每日親近主

『心中的謀算在乎人；舌頭的應對由於耶和華。人一切所行的，在自己眼中看為清潔；惟有耶和華衡量人心。箴言 16:1~2 』 【生命領受】 在教會牧會很長一段時間有練就了一種牧養的能力，就是從不同的角度看事情或看一個人，更會問問神怎麼看待這件事，心裡就會舒坦很多，也會了解為什麼這個人會有這樣的反應，箴言在這裡提到自己眼中看為清潔，這裡的清潔在原文裡代表的是正直、好的、無辜，這就是有些人為什麼會在教會受傷的原因，因...

『聽從生命責備的，必常在智慧人中。棄絕管教的，輕看自己的生命；聽從責備的，卻得智慧。敬畏耶和華是智慧的訓誨；尊榮以前，必有謙卑。箴言 15:31~33 』 【生命領受】 這句尊榮以前，必有謙卑，這裡的尊榮在聖經裡共出現182次，原文裡比較多指的是關乎榮耀，榮光，而不是指我們升官發財、鴻運當頭或屬靈上的教會很復興，很被稱讚，就像耶穌在復活的榮耀前，先降卑為人，腓立比書 2章裡就把尊榮、降卑描寫得很清楚: 他本有神的形...

『貪戀財利的，擾害己家；恨惡賄賂的，必得存活。義人的心，思量如何回答；惡人的口吐出惡言。耶和華遠離惡人，卻聽義人的禱告。 眼有光，使心喜樂；好信息，使骨滋潤。箴言 15:27~30 』 【生命領受】 馬太福音裡耶穌說了ㄧ段關於眼睛的話：眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！所以眼睛是讓人生黑暗或光明的關鍵，就像這裡說的眼睛亮了心就喜樂、...

『不先商議、所謀無效．謀士眾多、所謀乃成。口善應對、自覺喜樂．話合其時、何等美好。 智慧人從生命的道上升、使他遠離在下的陰間。耶和華必拆毀驕傲人的家．卻要立定寡婦的地界。惡謀為耶和華所憎惡．良言乃為純淨。 箴言 15:22~26 』 【生命領受】 史上最有智慧的君王所羅門，他絕對是有足夠的智慧及判斷來做事，但他卻說出「不先商議、所謀無效．謀士眾多、所謀乃成」，證明他不是獨斷獨行的領袖，他需要有謀士一起討論、成就...

『吃素菜，彼此相愛，強如吃肥牛，彼此相恨。暴怒的人挑啟爭端；忍怒的人止息分爭。懶惰人的道像荊棘的籬笆；正直人的路是平坦的大道。智慧子使父親喜樂；愚昧人藐視母親。無知的人以愚妄為樂；聰明的人按正直而行。箴言 15:17~21』 【生命領受】 你聽過「共患難容易，共富貴難」這句話嗎? 歷史上有很多我們讀過一起打天下的英雄好漢，當最後天下已定後卻看見這位王把功高震主的功臣們一個個除掉，最有名的就是劉邦身邊的開國功臣...

『心中喜樂，面帶笑容；心裡憂愁，靈被損傷。聰明人心求知識；愚昧人口吃愚昧。 困苦人的日子都是愁苦；心中歡暢的，常享豐筵。箴言 15:13~15』 【生命領受】 心很重要! 常常要保守也保養我們的心!箴言這裡說:心裡憂愁，靈被損傷；心中歡暢的，常享豐筵。常常憂愁的人，不僅只是影響身體，連深處的靈都會受損，箴言17章22節裡說喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。原文的憂傷與這裡的損傷是同一個字，只要一憂傷就會損傷! 另外強...

『愚妄人藐視父親的管教；領受責備的，得著見識。義人家中多有財寶；惡人得利反受擾害。智慧人的嘴播揚知識；愚昧人的心並不如此。惡人獻祭，為耶和華所憎惡；正直人祈禱，為他所喜悅。惡人的道路，為耶和華所憎惡；追求公義的，為他所喜愛。捨棄正路的，必受嚴刑；恨惡責備的，必致死亡。陰間和滅亡尚在耶和華眼前，何況世人的心呢？褻慢人不愛受責備；他也不就近智慧人。 箴言 15:5~12』 【生命領受】 基督徒最愛也最會背的詩篇...

『回答柔和、使怒消退．言語暴戾、觸動怒氣。智慧人的舌、善發知識．愚昧人的口、吐出愚昧。耶和華的眼目、無處不在．惡人善人、他都鑒察。溫良的舌、是生命樹．乖謬的嘴、使人心碎。 箴言 15:1~4 』 【生命領受】 屬靈的人一定是溫柔的人，這句話你同意嗎? 聖經裡面常常提到溫柔，聖靈所結的果子其中就有溫柔，耶穌自己也說:我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。甚至天國八福中其中有一福就...

