每日親近主

『義人的口是生命的泉源；強暴蒙蔽惡人的口。恨能挑啟爭端；愛能遮掩一切過錯。明哲人嘴裡有智慧；無知人背上受刑杖。智慧人積存知識；愚妄人的口速致敗壞。富戶的財物是他的堅城；窮人的貧乏是他的敗壞。義人的勤勞致生；惡人的進項致死。箴言 10:11~16 』 【生命領受】 箴言裡真的充滿各樣的智慧及提醒，不僅如此，詩人用的文字、修辭及對句也非常的優美，就像這裡提到義人、明哲人、智慧人對比惡人、無知人、愚妄人的行為及招致...

『福祉臨到義人的頭；強暴蒙蔽惡人的口。義人的紀念被稱讚；惡人的名字必朽爛。心中智慧的，必受命令；口裡愚妄的，必致傾倒。行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。以眼傳神的，使人憂患；口裡愚妄的，必致傾倒。箴言 10:6~10 』 【生命領受】 說真的，我們的嘴巴常常都會闖禍，有時甚至會衝動說出來些不適切的話造成很大的麻煩，不僅是我們說的話，別人口不擇言的話也會對我們造成很大的困擾，甚至成為綑綁我們的枷鎖，...

『所羅門的箴言：智慧之子使父親歡樂；愚昧之子叫母親擔憂。不義之財毫無益處；惟有公義能救人脫離死亡。耶和華不使義人受飢餓；惡人所欲的，他必推開。手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足。夏天聚斂的，是智慧之子；收割時沉睡的，是貽羞之子。箴言 10:1~5 』 【生命領受】 跟隨神的人一定要是勤勞的，不能是躺平的，無論是在服事上或在工作上，都是一步一腳印很扎實的去做，主託付我們在地上要成為好管家，我常說全世界最需要學...

『愚昧的婦人喧嚷；他是愚蒙，一無所知。他坐在自己的家門口，坐在城中高處的座位上，呼叫過路的，就是直行其道的人，說：誰是愚蒙人，可以轉到這裡來！又對那無知的人說：偷來的水是甜的，暗吃的餅是好的。人卻不知有陰魂在他那裡；他的客在陰間的深處。箴言 9:13~18 』 【生命領受】 智慧的對立面就是愚昧，這裡提到愚昧人會有什麼樣的外在行為，第一是愚蒙，原文裡也可以說是無恥，無恥指的是一個人做了壞事，完全沒有感覺到有...

『敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。你藉著我，日子必增多，年歲也必加添。你若有智慧，是與自己有益；你若褻慢，就必獨自擔當。箴言 9:10~12 』 【生命領受】 第一句是我們非常熟悉的經文，要開啟智慧就從敬畏神認識神開始，但特別的是接著的這一句後面提到延年益壽的應許，有智慧為什麼會與延年益壽有關連呢? 其實就是回到心與靈，有智慧的人情緒會穩定許多，就像昨天分享堅固的房屋，當我們的心穩定、心平安，生活...

『指斥褻慢人的，必受辱罵；責備惡人的，必被玷污。不要責備褻慢人，恐怕他恨你；要責備智慧人，他必愛你。教導智慧人，他就越發有智慧；指示義人，他就增長學問。箴言 9:7~9 』 【生命領受】 你有這樣的經驗嗎?明明是為了他生命的好處講了一些話，結果卻被誤解甚至被罵回來!台語叫:好心被雷親!當然箴言這裡說指斥及責備，的確是兇了一點，但對一位褻慢人，原文指的是傲慢或狂傲的人，不管我們怎麼好說歹說，說真的幫助不大，甚至...

『智慧建造房屋，鑿成七根柱子，宰殺牲畜，調和旨酒，設擺筵席；打發使女出去，自己在城中至高處呼叫，說：誰是愚蒙人，可以轉到這裡來！又對那無知的人說：你們來，吃我的餅，喝我調和的酒。你們愚蒙人，要捨棄愚蒙，就得存活，並要走光明的道。箴言 9:1~6 』 【生命領受】 你覺得你的生命根基夠穩嗎?每次讀箴言覺得美妙的地方就是作者把智慧擬人化，這裡提到智慧用七根柱子堅固房子，在聖經中7是完全數，不單單是七根，很多人對...

『我智慧以靈明為居所，又尋得知識和謀略。敬畏耶和華在乎恨惡邪惡；那驕傲、狂妄，並惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡。我有謀略和真知識；我乃聰明，我有能力。帝王藉我坐國位；君王藉我定公平。王子和首領，世上一切的審判官，都是藉我掌權。愛我的，我也愛他；懇切尋求我的，必尋得見。豐富尊榮在我；恆久的財並公義也在我。箴言 8:12~18 』 【生命領受】 從古至今每一位帝王、君王、王子或首領最需要的就是成為有智慧的領袖...

