の発信やコミュニティ形成をテーマに、SNSや掲示板など現代の広報戦略を語り合いながら、「お寺が経済とどう関わるべきか」を考察します。 お便りはコチラ→ https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf5FMQ8Bx9NRCZXR_maUQENYLUHeCU2i7kKEkFigAYMavWe4A/viewform?u...

第46廻は、葬儀をめぐる議論の後編。 ともやの葬儀体験から「人が集まる場」の価値を見つめ、まさみはオンライン時代の人間関係の追跡困難について語ります。 寺院葬・家族葬・会館葬の違い、費用（寺院28万円／会館200万円超）、AIによる“故人の再現”など、リアルとデジタルの境界線に立ちながら、これからの「送り方」を議論します。→ https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf5FMQ8Bx9NRCZXR_maUQENYLUHeCU2i7kKEkFigAYMavW...

第45廻は、葬儀の“本来の意味”に迫る前編。 よっちゃん住職が「死人ではなく仏様と呼ぶ」理由を語り、まさみ＆ともやとともに、葬儀が「別れ」ではなく、亡き人との“新たな関係を結ぶ”場であることを掘り下げます。 通夜の減少や法事の簡素化など、コロナ禍以降に変化した弔いのかたちもふまえ、「いまの時代に必要な葬儀とは何か」を考える回です。 お便りはコチラ→ https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf5FMQ8Bx9NRCZXR_m...

老舗企業も寺院も、変化を拒めば滅びる。 伝統と因習の境界、会社の寿命と終わりの準備――。 「失敗の本質」を締めくくる最終回は、 変化を恐れず、終わりを見据えることの大切さを語ります。 お便りはコチラ→ https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf5FMQ8Bx9NRCZXR_maUQENYLUHeCU2i7kKEkFigAYMavWe4A/viewform?usp=sharing&ouid=105739386152612803085

評価制度が機能しない、友達人事が蔓延する、上司が部下を名前で呼べない。 そんな「組織のしくじり」に迫る回。 教育現場から会社経営まで、人が人を評価することの難しさと、 信頼と距離感のバランスをどう保つかを考えます。 お便りはコチラ→ https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf5FMQ8Bx9NRCZXR_maUQENYLUHeCU2i7kKEkFigAYMavWe4A/viewform?usp=sharing&ouid=105739386152612803085

ロシア・ウクライナ戦争から太平洋戦争まで――「戦略」と「戦術」の違いをどう理解するか。 腕っぷし（戦術）だけでは勝てない、情報・補給・判断の力。 ビジネスにおける“インテリジェンス”とは何か？ 戦争史と経営戦略をつなぐ時間。→ https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf5FMQ8Bx9NRCZXR_maUQENYLUHeCU2i7kKEkFigAYMavWe4A/viewform?usp=sharing&ouid=105739386152612803085

日本軍の敗因分析を通して、過去の成功に囚われる危うさを考える。 「銃剣突撃」や「巨砲主義」といった古い成功モデルを手放せず、変化に適応できなかった組織。 そこに見えるのは、私たちの日常やビジネスにも潜む「成功体験の罠」。 仏教の“諸行無常”をヒントに、変化を恐れない思考を探ります。 お便りはコチラ→ https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf5FMQ8Bx9NRCZXR_maUQENYLUHeCU2i7kKEkFigAYMavWe4A/viewform?usp=sh...

愛知といえば「モーニング文化」。コーヒー一杯にパンやサラダが付く独特の習慣は、どのように根付き、どんなビジネスモデルになっているのか。コメダ珈琲を例に、文化と経営の掛け算を楽しく語ります。 お便りはコチラ→ https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf5FMQ8Bx9NRCZXR_maUQENYLUHeCU2i7kKEkFigAYMavWe4A/viewform?usp=sharing&ouid=105739386152612803085

日本的な「がむしゃら」の美徳と、その影にある過労や介護の現場の問題。努力と効率、伝統と変化――そのはざまで働く私たちが抱える「生きづらさ」を、福祉や製造業の現場から考えます。 お便りはコチラ→ https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf5FMQ8Bx9NRCZXR_maUQENYLUHeCU2i7kKEkFigAYMavWe4A/viewform?usp=sharing&ouid=105739386152612803085

大学受験戦争、役所的な組織文化、地域の伝統継承――。社会の中で避けられない「枠」とどう向き合うか。便利さや安定の裏にある息苦しさを語りながら、続いてきたものをどう次世代へ渡すのか、その重さと軽やかさを探ります。 お便りはコチラ→ https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf5FMQ8Bx9NRCZXR_maUQENYLUHeCU2i7kKEkFigAYMavWe4A/viewform?usp=sharing&ouid=105739386152612803085