『欺壓貧寒的，是辱沒造他的主；憐憫窮乏的，乃是尊敬主。惡人在所行的惡上必被推倒；義人臨死，有所投靠。智慧存在聰明人心中；愚昧人心裡所存的，顯而易見。公義使邦國高舉；罪惡是人民的羞辱。智慧的臣子蒙王恩惠；貽羞的僕人遭其震怒。箴言 14:31~35 』 【生命領受】 讀舊約有趣的地方就是可以看見以色列民族的歷史及神在不同時期的作為，其中有段談到南北國分裂時期的歷史更可以看出一個王對國家及民族的影響，在這段南北國分...

『敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女也有避難所。敬畏耶和華就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。帝王榮耀在乎民多；君王衰敗在乎民少。不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄。心中安靜是肉體的生命；嫉妒是骨中的朽爛。箴言 14:26~30 』 【生命領受】 今天箴言裡特別提到讓身體可以健康的秘訣 :心中安靜是肉體的生命；嫉妒是骨中的朽爛。現代中文譯本比較直白:寧靜會使身體健康；嫉妒是骨中毒癌。健康的助手是寧靜...

『壞人俯伏在善人面前；惡人俯伏在義人門口。貧窮人連鄰舍也恨他；富足人朋友最多。藐視鄰舍的，這人有罪；憐憫貧窮的，這人有福。謀惡的，豈非走入迷途嗎？謀善的，必得慈愛和誠實。諸般勤勞都有益處；嘴上多言乃致窮乏。智慧人的財為自己的冠冕；愚妄人的愚昧終是愚昧。作真見證的，救人性命；吐出謊言的，施行詭詐。箴言 14:19~25 』 【生命領受】 箴言裡提到好多次關於「貧窮人」與「有錢人」，貧窮與有錢是這個社會對我們的定...

『心中的苦楚，自己知道；心裡的喜樂，外人無干。奸惡人的房屋必傾倒；正直人的帳棚必興盛。有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。人在喜笑中，心也憂愁；快樂至極就生愁苦。心中背道的，必滿得自己的結果；善人必從自己的行為得以知足。愚蒙人是話都信；通達人步步謹慎。智慧人懼怕，就遠離惡事；愚妄人卻狂傲自恃。輕易發怒的，行事愚妄；設立詭計的，被人恨惡。愚蒙人得愚昧為產業；通達人得知識為冠冕。箴言 14:10~18 』 【...

『智慧婦人建立家室；愚妄婦人親手拆毀。行動正直的，敬畏耶和華；行事乖僻的，卻藐視他。愚妄人口中驕傲，如杖責打己身；智慧人的嘴必保守自己。家裡無牛，槽頭乾淨；土產加多乃憑牛力。誠實見證人不說謊話；假見證人吐出謊言。褻慢人尋智慧，卻尋不著；聰明人易得知識。箴言 14:1~8 』 【生命領受】 今天箴言的信息主要還是來對比智慧人與愚妄人之間的差異，讀起來很熟怸也是很多的提醒，但第4節突然插進一句有點令人困惑的經文:...

『與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。禍患追趕罪人；義人必得善報。善人給子孫遺留產業；罪人為義人積存資財。窮人耕種多得糧食，但因不義，有消滅的。不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。義人吃得飽足；惡人肚腹缺糧。 箴言 13:20~25 』 【生命領受】 用棍子來教育孩子可以嗎? 我們這些4、5年級生的，小時候在家或在學校被竹筍炒肉絲的體罰是稀鬆平常的事，但現代的社會聽到用棍子教育孩子就...

『假作富足的，卻一無所有；裝作窮乏的，卻廣有財物。人的資財是他生命的贖價；窮乏人卻聽不見威嚇的話。義人的光明亮；惡人的燈要熄滅。驕傲只啟爭競；聽勸言的，卻有智慧。不勞而得之財必然消耗；勤勞積蓄的，必見加增。所盼望的遲延未得，令人心憂；所願意的臨到，卻是生命樹。 箴言 13:7~12 』 【生命領受】 我們的身邊應該多多少少都有這兩類的人，一種是打腫臉充胖子型的，明明已經沒什麼錢，甚至孩子都快養不起了，但卻還是...

『 通達人隱藏知識；愚昧人的心彰顯愚昧。 殷勤人的手必掌權；懶惰的人必服苦。人心憂慮，屈而不伸；一句良言，使心歡樂。義人引導他的鄰舍；惡人的道叫人失迷。懶惰的人不烤打獵所得的；殷勤的人卻得寶貴的財物。在公義的道上有生命；其路之中並無死亡。箴言 12:23~28 』 【生命領受】 俗語說的好：「滿瓶水不會響，半瓶水響叮噹。」意思是一瓶水若裝滿，搖起來不會有聲音，但若只有一半，搖起來就會發出很大的聲音。就像箴言這裡...

『愚妄人所行的，在自己眼中看為正直；惟智慧人肯聽人的勸教。愚妄人的惱怒立時顯露；通達人能忍辱藏羞。說出真話的，顯明公義；作假見證的，顯出詭詐。說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。口吐真言，永遠堅立；舌說謊話，只存片時。圖謀惡事的，心存詭詐；勸人和睦的，便得喜樂。義人不遭災害；惡人滿受禍患。說謊言的嘴為耶和華所憎惡；行事誠實的，為他所喜悅。 箴言 12:15~22 』 【生命領受】 箴言美妙的地方...

