Iglesia Bautista Emmanuel CUU

La generosidad no solo tiene que ver con ser desprendidos del materialismo sino como la generosidad se manifiesta en la administración de lo que Dios nos ha dado para poder servir y bendecir al prójimo. La forma correcta de dar es por amor a Dios y a los demás, respondiendo al amor que Dios nos mostró primero. Pablo no quiere que simplemente pensemos en una ofrenda, sino en un corazón transformado...

La verdadera imitación de Cristo y de las iglesias fieles no se limita a la copia de movimientos sociales o externo, sino a una transformación del ser y del carácter, manifestada especialmente en tiempos de tribulación. Así como un niño adopta la manera de pensar de su maestro, el creyente es moldeado por la Palabra de Dios para reflejar el carácter de Cristo. La efectividad del mensaje divino dep...

La generosidad no implica cuánto tenemos, sino la disposición de un corazón que reconoce a Dios como su proveedor. La generosidad no nace de la abundancia, sino de la fe, la gratitud y la compasión. La generosidad no busca demostrar que poseemos, sino reflejar a quién pertenecemos. La generosidad es un fruto que nace de una entrega a Cristo, no es simplemente una acción económica. La generosidad c...

El evangelio demanda la santidad. En la porción anterior Pablo ha presentado de una forma muy clara la idea de la reconciliación con Dios y los efectos de la gracia en la vida del creyente. La amonestación para la iglesia en Corinto era necesaria y tenía como base el interés en la santidad de la iglesia en Corinto. La amonestación es habilitar al pueblo a ser lo que deben ser . La exhortación es u...

Esta porción nos habla sobre como la reconciliación y el vivir en la gracia se expresa por medio del fortalecimiento de la relación en la iglesia y pureza del creyente. Una congregación fuerte es aquella que cada creyente acude a la gracia de Dios para perseverar, santificarse y ser ese eslabón que fortalece la cadena. Es la relevancia de ese poder de Dios obrando de manera individual en cada uno...

La reconciliación con Dios no es una experiencia que se limita a la salvación; es una obra continua de la gracia que transforma todo nuestro ser. Pablo nos muestra que el creyente reconciliado manifiesta la obra de Dios en su carácter, en sus relaciones y en su servicio. La pureza, la bondad, la tolerancia, el amor sincero y la fidelidad a la verdad no son el resultado del esfuerzo humano, sino de...

La sana doctrina no es solo conocimiento intelectual sino una verdad que transforma la vida del creyente. Pablo manda a Tito a que exhorte y reprenda a los hermanos con la palabra, el estudio de la palabra de Dios es lo que hará consiente al creyente sobre su verdadera necesidad de Cristo. La sana doctrina siempre apuntará al creyente a Cristo. Por medio de esta carta Pablo manda a Tito exhortar a...

No podemos separar la reconciliación con Dios de la vida eclesiástica ni social del creyente ¿Cómo esperamos que sea la relación del creyente con la iglesia? La iglesia debería de ser un lugar donde se experimenta la comprensión, la paciencia, la misericordia, la gracia sin separarla de la verdad y la justicia de Dios. La gracia se expresa en la salvación y la nueva vida en Cristo, si soy salvo po...

Este pasaje es muy importante porque es puente que Pablo utiliza para explicar el inicio de una nueva etapa y como esta nueva vida afecta la forma en la que nos vemos a nosotros mismos y como vemos a los demás. La sociedad evalúa con base en la apariencia, nivel socioeconómico, cargos, incluso con base en el beneficio que se puede obtener de alguien. Somos nacidos de nuevo para tener una relación...

En esta porción, Pablo le da a conocer a la iglesia lo que el Señor quiere provocar en ellos. El propósito no es lo que yo quiero que Dios haga, el propósito radica en entregarme para que Dios haga en mí antes que conmigo. Pablo fue con temor a Dios ante los corintios, no con temor a los Corintios. El miedo a una audiencia terminará en una apariencia que puede ser engañosa. El buscar una alabanza...

Pablo expresa su agradecimiento a Dios cuando escucha de Timoteo que la iglesia en Tesalónica ha recibido la palabra y la ha puesto en práctica. El anhelo de Dios es que escuchemos su voz constantemente por medio de su palabra. Es la única forma en la que podemos ser perfeccionados, santificados y estar preparados para toda buena obra. La Palabra de Dios debe ser predicada y recibida con total fid...

Estos versículos son división que Pablo está utilizando para hablar de la transformación y la obra que Dios ha hecho en el creyente. En el capítulo anterior utiliza la imagen de “un vaso de barro” para describirse (incluidos nosotros) como ministro del evangelio. Un vaso de barro vale únicamente por su utilidad, no tiene un valor agregado de belleza, obviamente no hay un costo añadido por elemento...

