台北靈糧堂

經文：路加福音十一：27-36在教導之後，耶穌清楚告知接受真理與否的差異是甚麼。一者是「全身光明」，一者是被「全身黑暗」；一者是「有福了」，一者是被「定罪」。一、聽神之道而遵行的人有福了這時，剛好「有一個女人大聲說：懷你胎的和乳養你的有福了！」這是對對方以及其母親最大的推崇，也回應了當年馬利亞所言「萬代要稱我有福」( 一 48)。但耶穌說「是，卻還不如聽神之道而遵守的人有福。」這就如同之前，當耶穌的母親與兄...

經文：路加福音十一：14-26就在猶太地服事的過程中，耶穌有多次的教導，除了教導禱告，他也教導如何經歷神國的大能。一、耶穌趕出啞巴鬼耶穌「趕出一個叫人啞巴的鬼，鬼出去了，啞巴就說出話來；眾人都希奇」，此時卻有人毀謗他「是靠著鬼王別西卜趕鬼」，「別西卜」原意是「蒼蠅之王」，是非利士的偶像，在當時被認為是邪靈之首。因此耶穌的趕鬼被視為由邪靈之首趕出邪靈。同時又「有人試探耶穌，向他求從天上來的神蹟」，基本上...

在往以馬忤斯的路上，兩位門徒帶著失望與困惑前行，卻遇見了復活的主。耶穌親自陪伴、解開他們心中的疑惑，使他們冰冷的心再次火熱。透過這段相遇，我們看見——福音本是神的大能，能在迷惘中帶來更新與盼望。 經 文：經文：路24:13-49 (2026/1/25證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠

經文：路加福音十：25-42就在耶穌在此次來耶路撒冷之際，他教導了門徒如何禱告，至今到訪耶路撒冷，還可以在橄欖山上參觀主禱文堂。一、求主教導我們禱告這裡提到耶穌自己的禱告「耶穌在一個地方禱告」，我們知道耶穌一生都持守著他的禱告生活。這引致門徒的期待，「禱告完了，有個門徒對他說：求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒」，於是耶穌教導他們「你們禱告的時候，要說：我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。願你的國降...

經文：路加福音十：25-42在耶穌展開他的猶太地的行程之中，一路上有接待的，也有拒絕的。越靠近耶路撒冷，挑戰也就越大。一、做什麼可以承受永生此處，「有一個律法師起來試探耶穌」，在當時「律法師」是熟悉律法的人士，他既自己熟悉律法，卻來問耶穌「夫子！我該做甚麼才可以承受永生？」耶穌以律法反問「律法上寫的是甚麼？你念的是怎樣呢？」這位「律法師」果然以猶太人最重要的經文回答「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的...

經文：路加福音十：17-24就在這個過程中，耶穌擴大他的服事團隊，現在他們的範圍不僅僅是加利利，還包括了猶太地區。一、主設立七十個人之前耶穌差派十二個人，現在「設立七十個人」，十二使徒類同以色列十二支派，七十人類同摩西時代的七十位長老。十二與七十在以色列文化中，都是有意義的數字。耶穌「差遣他們兩個兩個的在他前面，往自己所要到的各城各地方去」，因為「要收的莊稼多，作工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工...

不當千里馬，也能活出無價人生？本集透過聖經與名畫視角，帶你認識改變歷史的兩隻「小驢駒」。學習在職場放下競爭，活出謙卑與強大適應力。無論世界如何評斷你的價格，在主手中你都有無可取代的價值！邀請你一起，成為承載祝福的小驢駒。 經文：民22:21~30、太21:5 (2026/1/17證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠

經文：路加福音十：1-16就在耶穌差派七十人到「各城各地方」時，門徒親身經歷了主的名的能力。一、七十個人歡喜回來當七十人「歡歡喜喜的回來」時，他們回報「主阿！因你的名，就是鬼也服了我們。」這是他們自己的經驗，大大提升他們對主的認識，以及如何與主同工的經歷。耶穌讓他們明白，在上帝面前，仇敵是已經失敗的「我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣」，無論牠如何挑戰上帝，牠的挑戰從未成功。門徒現在只是經歷了從上帝而...

經文：路加福音九：44-62耶穌即將結束他在加利利的服事，往耶路撒冷前行。耶穌傳道生涯中，雖多次前往耶路撒冷守節，這次就是他最後一次去守住棚節的行程，也展開他在猶太地的服事。一、門徒爭論誰將為大就在耶穌登山變像，下山驅趕污鬼，眾人驚訝之時，耶穌也說了讓門徒驚訝的話「你們要把這些話存在耳中，因為人子將要被交在人手裡。」坦白說這是耶穌聲望正隆之際，門徒也預見他的榮光，門徒「不明白這話，意思乃是隱藏的，叫他...

