开始挥发吧 | 一本反内耗指南

难以克服的拖延，往往是因为“拖延”这个行为本身满足了你深层的心理需求 就人的行为表现而言，顽固而重复的行为模式，通常是满足了一个人潜伏在意识深处的需求的——只不过这种需求可能没有被这个人所觉察，所以理智上觉得这个行为不好，要摆脱，但实际上，由于改变本身不符合深层自我的需求，所以顽固不良行为模式一直没有离开 只有找到背后那个深层次的需求，以更健康的方式满足它，或者转变认知，深刻理解到，那个需求本身不是健康...

这3年在卡住的生活中，我已然时而打鱼晒网坚持的事情就是锻炼，这种锻炼给我了其他任何活动都没有的一些东西： 在成年人的生活中，可控的，确定按照正确方法去做就取得进步的事情太少了，我们的进步、推进往往又不可控的外界因素来搅局，工作如此，自媒体副业如此，搞定客户更是如此，但锻炼这件事，能让进步处于我们的掌控之下 成年人太需要这种掌控感了，不是吗？ 当你的升迁取决于环境规则，取决于行业需求的时候，当你的副业探...

19世纪的法国，刚经历了法国大革命的动荡，处在从传统社会往现代社会转型的时期。而我们，在新中国成立后，所经历的也是这样的转型期，一边是传统，一边是现代，而横亘在两边的是发展机会的匮乏，沟通两边的桥梁则是金钱至上价值观的甚嚣尘上 因为建设落后而教育已经广泛传播，很多人被困在贫困、没有进一步引导、没有发展机会的现实中——而接受过现代教育的人往往会对发展有期待，对书中的现代世界更亲近 这个心态碰上了还在建设过...

谈谈选专业报志愿。讨论电子信息工程、人工智能专业这两个无数学校都开设，并且被数据，被家长们认为好就业的专业的内在差异和蕴含的坑（37:05——55:54） 选择大于努力——对于大多数还无积累，无法靠个人做事能力差异拉开差距的阶段，绝对成立，只有随着实践经验的积累，那些无法用专业、学历等简单的可见属性归纳的内在修为有积累，成为立身之本时，才可能有试错机会，才能谈“任何一条路都凭能力把它走好”这件事 30岁、40岁后，我们...

谈论拖延症背后5种常见的原因，以及对应的解决办法 所有拖延症的共同情绪是逃避——逃避痛苦，逃避做事过程或者结果带给你的不良感受，那把逃避的具体东西抓出来识别就很重要了 1、畏难情绪 05:54 第一个建议：逐帧模仿，寻找资源 17:03 第二个建议：记录 记录四件事： 1）遇到的困难——减少你的预期差 真正让你畏难，烦躁的，不是预期之内的困难，而是超出预期的困难，培养经验也包括“预期这个过程所有合理的困难” 2）困难怎么解决的...

上期我们讲了2种资源匮乏后遗症：1、强调吃苦，依靠重复努力产生结果的幻象，但忽视了资源获取、规则熟悉、模仿观察等等步骤；2、关于生存威胁的一根弦一直紧绷，不能容忍一丝一毫的不确定性，无法集中注意力在发展上，一旦失去一个看得见的道路，就一直惴惴不安，焦虑 下期我们讲4种资源匮乏后遗症中的后两种： 02:29 3、由于资源匮乏，陷入自律陷阱，做事情时，不自觉认为这是一个靠隔绝诱惑，靠自己用功实现推进的事情，然后由...

资源匮乏的环境下长大的孩子，有4种典型的不良适应症 1、由于资源匮乏，把所有的目标未实现都看作是自己不够努力，擅长指责自己“不够努力” 追求一种靠吃苦和重复构造起来的努力假象，但却忽视了对资源的获取，对攻略的查询，以及对游戏规则的了解熟悉 2、由于资源匮乏，脑海中关于生存威胁的一根弦一直绷着，对于一丝一毫的不确定性都不能容忍 由于对不确定性容忍程度太低，无法集中注意力在发展上，而致力于寻求一个保险箱，一个...

在陀思妥耶夫斯基的作品中，很少看到单纯、毫不费力的“一生纯善”之人 《卡拉马佐夫兄弟》中，老卡拉马佐夫父亲、大儿子德米特里（米卡）、二儿子伊凡都距离纯善很远 而作为最高善代表的佐西玛长老、阿廖沙（三儿子）都绝非只是单纯、傻傻地、毫无成本地就践行善，就一生坚守法则的人 这反映的是陀自己对于人性的理解——他笔下没有《战争与和平》中娜塔莎那样凭借天性就可以单纯快乐、善良下去的人（何况娜塔莎也因为判断力的缺失犯...