「みんな同じ」であることを前提とした学校教育。その中で押し付けられる「普通」という基準は、果たして誰のためのものなのか。読書感想文や成績評価の裏に潜む「生きづらさ」を出発点に、私たちが社会で抱える違和感を考えます。 お便りはコチラ→ https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf5FMQ8Bx9NRCZXR_maUQENYLUHeCU2i7kKEkFigAYMavWe4A/viewform?usp=sharing&ouid=105739386152612803085

今回は、ともやの中高生の子どもたちが参加した「真宗本廟（東本願寺）奉仕団」の体験談からスタート。お寺で過ごす2泊3日、掃除や勤行、法話を通じて子どもたちが感じたこととは？ よっちゃん住職は40年前の強烈な体験を語り、それが今も僧侶としてのモチベーションの源になっていることを告白。宗教的教養を子どもの頃に学ぶ意味や、得度・帰敬式の制度についても解説します。 仏教と教育、そして「体験が残すもの」を考える回で...

SNSを見すぎて仕事が手につかない、やるべきことを後回しにして別のことをやってしまう…。そんな日常的な「先送り問題」を仏教とビジネスの視点から考えます。 「心が動く前に感情が動く」というよっちゃん住職のユニークな言葉をきっかけに、感情より信念に従う大切さや、会社での自己研鑽の仕組み、リモートワークでの学びの工夫が語られます。さらに、浄土真宗の全寮制学校での生活体験など「組織と仏教」のリアルな接点にも話...

今回は「仏教とビジネス」をテーマに討論。 人口増減の歴史からお墓の形の変化、そして経営における「変化と終わりの準備」まで、幅広く話が展開します。よっちゃん住職は「損切りできない根性」が事業を苦しくすることを指摘し、経営者と僧侶の双方に共通する課題を浮かび上がらせます。 「みんな違ってみんな良い」という浄土真宗の教えが、実は現代の組織や人生観にどう関わるのか？ ビジネスパーソン必聴の回です。 お便りは...

今回のテーマは「お墓の地域性」。 まさみの家に二つあるお墓の話題から、滋賀や愛知など地域ごとの墓地の特徴に広がります。よっちゃん住職は、愛知では古くから「お寺が墓地を直接管理していない」という独自の土地柄があることを紹介。さらに江戸時代の寺請制度や夫婦別々の墓など、歴史的背景も紐解かれます。 火葬後の遺骨輸送の実務や、現代の墓地経営の課題まで、仏教と社会が交わるリアルなテーマを語ります。 お便りは コ...

森林大国・日本の現実として、よっちゃん住職は国策によって植えられた人工林の管理不足が引き起こす様々な問題（災害、生態系、花粉症など）を指摘します。そこから、仏教でいう「浄土」とは、遠い彼方の理想郷だけでなく、この国土そのものを清らかに保つことでもあるのでは？という提案が投げかけられます。 番組後半では、木材の活用や伝統産業の課題、価格の妥当性と信頼の関係、さらには子どもたちが参加する福祉と宗教の現...

よっちゃん住職を進行役に、森林の国・日本の歴史や祖先供養の文化をたどります。 平均寿命が20歳台だった鎌倉～室町時代の過酷な生活、森林伐採による災害、春先に多かった飢饉の死者…。そんな背景から生まれたのが、亡き人々への感謝と祈りを込めた「盆踊り」でした。 グリーフケアとしての弔い文化。 地元の夏祭りや郡上踊りなど、各地の風習に光をあてながら、「祈り」と「楽しさ」が共存する日本の夏を振り返ります。

関東では7月、その他の多くの地域では8月に行われるお盆。その由来は、仏典『仏説盂蘭盆経』に登場する目連尊者のエピソードにあります。亡き母を餓鬼道から救うために、お釈迦さまの教えに従い供養をしたという話をもとに、先祖への感謝と祈りが広がっていきました。 番組では、「ウランバナ」というサンスクリット語が「盂蘭盆」へと音写された経緯や、「お盆」の文化が地域や農作業の時期とどう関わってきたかにも言及。灯籠流...

今回は雑談回！ 正美が参加した「名古屋ポッドキャストミキサー」の体験談を皮切りに、ポッドキャストの魅力やコミュニティの温かさについて語り合います。そして後半は夏休みにおすすめのお寺トーク。比叡山ドライブウェイ、奈良・薬師寺、室生寺や高野山など、浄土ビズメンバーが行きたい／行ってよかったお寺を紹介します。 ポッドキャスト好きにも、旅好きにも楽しめる回です。

世界遺産アユタヤの仏教遺跡と、東南アジアのビジネス事情。 タイで見た信仰と経済、日本車の衰退、そして“東京より近い”タイ出張のリアルを語る雑談回。ビジネス視点も交えつつ、旅と仏教の魅力に迫ります。

「天上天下唯我独尊」って、自己中ってこと？実は真逆！ 本来の意味や仏性、阿弥陀経とのつながり、会社での“みんなが尊い”の話まで。誤解されがちな仏教用語の奥深さをお坊さんたちと学びます。