台北靈糧堂

經文：路加福音 十三：1-21這是在耶穌服事的第三年，他更加迫切的呼籲「若不悔改，都要如此滅亡！」。一、 若不悔改都要滅亡當時發生一件事「彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中」，意即「彼拉多」殺了一些在聖殿中獻祭的「加利利人」。真正的原因不可考，推估應是他們干犯了羅馬的法令。耶穌藉此教導「你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害麼？」這是當時一般人的反應，若是有誰遭災，就會被說成一定犯了什麼罪...

你以為罪只是「做錯事」嗎？其實它像伏在門前的猛虎，正伺機吞噬你的生命。本集信息將透過「該隱與亞伯」的故事，揭開罪的侵略性，並深度解析為何神的「公義」竟然是赦免我們的保障？讓我們一起領受福音大能，經歷從毛毛蟲到蝴蝶的心意更新。 經 文： 創世記四1-10, 希伯來書 十一4, 約翰一書三12, 猶大書一11, 約翰一書一9, 創世記三15, 創世記三21 , 希伯來書十二22-24, 希伯來書十11-14 , 羅馬書一16-17 (2026/2/31證道) 🖥 歡迎...

經文：路加福音十二：49-59耶穌繼續教導門徒，要能夠分辨時機，特別在耶穌即將受難之前，他們要能分辨現在的時機。耶穌也描述他自己對受難即將到來的迫切感「我來要把火丟在地上，倘若已經著起來，不也是我所願意的麼？我有當受的洗還沒有成就，我是何等的迫切呢？」這裡耶穌說他自己「當受的洗」指的就是他要付出上十字架的代價。一、我來是叫人紛爭首先，耶穌提到現在是一個「紛爭」的時刻，而不是一個「太平」的時刻。從耶穌出...

經文：路加福音十二：35-48此處耶穌教導門徒成為忠心的管家，特別在他將受苦，並離開他們之際，他以主人與僕人的比喻，談到他將再來的事實。一、儆醒的僕人有福了第一個比喻，是「僕人等候主人從婚姻的筵席上回來」的例子，僕人在等候主人時，必須「儆醒」並且「腰裡要束上帶，燈也要點著……主人或是二更天來，或是三更天來……叩門，就立刻給他開門」。僕人「腰裡要束上帶」是在執行職務的狀態，主人看見這樣的僕人「那僕人就有福了...

經文：路加福音十二：13-34此處耶穌教導門徒對財富應該有的態度。財富不是不好，而是要正確的擁有，正確的使用，正確的分享。一、生命不在乎家道豐盛背景是「有一個人對耶穌說：夫子！請你吩咐我的兄長和我分開家業。」當時人們的確會去找拉比們，以律法去為他們處理家產的紛爭。耶穌回答說「你這個人！誰立我作你們斷事的官，給你們分家業呢？」顯然這二兄弟，一人想分開家業，一人不願分開家業，一定有利害關係在其中。耶穌看到...

經文：路加福音十二：1-12就在耶穌指責法利賽人之際，他也教導他的門徒，他們將會遇到的危險，一個是錯誤教訓的危險，一個是被逼迫的危險。一、要防備法利賽人的酵首先，耶穌要門徒「防備法利賽人的酵」，「酵」在聖經中有正面的意思，例如「天國好像麵酵」( 太十三 33)。也有負面的意思，例如「應當把舊酵除淨」( 林前五 7)，因「酵」有發起來的特性，因此指的都是影響力。耶穌在別處也提到「防備法利賽人的酵」，就是「防備法利...

經文：路加福音十一：37-54前段談到「聽神之道而遵守的人有福了」，現在耶穌指出只講求律法，卻活不出真理的人「有禍了！」一、洗淨杯盤的外面首先，針對潔淨的禮儀。「一個法利賽人請耶穌同他吃飯，耶穌就進去坐席」，在猶太地的法利賽人要比在加利利的法利賽人更加講究「法利賽人看見耶穌飯前不洗手便詫異」，這是因為法利賽人非常看重潔淨的禮儀。耶穌藉此說明外面的潔淨與裡面的潔淨「你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裡面卻...

經文：路加福音十一：27-36在教導之後，耶穌清楚告知接受真理與否的差異是甚麼。一者是「全身光明」，一者是被「全身黑暗」；一者是「有福了」，一者是被「定罪」。一、聽神之道而遵行的人有福了這時，剛好「有一個女人大聲說：懷你胎的和乳養你的有福了！」這是對對方以及其母親最大的推崇，也回應了當年馬利亞所言「萬代要稱我有福」( 一 48)。但耶穌說「是，卻還不如聽神之道而遵守的人有福。」這就如同之前，當耶穌的母親與兄...