經文：路加福音九：28-43前面提到耶穌告知門徒「有人在沒嘗死味以前，必看見神的國。」本段就是登山變像的紀錄。一、耶穌的面貌改變了這裡「以後約有八天」，通常就是一週的意思，耶穌「帶著彼得、約翰、雅各上山去禱告」，這山現在通常指認是他泊山，在加利利海西南，耶斯列平原上，正對著拿撒勒，海拔588 公尺，雖不是最高，但可俯瞰整個平原，一望無際。就在山上禱告時，耶穌「面貌就改變了，衣服潔白放光」，同時有兩個人「在...

經文：路加福音九：18-27現在是耶穌工作的高峰期，但也即將進入他加利利事工的結束，他將面向耶路撒冷而去。因此耶穌在此對自己的身分作了進一步的揭示。一、你們說我是誰首先，當門徒與耶穌一起禱告時，耶穌問他們「眾人說我是誰？」門徒回答說「有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；還有人說是古時的一個先知又活了。」這的確就是當時一般人對耶穌的認識與描述，認為是「施洗的約翰」，是因為眾人受他影響很大，也有人不信他已...

面對充滿威嚇與焦慮的世界，你是否也感到精疲力竭？本集將翻轉你的「爭戰思維」：與其揮舞刀劍累得半死，不如放下武裝、拿起叉子，在敵人面前享受平安的筵席！ 牧師透過「疑似癌症變頭皮屑」的見證，帶你透視恐懼的謊言。邀請你今天就正式與恐懼「離婚」，回應那份「進入平安」的神聖邀請，在混亂的世代中奪回生命的主導權！ 經 文：馬可福音五21-34, 使徒行傳十六36, 詩篇二十三5 (2026/1/18證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更...

經文：路加福音九：1-17此刻是耶穌的事工擴大之際，他不但選立「十二個人，稱他們為使徒」( 參六 14)，同時開始差派他們。一、差遣門徒宣傳神的國前面我們說「門徒」意為受教者，「使徒」意為受差者。經歷了一段時間的跟隨，耶穌現在「差遣他們去宣傳神國的道，醫治病人」，不但差派，並且「給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病」。正如耶穌自己宣告「主的靈……用膏膏我……差遣我」，門徒同樣在受差時領受了權柄與能力。耶...

經文：路加福音八：40-56當耶穌與門徒由「格拉森」回到對岸「眾人迎接他，因為他們都等候他」，因為有無數的需要正在前面。一、睚魯的女兒首先，是「管會堂的……睚魯……獨生女兒，約有十二歲，快要死了。」在猶太社區裡「管會堂的」是相當有社會地位的，因為會堂請誰讀經講經之權，都在他們手上。他「來俯伏在耶穌腳前，求耶穌到他家裡去」，這也不常見，因為會堂往往是耶穌與法利賽人起衝突的地方，耶穌的教訓與常人有異，又常在安...

經文：路加福音八：26-39當耶穌與門徒來到「格拉森……加利利的對面」，這是在加利利海的東岸，屬於「底加波利」( 意為十邑 ) 的外邦地帶。一、一個被鬼附著的人耶穌渡來這裡，好像就是為了「一個被鬼附著的人」而來。這個人被鬼附的情況非常嚴重，「許久不穿衣服，不住房子，只住在墳塋裡」，他已經生命失序到無法正常生活，因為「鬼屢次抓住他；他常被人看守，又被鐵鍊和腳鐐捆鎖，他竟把鎖鍊掙斷，被鬼趕到曠野去」。此時他「迎面...

2026，邀請你重新思考什麼是「與耶穌一起」。福音不只是道理與習慣，而是基督自己，帶來生命真實的更新。當新酒臨到，我們是否仍用舊皮袋承接？讓主的真光先照亮我們裡面，也透過我們照亮世界。 經文：路加福音五33~39 (2026/1/10證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠

經文：路加福音八：16-25在解明「神國的奧祕」之後，耶穌再用一個例子，來說明聽道與行道的重要性。 一、隱藏的事都會顯出這個例子就是「人點燈」究竟會放在哪裡。點燈是為照明，因此一定不會「用器皿蓋上，或放在床底下」，把光源遮蓋起來，乃是「放在燈臺上，叫進來的人看見亮光」。以色列人的房屋，牆上會有窗台，點好的燈就是放在這個窗台上，因為這個窗台是比較高的，因此整個房間就被照亮了。耶穌用此比喻，說明如果真的聽見...