『我曾在我房屋的窗戶內，從我窗櫺之間往外觀看：見愚蒙人內，少年人中，分明有一個無知的少年人，從街上經過，走近淫婦的巷口，直往通他家的路去，在黃昏，或晚上，或半夜，或黑暗之中。看哪，有一個婦人來迎接他，是妓女的打扮，有詭詐的心思。這婦人喧嚷，不守約束，在家裡停不住腳，有時在街市上，有時在寬闊處，或在各巷口蹲伏，拉住那少年人，與他親嘴，臉無羞恥對他說：平安祭在我這裡，今日才還了我所許的願。因此，我出來...

『人若懷裡搋火，衣服豈能不燒呢？人若在火炭上走，腳豈能不燙呢？親近鄰舍之妻的，也是如此；凡挨近他的，不免受罰。賊因飢餓偷竊充飢，人不藐視他，若被找著，他必賠還七倍，必將家中所有的盡都償還。與婦人行淫的，便是無知；行這事的，必喪掉生命。他必受傷損，必被凌辱；他的羞恥不得塗抹。什麼贖價，他都不顧；你雖送許多禮物，他也不肯干休。箴言 6:27~35 』 【生命領受】 這裡有兩個很有意思的的問句，你怎麼能夠把火藏在...

『我兒，要謹守你父親的誡命；不可離棄你母親的法則，要常繫在你心上，掛在你項上。你行走，他必引導你；你躺臥，他必保守你；你睡醒，他必與你談論。因為誡命是燈，法則是光，訓誨的責備是生命的道，能保你遠離惡婦，遠離外女諂媚的舌頭。你心中不要戀慕他的美色，也不要被他眼皮勾引。因為，妓女能使人只剩一塊餅；淫婦獵取人寶貴的生命。箴言 6:20~26 』 【生命領受】 箴言強調很多次，要我們把誡命及法則繫在心上、掛在脖子上...

『無賴的惡徒，行動就用乖僻的口，用眼傳神，用腳示意，用指點劃，心中乖僻，常設惡謀，布散分爭。所以，災難必忽然臨到他身；他必頃刻敗壞，無法可治。耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣：就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，並弟兄中布散分爭的人。箴言 6:12~19 』 【生命領受】 箴言在這裡直接點出會讓神不爽的七個行為，當我們一邊讀一邊聽也提醒自己不要惹神...

『懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作就可得智慧。螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。箴言 6:6~11 』 【生命領受】 猶太文化跟華人文化很類似，我們小時候也一直被灌輸要好好讀書認真工作才會有光明的未來，好吃懶做的人一輩子沒出息，就像箴言這裡提到的螞...

『我兒，你若為朋友作保，替外人擊掌，你就被口中的話語纏住，被嘴裡的言語捉住。我兒，你既落在朋友手中，就當這樣行才可救自己：你要自卑，去懇求你的朋友。不要容你的眼睛睡覺；不要容你的眼皮打盹。要救自己，如鹿脫離獵戶的手，如鳥脫離捕鳥人的手。箴言 6:1~5 』 【生命領受】 曾經聽過幾次某某某為人做連帶保證人，結果被擔保人落跑，欠了一屁股債下場很慘，在箴言裡就有四次提到千萬不能為朋友或外人作保，否則可能會死得...

『你要喝自己池中的水，飲自己井裡的活水。你的泉源豈可漲溢在外？你的河水豈可流在街上？惟獨歸你一人，不可與外人同用。要使你的泉源蒙福；要喜悅你幼年所娶的妻。他如可愛的麀鹿，可喜的母鹿；願他的胸懷使你時時知足，他的愛情使你常常戀慕。我兒，你為何戀慕淫婦？為何抱外女的胸懷？因為，人所行的道都在耶和華眼前；他也修平人一切的路。惡人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪惡如繩索纏繞。他因不受訓誨就必死亡；又因愚...

『眾子啊，現在要聽從我；不可離棄我口中的話。你所行的道要離他遠，不可就近他的房門，恐怕將你的尊榮給別人，將你的歲月給殘忍的人；恐怕外人滿得你的力量，你勞碌得來的，歸入外人的家；終久，你皮肉和身體消毀，你就悲歎，說：我怎麼恨惡訓誨，心中藐視責備，也不聽從我師傅的話，又不側耳聽那教訓我的人？我在聖會裡，幾乎落在諸般惡中。箴言 5:7~14 』 【生命領受】 所羅門王一直苦口婆心的勸戒後代們一定要好好聽他說的話，...

