La Tierra Prometida

Tras un breve paréntesis en el que se narra el matrimonio de Judá con Tamar, se retoma la historia de José. Los mercaderes ismaelitas llegan a Egipto y venden a José a Putifar, eunuco del faraón. Putifar lo pone al frente de su casa y le encomienda todo lo suyo, pero su mujer acusa a José de querer abusar de ella. Putifar se encoleriza y ordena que encarcelen a José.

Israel se establece en la tierra de Canaán con sus doce hijos. Israel muestra predilección por José, primogénito de su esposa Raquel. Los hermanos de José no comprenden el cariño de su padre hacia este hijo y llenos de envidia deciden deshacerse de él vendiéndolo a unos mercaderes ismaelitas. A Israel le engañan, dicendole que su hijo ha muerto.

Ya en Canaán, Rebeca muere tras dar a luz a su hijo Benjamín. Israel continua el viaje y finalmente llega junto a su padre, Isaac, quien muere a los ciento ochenta años y es sepultado por sus hijos, Esaú e Israel. Tras la muerte de su padre cada uno seguirá su camino.

Antes de volver a la casa del padre, Israel debe reconciliarse con su hermano Esaú. Israel durante su estancia en Jarán, ha ganado mucho en humildad por lo que ahora es capaz de preparar el encuentro con su hermano y humillarse ante él para que pueda darse el perdón y el abrazo entre ambos. A su vez, Dina, hija de Israel, es deshonrada por Siquem. Los hijos de Israel se vengan de la afrenta y este...

Jacob emprende el regreso a casa y durante la noche, Dios sale a su encuentro y después de una lucha, le cambia el nombre. A partir de ahora se llamará Israel, que significa “combatiente de Dios” o “combatiente con Dios”. El Señor quiere resaltar así uno de los rasgos más relevantes de la personalidad del padre del pueblo elegido: su lucha para retener consigo a Dios, intentando conocer su nombre,...

Jacob huye con sus dos mujeres, Lía y Raquel, sus esclavas y sus once hijos. Labán persigue a Jacob y le acusa de robo, pero finalmente y tras varias vicisitudes ambos llegan a un acuerdo y Jacob continúa su camino hacia la tierra de Canaán. Durante estos años Dios ha ido preparando a Jacob para volver a su casa.

A Labán no le importa la familia de Jacob, aunque sus dos hijas, Lía y Raquel, y sus nietos formen parte de ella; a Labán sólo le preocupa seguir enriqueciéndose a costa de Jacob y los suyos. Jacob, ya cansado de su suegro, proyecta marcharse de su casa y regresar a Canaán.

En Jarán, Jacob tiene once hijos de sus dos esposas; Lía y Raquel, y de las esclavas de sus esposas; Bilhá y Zilpá. El hecho de que los patriarcas viviesen según estas costumbres, que no eran conformes al proyecto de Dios en la creación, muestra el desorden causado por el pecado original y la misericordia de Dios que, a partir de aquellas situaciones históricas, va for¬mando el pueblo de Israel y...

Jacob llega a Jarán y se enamora de Raquel, la hija pequeña de su tío Labán. Labán no tiene inconveniente en darle a su hija en matrimonio, pero a cambio Jacob debe trabajar para él durante siete años. Jacob acepta, pero cuando se cumplen los siete años Labán le engaña y le da en matrimonio a su hija mayor, Lía. Jacob, que sigue prendado de Raquel, se ve obligado a trabajar otros siete años más pa...

Jacob parte hacia Jarán, cómo le había pedido su madre Rebeca. En el camino se detiene para pasar la noche y tiene un sueño en el que ve una escala apoyada sobre la tierra que llega hasta el cielo. También ve a los ángeles de Dios subiendo y bajando por ella. Esta escala simboliza el medio por el que se unen el cielo y la tierra y representa la protección que Dios dispensa a Jacob y a todos aquell...

El programa está dedicado íntegramente al “Tratado de la verdadera devoción a la Santísima Virgen”, de San Luis María Grignion de Montfort. En él tratamos los escritos de este santo con el objetivo de dar a conocer a la Virgen María y cómo podemos invocar su ayuda y protección.