經文：路加福音八：1-15耶穌繼續他在加利利的行程「耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講神國的福音」，許多人來跟隨耶穌，除了固定的團隊，還有許多群眾，耶穌也隨之教導天國的奧祕。一、與耶穌同行的門徒在這裡我們看見一個小型的團隊，隨同耶穌服事「和他同去的有十二個門徒」，除此之外，還有一些婦女也固定跟隨。其中包括「被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女」，其中一位「抹大拉的馬利亞，曾有七個鬼從他身上趕出來」，約翰...

經文：路加福音七：36-50前面提到耶穌與罪人和稅吏同席吃飯，招致「法利賽人」的批評 ( 五 30)，現在耶穌也與「法利賽人」同席吃飯，會發生什麼事呢？一、耶穌到法利賽人家裡坐席這個「法利賽人」名叫「西門」，邀請耶穌到他家中，猶太人「同席吃飯」代表彼此相交。耶穌赴席，表明他不但與罪人稅吏作朋友，同時也願與「法利賽人」作朋友。然而卻有不速之客「城裡有一個女人是個罪人」，意思是不遵循律法生活的女人，她進入筵席「站...

經文：路加福音七：18-35就在耶穌進行他在加利利的事工之際，施洗約翰則被「希律安提帕」挾怨報復「把約翰收在監裡」( 參三 19，第二週週二 )。約翰曾說「他必興旺，我必衰微」( 約三 30)，此時正是二者事工交會之時。一、約翰打發門徒問耶穌許多人認為約翰此時「打發兩個門徒到主那裡去，說：那將要來的是你麼？還是我們等候別人呢？」是因為他質疑耶穌既是彌賽亞，為何他仍在監中。其實約翰真正的問題是耶穌的事工與他預期的不同...

迎向充滿變數的 2026 年，你是否感到不安？本集深入探討猶太曆 5786 年「連結（Vav）」的奧秘，教你如何讓「地」對齊「天」。當生命次序修復——連結工作與安息、家庭與職場所需的權柄，我們就能拿起屬天鑰匙，宣告並奪回被仇敵偷竊的地上產業。邀請你一起在動盪中，活出在地如天的豐盛新意向！ 經文：彼得前書一3-4, 申命記一8 (2026/1/11證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipe...

經文：路加福音七：1-17接下來七章到九章，是一連串耶穌的事工。他同樣是走遍加利利的各城。本段記載他進入「迦百農」，這是他最早傳福音的地點。之後也去了「拿因」。一、百夫長為僕人尋求耶穌的醫治在這裡他遇見一個「百夫長」。「百夫長」是羅馬軍隊編制的軍官，說明這個人應該是一個外邦人，但是這個「百夫長」有一點不一樣。首先，他很愛護部屬，他「所寶貴的僕人害病，快要死了」，他非常在乎，而尋求耶穌的幫助。其次，他對...

經文：路加福音六：39-49在耶穌教訓的最後，都會提到即知即行的重要性。本段以四個比喻來談教導與學習的真義。一、樑木與刺第一個比喻是「瞎子領瞎子」，強調必須教導自己所真正知道並行出的「學生不能高過先生；凡學成了的不過和先生一樣。」，因此要能教導要先能學習，如果一知半解，將貽害他人。第二個比喻是「樑木與刺」，強調必須先自省再教導他人「先去掉自己眼中的樑木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」「樑木」...

經文：路加福音六：27-38現在來到耶穌在加利利工作的中段，他藉著一連串的教訓，來宣告上帝的國度。一、你們這些聽道的人本段教訓是延伸「為信仰付上代價」的論述，主軸概念是「愛仇敵」，這是比「愛鄰舍」更高的層次。耶穌先稱呼他們是「你們這聽道的人」，因為「聽啊」的概念由舊約延伸到新約，後段也強調聽道要行道的概念。二、愛鄰舍與愛仇敵究竟「仇敵」是誰呢？耶穌列舉出這些行為「恨你們的、咒詛你們的、凌辱你們的、打你...

邁入 2026 年，大環境雖然動盪，但你的生命並非孤軍奮戰。本集透過《路加福音》中撒加利亞與瑪利亞的生命逆風，探討如何在計畫趕不上變化時，將憂慮轉化為對神大能的跨越。無論面臨職場壓力或生活遺憾，邀請您一同領受「天父必看顧」的應許，讓 2026 成為與神共創命定的全新起點。 經文：路加福音一5-20, 26-38 (2026/1/3證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