Флорилегий. Богословские сюжеты

В первом выпуске цикла мы кратко расскажем о том, где смыкаются православные «вайбы» и догматика, без чего плохо всякое богословие и что действительно является отличительной чертой православия. Уже записаны выпуски о свт. Григории Богослове, прп. Максиме Исповеднике и свт. Григории Паламе, а в плане ещё много всего — не переключайтесь!

В докладе речь пойдет о распространившихся в России в синодальный период идеях введения специализации православных монастырей, разделения их наподобие католических орденов. Одним из них мог стать орден ученого монашества. В […]

В докладе речь пойдет о древнейших русских антиминсах XII – начала XV в. Антиминсы эти немногочисленны и либо не изданы, либо недостаточно изучены. В докладе, с одной стороны, их облик […]

Несмотря на обилие историографии по петровской эпохе, при ближайшем рассмотрении оказывается, что по истории синодальной реформы за последние десятилетия не было написано практически ни одной статьи, тем более монографии. Объясняется […]

Доклад будет посвящен тому, как менялось понимание петровских церковных реформ в исторической науке. Наиболее важным был период 1860-1900-х гг. когда сложился дискурс церковно-государственных отношений, и по сей день господствующий в […]

В докладе делается попытка рассмотрения такого феномена русской богословской традиции как кенотическая евхаристология. Кенотическое учение о евхаристии раскрывается в связи с другими подвидами отечественной кенотики. Выделяются представители кенотической евхаристологии первой […]

В докладе, посвящённом литургике в контексте истории русского богословия XIX века, будут охарактеризованы основные этапы формирования литургики как научного направления и образовательной дисциплины в указанный период. Особенное внимание уделяется изменениям […]

Генрих Сметиус (1535–1614) — виднейший врач и педагог своего времени, а также популярный филолог и переводчик с классических языков. Его «Prosodia» стала одним из самых востребованных пособий по латыни в […]

В докладе рассматривается происхождение в русском языке слова «богословия», а затем постепенный выход его из употребления. Форма «богословия» возникла как калька с латинского theologia. По всей видимости эта лексема появилась […]

Рождается ли человек сразу виноватым? Можно ли говорить о гневе Бога и долге перед Богом? Каково состояние грехопадшего человека? Эти вопросы и учение о грехопадении вызывают много споров и интерпретаций. Тем не менее учение о первородном грехе является неотъемлемым элементом христианского богословия.

Этот выпуск отличается от предыдущих. Если в них мы старались приводить аргументы в защиту бытия Бога и православной картины мира, то здесь мы хотим поделиться простой мыслью и засвидетельствовать ее: церковной жизнью жить можно. Рассказы «бывших» в интернете часто показывают эту жизнь невозможной. Мы постарались сказать из нашего совсем небольшого опыта про разумность и логичность аскетики и «нор...

Вечный вопрос о зле и страдании в этом мире у каждого находит свое разрешение. Можно ли говорить о благом Боге, наблюдая зло этого мира? Нам кажется, что да. Аргумент от зла часто приводят против существования Бога. Мы же считаем, что это одна из точек, которая показывает смысл, глубину и верность христианского вероучения, и вот почему.

Почему мы православные, в смысле не католики и не протестанты? В первых выпусках мы говорили о своем пути к Богу и христианству и рассматривали аргументы, которые убеждают нас в правильности этого пути.

Почему мы христиане, а не буддисты / мусульмане / митраисты... Снова думали о том, как это выбор совершился в нашей жизни, и — какие аргументы мы считаем значимыми для себя при ответе на этот вопрос сейчас.

Приглашаем послушать наш разговор с Евгением Логиновым о бытии Божием. Это именно разговор, а не диспут, точнее — наша попытка понять, как устроено сознание умного человека, который не верит в Бога и — можем ли мы считать себя последовательными, в Него веря.

В этом выпуске мы поговорили о том, как пришли к вере в Бога и что убеждает в Его бытии лично нас, а также — внесли свой вклад в такой почтенный жанр как доказательства (не)бытия Бога.

Ответ на видео «Православие и его ереси. Где была православная церковь до 11 го века?» https://youtu.be/pdAByYqqnac Петр Пашков и Николай Антонов, кандидаты теологии и преподаватели Богословского факультета ПСТГУ, разбирают тезисы […]

Ответ на видео «Православие и его ереси. Где была православная церковь до 11 го века?» https://youtu.be/pdAByYqqnac Петр Пашков и Николай Антонов, кандидаты теологии и преподаватели Богословского факультета ПСТГУ, разбирают тезисы […]

Ответ на видео «Православие и его ереси. Где была православная церковь до 11 го века?» https://youtu.be/pdAByYqqnac Петр Пашков и Николай Антонов, кандидаты теологии и преподаватели Богословского факультета ПСТГУ, разбирают тезисы […]

Петр Пашков и Николай Антонов, кандидаты теологии и преподаватели Богословского факультета ПСТГУ, разбирают тезисы протестантской критики и на святоотеческих текстах показывают единство веры и практик Церкви Христовой в первом и втором тысячелетии.

В нашем сегодняшнем выпуске мы хотели бы поговорить о важнейшем богословском расхождении между православным христианством и западными конфессиями: католичеством и протестантскими сообществами. Разумеется, о Filioque нужно говорить значительно дольше одного часа — это проблема большая и сложная, и мы только намечаем ее основные очертания и возможные научные подходы к ее исследованию и богословские...

В этом выпуске мы, ведущие подкаста и преподаватели богословского факультета Свято-Тихоновского университета, рассказываем о программах богословского факультета, посвящённых изучению святых отцов и приглашаем старшеклассников и студентов погружаться в церковную мысль вместе с нами.

В этом выпуске мы попробовали понять, в каком отношении неоплатонизм можно уподобить Ветхому Завету и почему пролог Евангелия от Иоанна стал главным текстом в интеллектуальной дискусcии IV века.

В докладе рассмотрен древнейший пласт гимнографии рождественского и богоявленского циклов в современной печатной Минее и проанализирована логика и механизмы адоптации того или иного гимна последующей традицией или отказа от него.

Споры вокруг имяславия, начавшись в 1910-х гг., продолжались на протяжении всего XX в., в заметной степени влияя на интересы русского богословия в целом. Крайняя поляризация мнений вела к тому, что попытки взвешенного объективного анализа этого течения стали появляться лишь в последние годы, через сто лет после начала дискуссий.