【夏主教理Good Morning】 — 夏志誠主教3分鐘默想

第一篇讀經繼續跟我們說到厄里亞先知非常出名的一幕：在加爾默耳山上﹐他和四百五十個假先知對決。兩邊都做了一座祭壇﹐然後厄里亞就給那些假先知說：「你們呼救你們的神吧﹐讓我們都不要點火﹔等待那些祭品在那裡﹐能夠從天上降下火，焚燒了祭品的那位，就是真神了。」果然﹐厄里亞的祭壇真的這樣發生了：天主降下火﹐燒了他的祭品。而假先知那邊的祭壇﹐當然動也不動。所以厄里亞先知是全心投靠天主、信賴天主的人﹐天主也保佑了...

「上主自己的正義」是指甚麼呢？ 就是祂的救恩。 而祂的救恩是甚麼呢？ 就是祂是我們天上的大父、我們是子女------ 這就是救恩。我們抓住這份關係的話，什麼都不用怕：有天父做我們的後盾。  但是天主怎樣把祂的正義、救恩、把祂作為我們天上大父這個真理，啟示給萬民、所有人？ 原來，是通過人。 天主是通過人來幫助人，通過人來向人啟示他自己。 在今天第一篇讀經很清楚，是通過巴爾納伯。今天也是他的慶日。 巴爾納伯他的出色之...

今天的第一篇讀經《列王紀上》，跟我們說到厄里亞先知。他在一次旱災當中，天主就引領他，去到一條小河旁邊，有水喝。不單只這樣，還有一隻烏鴉，在早晚都為他送來餅和肉，那先知有東西吃、有水喝，不怕餓死。所以我們這聖經金句為厄里亞在讀經當中，非常合適。 但是，我們可能會說：「我的經驗可不是這樣！」我們祈禱時，會希望天主幫我們解決事情，有時或者也沒有實現。不過，我們也要回想，天主是否每次都沒有提供幫助呢？我相...

這一句聖經金句來自亞納，​即撒慕爾先知的母親。她多年來都未能懷孕，一直都祈求天主，最終她得到了恩寵，終能懷孕生子——誕下撒慕爾。當她知道自己懷孕後，感到非常開心、喜悅，於是她詠唱了一首讚歌，當中第一句話就是：「我從心裡喜樂於上主」。 相信這首讚歌在猶太社會，尤其是婦女之中，非常受歡迎和流行，也影響了《聖母謝主曲》。大家知道，聖母第一句就是：「我心靈喜樂於上主，我的天主」。許多學者都認為，這也是受到了亞...

今天是「耶穌聖心節」，這節日是典型的敬禮慶節，教會在近代才開始確立。事實上，民間很早就奉行敬禮耶穌聖心的活動，約從十二世紀開始，這種原屬私人性和個人性的敬禮，亦逐漸公開盛行。這種敬禮的推廣，應歸功於當代的一些聖人，譬如聖方濟．沙雷士，還有很多的耶穌會士。 但時，敬禮耶穌聖心最出名的，當然是聖女瑪加利大，她是香港跑馬地堂區的主保聖人。十七世紀的時候，耶穌就顯現給他。當時耶穌的形象，就是敞開了胸膛，手...

就這樣看這聖經金句，好像要求天主幫助我們認識祂的法律，當中條文是什麼。讓我們像律師，而對又厚又重的法律，求天主給我智慧去了解法律條文的意思。當然不是這樣！這一句經文的深入意思是什麼呢？ 幸好這篇《聖詠》是以對聯方式撰寫，以兩句為一對。「上主，求你使我認識你的法度。」隨後一句就是：「求你教訓我，履行你的道路。」即是說，認識天主的法道不只在於知識和理性方面，不只要知道文字的意思、怎麼寫、怎麼解釋；而是...

今天《答唱詠》所引用的《聖詠123篇》內容很短，只有四節，但是當中的文字非常美麗。內容說到作者、這位詩人如何像僕人的眼目，像婢女的眼睛看著主人的手；我們也都是這樣，仰望著我們的天主上主，直到祂眷顧我們為止。 事實上，我們很多時並非如此。我們眼裡時常看著的是什麼呢？常常會看著其他人的眼光，他人的臉色和嘴臉。很多時候，我們很容易會活在討好人的壓力之下，於是自己惶惶不可終日，活得很不開心，感到很大壓力，不知...

當看到今天的聖經金句時，真的不能不讚嘆、佩服天主的上智奧妙安排！看來或好像偶然巧合一般，但我相信在天主之內，確沒有什麼是巧合發生的。 今天是6月4日，非常合適默想這一句聖經。「從永遠到永遠」說出天主超越時間之外，卻是祂掌管著歷史。「你作了我們的靠山」，真正的靠山，不是來自世界上任何威權、勢力，而就是天主自己。問題在於我們會否、能否全心信靠上主呢？今天，我覺得值得我們在分享之前，先靜默一會兒，為所有的...