經文：路加福音十一：14-26就在猶太地服事的過程中，耶穌有多次的教導，除了教導禱告，他也教導如何經歷神國的大能。一、耶穌趕出啞巴鬼耶穌「趕出一個叫人啞巴的鬼，鬼出去了，啞巴就說出話來；眾人都希奇」，此時卻有人毀謗他「是靠著鬼王別西卜趕鬼」，「別西卜」原意是「蒼蠅之王」，是非利士的偶像，在當時被認為是邪靈之首。因此耶穌的趕鬼被視為由邪靈之首趕出邪靈。同時又「有人試探耶穌，向他求從天上來的神蹟」，基本上...

在往以馬忤斯的路上，兩位門徒帶著失望與困惑前行，卻遇見了復活的主。耶穌親自陪伴、解開他們心中的疑惑，使他們冰冷的心再次火熱。透過這段相遇，我們看見——福音本是神的大能，能在迷惘中帶來更新與盼望。 經 文：經文：路24:13-49 (2026/1/25證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠

經文：路加福音十：25-42就在耶穌在此次來耶路撒冷之際，他教導了門徒如何禱告，至今到訪耶路撒冷，還可以在橄欖山上參觀主禱文堂。一、求主教導我們禱告這裡提到耶穌自己的禱告「耶穌在一個地方禱告」，我們知道耶穌一生都持守著他的禱告生活。這引致門徒的期待，「禱告完了，有個門徒對他說：求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒」，於是耶穌教導他們「你們禱告的時候，要說：我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。願你的國降...

經文：路加福音十：25-42在耶穌展開他的猶太地的行程之中，一路上有接待的，也有拒絕的。越靠近耶路撒冷，挑戰也就越大。一、做什麼可以承受永生此處，「有一個律法師起來試探耶穌」，在當時「律法師」是熟悉律法的人士，他既自己熟悉律法，卻來問耶穌「夫子！我該做甚麼才可以承受永生？」耶穌以律法反問「律法上寫的是甚麼？你念的是怎樣呢？」這位「律法師」果然以猶太人最重要的經文回答「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的...

經文：路加福音十：17-24就在這個過程中，耶穌擴大他的服事團隊，現在他們的範圍不僅僅是加利利，還包括了猶太地區。一、主設立七十個人之前耶穌差派十二個人，現在「設立七十個人」，十二使徒類同以色列十二支派，七十人類同摩西時代的七十位長老。十二與七十在以色列文化中，都是有意義的數字。耶穌「差遣他們兩個兩個的在他前面，往自己所要到的各城各地方去」，因為「要收的莊稼多，作工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工...

不當千里馬，也能活出無價人生？本集透過聖經與名畫視角，帶你認識改變歷史的兩隻「小驢駒」。學習在職場放下競爭，活出謙卑與強大適應力。無論世界如何評斷你的價格，在主手中你都有無可取代的價值！邀請你一起，成為承載祝福的小驢駒。 經文：民22:21~30、太21:5 (2026/1/17證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠

經文：路加福音十：1-16就在耶穌差派七十人到「各城各地方」時，門徒親身經歷了主的名的能力。一、七十個人歡喜回來當七十人「歡歡喜喜的回來」時，他們回報「主阿！因你的名，就是鬼也服了我們。」這是他們自己的經驗，大大提升他們對主的認識，以及如何與主同工的經歷。耶穌讓他們明白，在上帝面前，仇敵是已經失敗的「我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣」，無論牠如何挑戰上帝，牠的挑戰從未成功。門徒現在只是經歷了從上帝而...

經文：路加福音九：44-62耶穌即將結束他在加利利的服事，往耶路撒冷前行。耶穌傳道生涯中，雖多次前往耶路撒冷守節，這次就是他最後一次去守住棚節的行程，也展開他在猶太地的服事。一、門徒爭論誰將為大就在耶穌登山變像，下山驅趕污鬼，眾人驚訝之時，耶穌也說了讓門徒驚訝的話「你們要把這些話存在耳中，因為人子將要被交在人手裡。」坦白說這是耶穌聲望正隆之際，門徒也預見他的榮光，門徒「不明白這話，意思乃是隱藏的，叫他...

經文：路加福音九：28-43前面提到耶穌告知門徒「有人在沒嘗死味以前，必看見神的國。」本段就是登山變像的紀錄。一、耶穌的面貌改變了這裡「以後約有八天」，通常就是一週的意思，耶穌「帶著彼得、約翰、雅各上山去禱告」，這山現在通常指認是他泊山，在加利利海西南，耶斯列平原上，正對著拿撒勒，海拔588 公尺，雖不是最高，但可俯瞰整個平原，一望無際。就在山上禱告時，耶穌「面貌就改變了，衣服潔白放光」，同時有兩個人「在...