『我兒，要留心我智慧的話語，側耳聽我聰明的言詞，為要使你謹守謀略，嘴唇保存知識。因為淫婦的嘴滴下蜂蜜；他的口比油更滑，至終卻苦似茵蔯，快如兩刃的刀。他的腳下入死地；他腳步踏住陰間，以致他找不著生命平坦的道。他的路變遷不定，自己還不知道。箴言 5:1~6 』 【生命領受】 沒想到將近3000年前所羅門所提醒後代要注意的事現在仍在發生，而且是變本加厲，就是性的吸引力，所羅門形容淫婦的嘴可以滴下蜂蜜、口比油更滑，或...

『我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語，都不可離你的眼目，要存記在你心中。因為得著他的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。你的眼目要向前正看；你的眼睛當向前直觀。要修平你腳下的路，堅定你一切的道。不可偏向左右；要使你的腳離開邪惡。箴言 4:20~27 』 【生命領受】 這裡談到了可以得著生命又得健康的秘訣，先好好的認真聽智...

『我已指教你走智慧的道，引導你行正直的路。你行走，腳步必不至狹窄；你奔跑，也不至跌倒。要持定訓誨，不可放鬆；必當謹守，因為他是你的生命。不可行惡人的路；不要走壞人的道。要躲避，不可經過；要轉身而去。這等人若不行惡，不得睡覺；不使人跌倒，睡臥不安；因為他們以奸惡吃餅，以強暴喝酒。但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。惡人的道好像幽暗，自己不知因什麼跌倒。箴言 4:11~19 』 【生命領受】 人生就像走...

『智慧為首；所以，要得智慧。在你一切所得之內必得聰明。高舉智慧，他就使你高陞；懷抱智慧，他就使你尊榮。他必將華冠加在你頭上，把榮冕交給你。我兒，你要聽受我的言語，就必延年益壽。箴言 4:7~10 』 【生命領受】 清朝有名的書畫家學者鄭板橋說過一句很經典的話: 聰明難，糊塗更難，所以就有一句很經典的話「難得糊塗」，糊塗有時比聰明難，糊塗的人有時就是智慧的人，所以才會難! 就像在哥林多前書3:18 說「人不可自欺。你...

『眾子啊，要聽父親的教訓，留心得知聰明。因我所給你們的是好教訓；不可離棄我的法則。我在父親面前為孝子，在母親眼中為獨一的嬌兒。父親教訓我說：你心要存記我的言語，遵守我的命令，便得存活。要得智慧，要得聰明，不可忘記，也不可偏離我口中的言語。不可離棄智慧，智慧就護衛你；要愛他，他就保守你。智慧為首；所以，要得智慧。在你一切所得之內必得聰明。箴言 4:1~7 』 【生命領受】 這是所羅門王在這裡教導後代們的智慧...

『你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。你那裡若有現成的，不可對鄰舍說：去吧，明天再來，我必給你。你的鄰舍既在你附近安居，你不可設計害他。人未曾加害與你，不可無故與他相爭。不可嫉妒強暴的人，也不可選擇他所行的路。因為，乖僻人為耶和華所憎惡；正直人為他所親密。耶和華咒詛惡人的家庭，賜福與義人的居所。他譏誚那好譏誚的人，賜恩給謙卑的人。智慧人必承受尊榮；愚昧人高陞也成為羞辱。箴言 3:27~35...

『我兒，要謹守真智慧和謀略，不可使他離開你的眼目。這樣，他必作你的生命，頸項的美飾。你就坦然行路，不至碰腳。你躺下，必不懼怕；你躺臥，睡得香甜。忽然來的驚恐，不要害怕；惡人遭毀滅，也不要恐懼。 因為耶和華是你所倚靠的；他必保守你的腳不陷入網羅。箴言 3:21 ~26 』 【生命領受】 今天讀到的這個祝福應該是現代人最需要的: 就是可以睡個香甜的好覺! 或許是現代社會壓力大，睡眠障礙成了相當普遍的困擾，據統計約20 ~...

『 得智慧、得聰明的、這人便為有福。因為得智慧勝過得銀子、其利益強如精金．比珍珠寶貴．你一切所喜愛的、都不足與比較。他右手有長壽．左手有富貴。他的道是安樂、他的路全是平安。他與持守他的作生命樹．持定他的俱各有福。 箴言 3:13~18 』 【生命領受】 聖經中經常提到「有福」的，就像大家最熟悉耶穌對門徒說的天國八福，虛心的人、哀慟的人、溫柔的人、飢渴慕義的人、憐恤人的人、清心的人、使人和睦的人、為義受逼迫的人...

『我兒，你不可輕看耶和華的管教，也不可厭煩他的責備；因為耶和華所愛的，他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。箴言 3 :11~12』 【生命領受】 箴言除了是一本智慧書外，其實也是一本談教育很重要的書，今天談的是教育過程中很重要的一點: 管教! 很有意思的是這裡把管教與愛連在一起，有愛才會有管教，這裡用「責備」這兩個字聽起來會比較負面，但其實是與管教或門訓 discipline,同一個字，管教是成為智慧人極為寶貴也重要的過程...