《卡拉马佐夫》结尾的高潮是律师 vs 检察官的辩论，这场辩论的第二个交锋点，就是围绕着弑父行为到底存不存在合理性，展开的各种正义观的交锋 本期我们先回顾从古至今的各种正义观念（0:00-18:22）：前文明时代的天然正义观、文明初期的法典、跟统治阶级合法性紧密结合的正义观（儒教）、现代社会的正义观（以社会利益为考量，只能靠近正义，却不能彻底实现正义的实践） 接着我回顾了《卡拉马佐夫兄弟》中，结尾篇章中检察官和律师...

《卡拉马佐夫兄弟》下卷的高潮是法庭上，检察官 和 律师的对抗 检察官从俄罗斯现状，从建设俄罗斯现代社会，引入理性文明之光开始，着手分析“卡拉马佐夫”式心理在俄罗斯的泛滥，抨击俄罗斯当时不加分辨，凭借浪漫感情回归传统的倾向，并不断运用“心理分析”等等方法向陪审团证明“米卡杀人了，米卡有罪，应当被判刑” 但检察官的辩词首先是自我冲突，自我矛盾的，他一方面看得到哪怕是米卡这样的人，也会被“极度良善”和“极度邪恶”的声...

“经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础”是否就是一个精确的历史描述呢？ 经济基础和上层建筑之间的复杂互动关系，可以用“决定”这个超强因果关系的词去形容吗？ 上层建筑只是通过反作用于经济基础塑造真实现实走向吗？“反作用”这个词语本身是不是就是一种偷懒呢？ “决定”、“反作用”、“影响”这样的词语，是不是都是忽略细节和复杂多元的互动，看似抓住了主要矛盾，实际上只不过是过度简化的无价值认知呢？ 考察历史，考察...

大卫李嘉图、亚当斯密这些古典政治经济学家，生活在农业为主，工业萌芽的社会，他们观察生产、分配的材料是农业生产——不然马尔萨斯人口陷阱这个东西也不可能会出现，显然马尔萨斯人口陷阱在工业时代看来是很荒谬的，他忽略了工业革命对农业生产力的巨大改造 那马克思呢？他活在19世纪的德国，工业革命不再是那么初期的水平了，他观察着劳动和机械、技术的互动，观察着劳动者和资本家的互动，他是否想过人类劳动会变得越来越不需要...

陀思妥耶夫斯基在晚年最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》中，最后一次虔诚地表述了自己的信仰，展示了他对存在姿态的最后答案：置身事内去爱，去救赎，去接受上帝的爱，去与人间的兄弟姐妹在一起 这种信仰，对于现代人已经如此遥远——今天的美国所谓的“信教”是彻底而广泛地世俗化后的所谓信仰（只是把thank god当做习惯、口头禅和规则的寄托），而无神论国家则从世俗教会历史出发，认定了宗教信仰是某种麻痹人，让人不对苦难进行有效反...

作为一个垂直不了一点的节目，讲讲这个频道会有些什么内容吧 价值观、人生观都是一些看似很大，但实际上极为重要，一旦识别之后就能比较坚定地做出取舍，做出选择的东西——也就是自洽的根基。所以，节目会有很多分辨我们平时听到的声音背后，所隐含的价值判断，隐含的“应该”，隐含的价值观的内容，希望与你一起走向通透，走向自洽 Vol.36 野心、欲望与理想 | 对主流价值观难以认同的人如何过好这一生 Vol.26 主流价值网的单薄，alph...

普通家庭的小孩，20出头的时候，常常是迷茫，困惑的，因为没有来自家庭的引导，没有外部资源的支持，进入社会的过程缺乏经验，也就缺乏了判断——那些社会化过程的经验不在什么地图宝库中，不在课本和结构化的书本上，就在实践中 那在这个迷茫、困惑的时期，怎么向外借力，坚强自己在脑脑海里反复打转的负担，减少内耗，做出有效行动，在放松脑海里这根紧张的弦儿的情况下，也做出有效努力，获得加速成长，尽快迭代自己呢？ 这就是本...

2年后，手帐可能更像一个自我觉察入口，通往一些我不记录就没机会发现的东西，也像是一个自我相处空间，在这里，无人打扰，无人评判，我引入了一个外部观察者，外部照顾者，看着我度过每一天，她不批判，不发问，只是记录着，陪伴着，然后，支持着 高压和高对抗的状态下，对生活不满的我，靠每天晚上写手帐，往奖赏桶里边多放了一些candy，好用的笔，美丽的本子，就可以开启我自由享受的时间了 2026手帐体系记了这么一些事儿： 1、...

仲树新书《这不可能发生》中，有很多配角，并非是集权热爱者，却被动地成为了文雷普极权政权的帮凶，被动地成为极权牺牲品的原因中，共性特征就是：他们都对自由民主极度失望，渴望强权拯救美国他们识别不到危险，去给文雷普投票，未能及时做出反抗行为的原因各异，而且每个配角都代表了美国一类人的典型想法，刘易斯写的就是1935年你身边就一定找得到的，认识的美国人的范本 本期相关播客 Vol.51 《这不可能发生》1-自由主义知识...