經文：路加福音九：18-27現在是耶穌工作的高峰期，但也即將進入他加利利事工的結束，他將面向耶路撒冷而去。因此耶穌在此對自己的身分作了進一步的揭示。一、你們說我是誰首先，當門徒與耶穌一起禱告時，耶穌問他們「眾人說我是誰？」門徒回答說「有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；還有人說是古時的一個先知又活了。」這的確就是當時一般人對耶穌的認識與描述，認為是「施洗的約翰」，是因為眾人受他影響很大，也有人不信他已...

面對充滿威嚇與焦慮的世界，你是否也感到精疲力竭？本集將翻轉你的「爭戰思維」：與其揮舞刀劍累得半死，不如放下武裝、拿起叉子，在敵人面前享受平安的筵席！ 牧師透過「疑似癌症變頭皮屑」的見證，帶你透視恐懼的謊言。邀請你今天就正式與恐懼「離婚」，回應那份「進入平安」的神聖邀請，在混亂的世代中奪回生命的主導權！ 經 文：馬可福音五21-34, 使徒行傳十六36, 詩篇二十三5 (2026/1/18證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更...

經文：路加福音九：1-17此刻是耶穌的事工擴大之際，他不但選立「十二個人，稱他們為使徒」( 參六 14)，同時開始差派他們。一、差遣門徒宣傳神的國前面我們說「門徒」意為受教者，「使徒」意為受差者。經歷了一段時間的跟隨，耶穌現在「差遣他們去宣傳神國的道，醫治病人」，不但差派，並且「給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病」。正如耶穌自己宣告「主的靈……用膏膏我……差遣我」，門徒同樣在受差時領受了權柄與能力。耶...

經文：路加福音八：40-56當耶穌與門徒由「格拉森」回到對岸「眾人迎接他，因為他們都等候他」，因為有無數的需要正在前面。一、睚魯的女兒首先，是「管會堂的……睚魯……獨生女兒，約有十二歲，快要死了。」在猶太社區裡「管會堂的」是相當有社會地位的，因為會堂請誰讀經講經之權，都在他們手上。他「來俯伏在耶穌腳前，求耶穌到他家裡去」，這也不常見，因為會堂往往是耶穌與法利賽人起衝突的地方，耶穌的教訓與常人有異，又常在安...

經文：路加福音八：26-39當耶穌與門徒來到「格拉森……加利利的對面」，這是在加利利海的東岸，屬於「底加波利」( 意為十邑 ) 的外邦地帶。一、一個被鬼附著的人耶穌渡來這裡，好像就是為了「一個被鬼附著的人」而來。這個人被鬼附的情況非常嚴重，「許久不穿衣服，不住房子，只住在墳塋裡」，他已經生命失序到無法正常生活，因為「鬼屢次抓住他；他常被人看守，又被鐵鍊和腳鐐捆鎖，他竟把鎖鍊掙斷，被鬼趕到曠野去」。此時他「迎面...

2026，邀請你重新思考什麼是「與耶穌一起」。福音不只是道理與習慣，而是基督自己，帶來生命真實的更新。當新酒臨到，我們是否仍用舊皮袋承接？讓主的真光先照亮我們裡面，也透過我們照亮世界。 經文：路加福音五33~39 (2026/1/10證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠

經文：路加福音八：16-25在解明「神國的奧祕」之後，耶穌再用一個例子，來說明聽道與行道的重要性。 一、隱藏的事都會顯出這個例子就是「人點燈」究竟會放在哪裡。點燈是為照明，因此一定不會「用器皿蓋上，或放在床底下」，把光源遮蓋起來，乃是「放在燈臺上，叫進來的人看見亮光」。以色列人的房屋，牆上會有窗台，點好的燈就是放在這個窗台上，因為這個窗台是比較高的，因此整個房間就被照亮了。耶穌用此比喻，說明如果真的聽見...

經文：路加福音八：1-15耶穌繼續他在加利利的行程「耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講神國的福音」，許多人來跟隨耶穌，除了固定的團隊，還有許多群眾，耶穌也隨之教導天國的奧祕。一、與耶穌同行的門徒在這裡我們看見一個小型的團隊，隨同耶穌服事「和他同去的有十二個門徒」，除此之外，還有一些婦女也固定跟隨。其中包括「被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女」，其中一位「抹大拉的馬利亞，曾有七個鬼從他身上趕出來」，約翰...