『人必按自己的智慧被稱讚；心中乖謬的，必被藐視。被人輕賤，卻有僕人，強如自尊，缺少食物。義人顧惜他牲畜的命；惡人的憐憫也是殘忍。耕種自己田地的，必得飽食；追隨虛浮的，卻是無知。惡人想得壞人的網羅；義人的根得以結實。惡人嘴中的過錯是自己的網羅；但義人必脫離患難。人因口所結的果子，必飽得美福；人手所做的，必為自己的報應。箴言 12:8~14 』 【生命領受】 今天要來聊聊願意受教的好處，箴言裡說願意受教的人會被...

『喜愛管教的，就是喜愛知識；恨惡責備的，卻是畜類。善人必蒙耶和華的恩惠；設詭計的人，耶和華必定他的罪。人靠惡行不能堅立；義人的根必不動搖。才德的婦人是丈夫的冠冕；貽羞的婦人如同朽爛在他丈夫的骨中。義人的思念是公平；惡人的計謀是詭詐。惡人的言論是埋伏流人的血；正直人的口必拯救人。惡人傾覆，歸於無有；義人的家必站得住。箴言 12:1~7 』 【生命領受】 多少人真的可以被管教、甚至是喜愛被管教? 這裡管教兩個字在...

『有施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏。好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。屯糧不賣的，民必咒詛他；情願出賣的，人必為他祝福。懇切求善的，就求得恩惠；惟獨求惡的，惡必臨到他身。倚仗自己財物的，必跌倒；義人必發旺，如青葉。擾害己家的，必承受清風；愚昧人必作慧心人的僕人。義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人。看哪，義人在世尚且受報，何況惡人和罪人呢？箴言 11:24~31 』 【生命領受】 天國...

『仁慈的人善待自己；殘忍的人擾害己身。惡人經營，得虛浮的工價；撒義種的，得實在的果效。恆心為義的，必得生命；追求邪惡的，必致死亡。心中乖僻的，為耶和華所憎惡；行事完全的，為他所喜悅。惡人雖然連手，必不免受罰；義人的後裔必得拯救。箴言 11:17~21 』 【生命領受】 還記得箴言第6章裡曾提到上帝最討厭也無法容忍的七件事嗎: 傲慢的眼睛，撒謊的舌頭，殺害無辜的手，策畫陰謀的心，奔走邪路的腿，編造假見證以及在朋友...

『詭詐的天平為耶和華所憎惡；公平的法碼為他所喜悅。驕傲來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧。正直人的純正必引導自己；奸詐人的乖僻必毀滅自己。發怒的日子資財無益；惟有公義能救人脫離死亡。完全人的義必指引他的路；但惡人必因自己的惡跌倒。正直人的義必拯救自己；奸詐人必陷在自己的罪孽中。惡人一死，他的指望必滅絕；罪人的盼望也必滅沒。義人得脫離患難，有惡人來代替他。不虔敬的人用口敗壞鄰舍；義人卻因知識得救。義人享福...

『敬畏耶和華使人日子加多；但惡人的年歲必被減少。義人的盼望必得喜樂；惡人的指望必至滅沒。耶和華的道是正直人的保障，卻成了作孽人的敗壞。義人永不挪移；惡人不得住在地上。 義人的口滋生智慧；乖謬的舌必被割斷。義人的嘴能令人喜悅；惡人的口說乖謬的話。箴言 10:27~31 』 【生命領受】 這一章談了很多關於義人與惡人的對照，義人可以活得比較久、義人比較喜樂、義人會被保護、義人比較不會搖動、義人說話有智慧還讓人可以...

『耶和華所賜的福、使人富足、並不加上憂慮。愚妄人以行惡為戲耍．明哲人卻以智慧為樂。惡人所怕的必臨到他．義人所願的必蒙應允。暴風一過、惡人歸於無有．義人的根基卻是永久。懶惰人叫差他的人、如醋倒牙、如煙薰目。 箴言 10:22~26 』 【生命領受】 「耶和華所賜的福、使人富足、並不加上憂慮」是我們常常用來鼓勵人的經文，有趣的是這一章談到許多關於義人、惡人，智慧人、愚妄人的許多對比中突然插進來的這一句話，到底要特...

『謹守訓誨的，乃在生命的道上；違棄責備的，便失迷了路。隱藏怨恨的，有說謊的嘴；口出讒謗的，是愚妄的人。多言多語難免有過；禁止嘴唇是有智慧。義人的舌乃似高銀；惡人的心所值無幾。義人的口教養多人；愚昧人因無知而死亡。箴言 10:17~21 』 【生命領受】 說對的話、智慧的話是何等的重要，就像所羅門王說的:一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。這裡也有個另一個很美的比喻，智慧的人說的話就好像特別挑選的銀器一樣珍貴...