面对AI时，总有一些人轻飘飘地说，随着新需求确定，新产业成立，它总能吸纳很多人，成为新的就业渠道，就像互联网、软件行业等等新兴产业一样 可真正回看历史，没有任何东西可以保证新技术、新产业创造新岗位的效应，一定大于它替代劳动力的效应——真正熟悉技术进步史、熟悉经济史的人都知道，很多技术进步，很多产业进化过程，真的没有创造更多劳动需求，比如流水线进程，比如工厂4.0的无人化生产流程，比如办公自动化，再比如几百...

安娜是《安娜·卡列尼娜》中与列文形成了强烈对照的人物 托尔斯泰把理想人格寄托在列文身上，他用最真实、善良的方式对待身边人，对待世界，他最感直面内心恐惧，以“存在”的姿态活在世上，而不是拉起来一大堆自欺欺人的事物，投入到虚伪的事业、空虚的社交、充满谎言的政治活动或是毫无实际作用的理论研究 托尔斯泰则把激情，把敏感，把生命力，把爱的光芒给了安娜，她不可能被一潭死水的婚姻满足，也无法在一个把自我隔离做到极致...

面对AI时，总有一些人轻飘飘地说，随着新需求确定，新产业成立，它总能吸纳很多人，成为新的就业渠道，就像互联网、软件行业等等新兴产业一样 可真正回看历史，没有任何东西可以保证新技术、新产业创造新岗位的效应，一定大于它替代劳动力的效应 始于上世纪90年代的办公自动化就是这样的一场技术进步（替代效应远远大于新岗位的创造效应），2024年诺奖得主Daron Acemogulu的论文Tasks, Automation, and the Rise in U.S. Wage Ineq...

本期相关播客 Vol.52 从飞梭到AI：技术变革中的永恒冲突——发明家、卢德运动 vs 友善工具之争 这是google notebookLM的AI工具做的音频节目，对应52期第二部分的内容——福特流水线、福特更加简单却翻倍的工人工资 Shownotes 上世纪，福特推广的流水线将机器的“去技能化”趋势展示到了极致——曾经，汽车装配需要的是熟练掌握装配技能的工匠，是尚且能看到自己装配的产品的全貌的工人，他们不是只会拧螺丝，只会检查轮胎，只会把备胎安装...

《安娜·卡列尼娜》中安排很多与列文相互对照的人物。列文是那个寄托了托尔斯泰理想人格，在真实地活着，能直面存在本身，不拿虚伪的生活方式掩盖真相——哪怕那是会让自己痛苦的真相——的人 卡列宁就是列文的重要对照之一，当列文以“存在”而不是逃避的态度活着时，卡列宁却把自我隔离发挥到了极致 卡列宁这个杜撰的姓氏在希腊语中是头的意思——象征着头脑、理性，卡列宁就是这样一个人，试图用规则、理智掌控一切 他最害怕的体验就是进...

AI不是人类历史上第一次取代人力的技术进步了，有人乐观地说新产业、新需求一定可以吸纳很多就业，未来不会有明显的劳动需求减少 如果你熟悉历史，你就知道：那些乐观的人说的是错的...... 更多对技术进步的微观观察和量话分析都显示：更多的技术进步是减少劳动需求而不是提高了生产体系对于劳动量的需求的——你还在上班不是因为你的劳动对于“生产”有用，而是人类社会的制度进步（生产组织的方式、分配制度）远远比生产力变革、比技...

从工业革命初期开始，人的劳动就不断被技术进步所替代、重塑，可惜，重塑、创造了新的劳动需求的技术进步少；而彻底让人的劳动不被需要的技术更多 到了2025年，我们已经从300年的发展史看到的趋势就是：劳动这个要素在生产体系越来越不必要了 如果说之前很多人否定这一点，还怀着乐观主义的声音，说会有新的形式的劳动，人会不断创造新产业的，那当AI到来的时候，大概很多人都觉得难以维持这种乐观了 本期播客回顾从早期飞梭、织布...

看完了仲树的《这不可能发生》，想聊一聊在《读书不成林》中很经常讨论的自由主义意识形态防御力弱，以及现实政治所需要的东西与自由主义的冲突之处 1、多里默瑟·杰瑟普（知识分子） vs 特罗布里奇（现实中的政治家） 一个知识分子不愿意放弃自己的表达准则——坚持事实，坚持逻辑，不把自己变成营销号儿和川普第二，但一个现实的政治家明白精英话语的有限影响力，明白朗朗上口的口号的传播力，明白宣传工作到底怎么做 一个自由主义...