Esaú entra en cólera al enterarse de que su padre ha bendecido a su hermano Jacob con la bendición del primogénito y pide a su padre que le bendiga a él también. Su padre le bendice, pero profetizando que servirá a su hermano Jacob. Ante esta situación, Esaú quiere matar a Jacob. Rebeca, para evitar que ocurra una tragedia, pide Jacob que se marche a Jarán a buscar esposa, mientras se le pasa el e...

Jacob ya ha conseguido el derecho de primogenitura; ahora va a conseguir la bendición del padre al primogénito. Esta bendición implica tanto el derecho a la herencia, que ya antes había comprado a su hermano Esaú, como la primacía sobre los hermanos. Además, a través de la bendición del padre se transmite también la bendición de Dios.

Tenemos como invitado a D. Félix María Arocena, profesor de Sagrada Liturgia en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra. D. Félix María va a hablar sobre la diferencia entre el altar del Antiguo Testamento y el altar cristiano y sobre el corazón cristiano como altar de Dios.

Se recogen diversos episodios relacionados con Isaac, muy semejantes a los que vimos con Abrahán: hacer pasar a su mujer por su hermana; las peleas sobre los pozos del desierto; las apariciones del Señor y la construcción de altares. El Señor muestra así su paciencia a lo largo de toda la Historia de la Salvación.

Esaú y Jacob son los hijos de Rebeca e Isaac. Un día, Esaú regresa a casa hambriento después de un día de trabajo en el campo y vende su primogenitura a su hermano Jacob por un plato de lentejas. Jacob adquiere así los privilegios de la primogenitura: doble parte en la herencia paterna y ejercicio del sacerdocio entre los hermanos, además del privilegio de trasmitir las promesas divinas. Ahora sól...

Abrahán muere a los ciento setenta y cinco años de edad, tras una vejez feliz. La principal herencia que Abrahán deja a su hijo Isaac y a cada uno de nosotros no fue sus bienes materiales, sino la fe en Dios y la esperanza en Aquél que había y habrá de venir.

Isaac se casa con Rebeca. El matrimonio de Isaac y Rebeca figura en la tradición judía y cristiana como modelo de amor conyugal. Con ellos continua la promesa de Dios a Abrahán: una descendencia a través de quien serán bendecidas todas las naciones. Esta promesa se cumplirá en Cristo.

A los ciento cuarenta años, Abrahán ve cercano el final de su vida y cumplida la promesa de Dios en cuanto a la descendencia y a la tierra. Por ello el patriarca se preocupa de buscar, entre su propia familia, una esposa para su hijo, según las costumbres de las tribus seminómadas de aquella época.

Sara muere y es enterrada en el sepulcro familiar que Abrahán había comprado, la cueva de Macpelá, primer pedazo de tierra del futuro Israel. Comienza así a cumplirse la promesa que Dios había hecho a Abrahán de que le daría una tierra, prefiguración de la Jerusalén celeste.

Después de haber dedicado un buen número de programas a Abrahán, volvemos a este personaje de la mano de Benedicto XVI que, en la Audiencia General del miércoles 18 de mayo de 2011, enseñó a profundizar en la vida y en las obras de este personaje, que es nuestro padre en la fe.

En esta sesión se hace un recorrido por el Antiguo Testamento profundizando en algunos temas de interés general. La invitada será doña Carmen Álvarez, Doctora en Teología Dogmática por la Universidad Pontificia Salesiana y profesora de la Universidad Eclesiástica San Dámaso de Madrid.

Dios ha sido fiel a su promesa concediendo a Abrahán un hijo de Sara. Ahora es Abrahán quien debe mostrar su fidelidad a Dios estando dispuesto a sacrificar a su hijo. El mandato divino parece un contrasentido, pero Abrahán se fía de Dios y obedece poniendo toda su confianza en Él.

Sara sabe que Ismael e Isaac no pueden seguir viviendo bajo el mismo techo y pide a Abrahán que expulse a Ismael antes de que sea demasiado tarde. Abrahán, que es padre y quiere a sus dos hijos, sufre un gran disgusto pero comprende que la partida de su hijo Ismael es la voluntad de Dios.

Las hijas de Lot creen que no queda nadie más sobre la faz de la tierra. Su madre ha muerto y el instinto de maternidad las empuja a encontrar un remedio para continuar la raza humana, aunque sea a través del incesto con su padre. Por otra parte, nace Isaac, el hijo que Dios había prometido a Abrahán y a Sara.