今天第一篇讀經來自《聖伯多祿後書》，提及到耶穌基督以祂天主性的大能，將各種關乎生命和虔敬的恩惠都賞賜了我們；並將最大、最寶貴的恩許賜給我們。這理所當然，我們以這聖經金句作為回應。向天主投靠，信賴祂。因為祂將最寶貴、最大的恩許------也就是祂自己------完完全全地賜給了我們！ 但是，如果當我們追問，究竟天主給了我們什麼恩賜和恩寵呢？是天主顯奇蹟，救我們脫離各種困厄、免去一切病患或辛苦、化險為夷嗎？雖然，...

這聖經金句說出我們人心最深的地方，心底深處的空虛，那份只有天主才能填滿的空虛。我們渴望天主，好像說笑的話，可以說天主創造我們時留了一手，祂「做了手腳」——即是怎樣呢？就是人心有著一份追尋，希望填滿自己裡面的一份不足。如我們傳統的廣東話所說：「人心不足蛇吞象！」。蛇竟想吞象？是說人的內心有著無限的渴望。雖然知道我們生命是很有限的，但是，事實上我們總希望多點、多點、好點、好點⋯⋯這到最尾，就是渴望著天主自...

今天聖經金句當然也是對應第一篇讀經，當中有兩式的讀經：《索福尼亞先知書》說到，天主來到以色列民族中間，所以他們喜樂歡欣。因此索福尼亞邀請他們：「熙雍女子，你應歡樂！以色列，你應歡呼！」。第二式《聖保祿宗徒致羅馬人書》更加進一步為我們說出，如何讓天主臨現在團體中間，要彼此相愛、互相服務。「愛情不可是虛偽的。你們當厭惡惡事，附和善事。論兄弟之愛，要彼此相親相愛；論尊敬，要彼此爭先」等等。原來這份互相同...

為什麼會說「應該」呢？意思是歡呼是好的，是開心喜悅、高興、大聲地呼喊，那都是好的。但既然說到「應該」的話，那如果不去做，就不應該，不太對了。原來還要看金句的前半句：「你們走到上主面前」。意思不是指我的身體在哪裡，或是經常都要在聖堂、留在聖體面前。那些都是好的，可以多點祈禱，多點朝聖，然而，事實上我們也不可能時常都做到。 但更重要的是什麼呢？更加重要的，是我們怎樣時常將自己置身於天主面前。那即是說，...

耶路撒冷，當然並非說那座城，而是說當中的居民。耶路撒冷子民，象徵著信仰的群體。《舊約》中就是以色列子民、《新約》就是教會。要讚頌上主，不單單是因為天主給了我們很多恩寵：平安、順利、沒病沒痛、健康愉快等等。有這些當然要讚頌上主，但是，生活不是經常這樣的，即使是在困難當中，一樣要讚美上主，因為祂是天主！ 今天想和大家分享一位殉道聖人的事蹟，是一位慈幼會士，名叫真福高華斯基。他在1938年晉鐸成為神父。不過...

很多時候我們理解「上主的救恩」，就是天主有某些行動。例如有人掉進了井，把這人拉上來就是「救恩」。但是，天主的救恩，當然不會排除有個別的救贖行動，但是，更加在於讓人體會、認識、明白到：我們是祂所愛的子女。這就是我們的「救恩」！ 所以，無論我們面對艱辛、困難、痛苦、挑戰⋯⋯我們都能夠有這身份，有這種聯繫天主—愛的連繫。這樣給我們很大的安慰和力量。這就是「救恩」。基督徒可說是「打不死」的，因為我們的後盾是天...

今天這句聖經金句，跟我們講出一個非常重要的在信仰裡面的觀念，就是「盟約」的觀念。盟約的內容是什麼呢？大致上就是：天主用這方式要與人建立關係。祂要與人建立什麼關係呢？主要內容就是：「我要做你們的天主，你們要做我的子民」，並且「我要住在你們中間」。這就是盟約的內容。 其實當中是不平等的⋯⋯為什麼這樣說呢？因為我們都是天主所創造的，所以，祂現在抬舉我們，成為祂的子民。在《舊約》裡面，試問人是何德何能呢？但...

如果我們的祈禱，好像馨香上升，這象徵著什麼呢？我們渴盼天主能夠垂允、俯聽、接受我們的祈禱。當馨香一路上升，也象徵我們的祈禱上達到天主台前。當然，我也要再說一次，之前也提過了，天主俯聽了我們的祈禱，祂是否一定要照辦呢？一定要照我們所渴望的方式去解決困難和問題嗎？當然不是。更加重要的，是我對天主這份信賴、仰望。如果我有這份對天主的仰望和信賴，我的生命也就有了方向。在忙亂的生活當中，我也有著做人原則，有...