Pablo está defendiendo su ministerio y explicando cómo el evangelio se manifiesta a través de la debilidad humana. No es un ministerio de éxito externo, sino de sufrimiento, entrega y dependencia de Dios. Tenemos un tesoro en vasos de barro, nos ha hecho ver que estamos atribulados, perseguidos y que en medio de que desmayamos Cristo nos levanta. Significa que hay sacrificio, desgaste, sufrimiento...

El evangelio de Cristo es el único recurso para que la gente que está en la ignorancia de quien es Dios pueda llegar al conocimiento pleno de nuestro Señor y que ceguera espiritual sea quitada. Aunque Satanás este derrotado no quiere decir que esté inmóvil. Mientras la gente no reciba el evangelio en todo su esplendor estará cegada por Satanás, su interés es que la gente no vea la luz del evangeli...

La Reforma en Alemania surge desde una profunda conciencia de pecado en Martín Lutero. En Suiza, con Ulrich Zwinglio, nace como resultado de un serio estudio humanista de las Escrituras. Pero en Inglaterra, la Reforma tiene un origen distinto: surge en medio de tensiones políticas, familiares y religiosas, cuando Enrique VIII rompe con Roma al no obtener la anulación de su matrimonio con Catalina...

El ministerio es un instrumento para transformar a las personas a la imagen de Cristo. No podemos medir el ministerio por indicadores externos como el número de personas que asisten, la cantidad de dinero que se recibe, entre otros, trae mucho desánimo. El resultado del ministerio va más allá de cualquier empresa humana. Pablo confiaba en que el evangelio de Cristo estaba escrito en los Corintios....

En Ginebra, Calvino intenta crear una comunidadcristiana disciplinada, proponiendo la Cena del Señor regular, catecismo obligatorio, disciplina eclesiástica y supervisiónmoral de la ciudad. Muchos ciudadanos resistieron la disciplina moral y el control religioso y enn 1538 Calvino es expulsado de la ciudad. La influencia de Calvino fue enorme y su pensamiento moldeó iglesias en Francia, Escocia (J...

Pablo escribe a Tito que para que la iglesia siga siendo animada y corregida era necesario el establecimiento de ancianos, el cuidado de los falsos maestros y el vivir coherentemente con la sana doctrina. La iglesia necesita la misma exhortación hoy en día comprendiendo que la iglesia sana se conforma de miembros sanos. ¿Cómo podemos hacer todo esto? Por medio de la gracia Dios nos salva, nos sant...

Este pasaje nos habla de la prudencia como parte de la vida cristiana. En medio del mensaje que predicamos hay momentos en los cuales las personas no se encuentran receptivas a la palabra ¿Es fácil que una persona que ha atravesado una pérdida pueda comprender la voluntad de Dios? El proceso de Dios en nuestra vida incluye heridas que sanarán con el tiempo y verdades que tienen que ser aceptadas y...

En esta primer clase hablamos sobre aspectos generales de la vida de Calvino, su conversión y como el ambiente reformador de Francia propicia la institucionalización de la religión cristiana y la sistematización de la iglesia como trabajo de Calvino.

En estos versículos Pablo justifica su actuar. No porque haya sido malo o no haya sido genuino, al contrario. Era necesario que la iglesia supera cual era el fundamento de su acción. Siempre habrá una intención detrás de una acción y Pablo está siendo sincero respecto a sus motivaciones. Pablo necesitaba a los corintios ellos lo necesitaban a él, así son las relaciones entre los creyentes; nos nec...

Alemania estableció el protestantismo legalmente,Escandinavia lo nacionalizó,Ginebra con Calvino lo estructuró teológicamente y disciplinariamente. Tres modelos emergen: Modelo territorial (Alemania) Modelo monárquico-estatal (Escandinavia) Modelo urbano-disciplinario (Ginebra) Y estos tres moldearán la historia del protestantismo europeo.

En esta porción Pablo le recuerda a la congregación en Tesalónica la importancia del cuidado que tuvo con la misma iglesia. Dios nos exhorta, nos consuela y nos encarga que andemos dignamente como hijos de Dios. Tres mandatos que deberíamos de tener como iglesia para apoyarnos entre nosotros mismos. Exhortarnos a seguir firmes en los caminos del Señor; Consolarnos en medio de nuestras aflicciones...

La Reforma suiza no nace primero de una crisis espiritual como en Lutero, sino de el Humanismo, la busqueda de una autonomía política y el Rechazo al poder eclesiástico externo. Posteriormente provocando el movimiento Anabaptista como una Reforma Radical Mientras Zuinglio reformaba con apoyo del gobierno, algunos discípulos dijeron: “La Reforma no ha ido lo suficientemente lejos.” Dando pie a que...

Pablo en medio de su dolor expresa alabanza a Dios e invita a la iglesia a que seamos compasivos con el dolor de alguien más con el fin de ministrar a quienes estaban sufriendo y necesitaban ser consolados. La clave para comprender y madurar por medio de las pruebas y los sufrimientos es ir a Cristo, porque Cristo es el Siervo Sufriente de Dios y el único Consolador de la Iglesia. Pablo al igual q...