今天是「聖母進教之佑」紀念日，也是普世教會為中國教會祈禱的日子。我覺得今天這《答唱詞》答句，有三點很值得我們提出來，讓大家記取： 第一點，就是以天主作為焦點，時刻看著祂。在生活環境當中，可以有很多變化，尤其在逆境當中，面對很多挑戰和困惑時，我們很容易就會只顧著看其他事情：「唉，要怎麼辦呢？」感到擔心、徬徨。當瑪利亞未婚懷孕，有很多情況都值得她徬徨，或感到很大壓力。但是，瑪利亞始終定睛於天主，只望著...

為什麼今天的聖經金句與昨天一模一樣？我也不太知道。不過，相信這是和第一篇讀經內容有關。選段仍然是來自《雅各伯書》，繼續主題是責罵那些富有的人。不是說人富有就是罪過，而是讀經中指的這些人，為什麼會富有呢？他們的財富從何而來？原來是因為他們欺壓自己的工人，扣押工資，不公道地對待下屬和僱員。於是《雅各伯書》的作者說：「你們在世上奢華宴樂，現在天主就要懲罰你們。你們要哭泣哀號，因為災難臨頭了！」 於是，《...

《答唱詠》當然仍然採用《聖詠》內容，但是答句卻來自《瑪竇福音》中「真福八端」的第一端。明顯這是對應了第一篇讀經《雅各伯書》，當中提到一些生意人，他們為自己做很多規劃，例如說：「明天我就要去城市做生意，住在那裡一年並要賺錢。」  然而，《雅各伯書》作者卻想跟他們說，儘管人可以為自己計劃那麼多，卻又怎能知道明天將會發生什麼事情呢？生命不過像一股蒸氣，一會兒就消失了。不如這樣說：「如果天主願意，我就可以這...

《答唱詠》中所說的「重擔」指的是什麼呢？很可能是我們的擔憂、害怕，或者是我們的責任、十字架。也可能是一些難以解決的問題，面臨的困難遭遇。例如說身體檢查時卻發現身患絕症，該怎麼辦呢？面對這些難關，我們可能會抱怨，感到心慌意亂。 但《聖詠》作者告訴我們，要把這些事情都交給天主，因為祂一定會扶持我們。各位兄弟姊妹，請留意「扶持」的意思，天主確實會扶持我們，但祂不一定立即解決我們面臨的問題，未必會讓我們的...

今天是「教會之母」紀念日。這個紀念日是在很近年，才被列入教會的禮儀曆，在 2018 年。那一年是露德聖母顯現 160 週年。教宗方濟各發表了一份文件，訂定了每年聖神降臨節後的星期一就是「教會之母」紀念日，敬禮教會之母，即是敬禮瑪利亞的紀念日。 是為什麼呢？第一篇讀經其中一個選擇就是《宗徒大事錄》，如果大家看回讀經內文，當中跟我們說到，耶穌的母親瑪利亞如何陪伴初生的教會，一起祈禱，熱切地等待聖神降臨。不單如此，...

這一句聖經金句，《答唱詠》的答句，讓我馬上想到的就是《瑪竇福音》。是什麼內容呢？是《真福八端》，裡面有一端，第五章八節，說到「心裡潔淨的人是有福的，他們必會見到天主。」這話很有意思，也是說見到天主的儀容。這些人沒有歪念；歪念不單只是邪惡的思想，有時也是自私、自大、離開天主。歪念，在負面上就是這樣意思。 但是，在正面去看，心裡潔淨的人就是心誠，心裡誠實，到最後面對自己。在我心靈的最深處，我最渴望的是...

今天第一篇讀經繼續跟我們說到，保祿在被捕之後的情況。當時的總督斐斯托，藉著一位猶太的君王，諸侯阿格黎帕王的到訪，同他提及保祿這個人和這宗案件。他覺得沒什麼。雖然他們指出了一些宗教問題，其實都不值得把他押在監獄。但是保祿卻要上訴去到凱撒，是保祿有這個要求。於是之後有一段記載，保祿要坐船去到羅馬，那是他最後的福傳旅程。 為人看起來，可能會覺得這一切都是不需要的，保祿好像浪費了時間、浪費了生命坐牢，後來...

今天的第一篇讀經，繼續為我們叙述，保祿在耶路撒冷被捕以後，司祭長想搞清楚，為何他會在聖殿裡引起了這麼大的騷動。於是，司祭長就命令整個公議會一起集合起來，還帶著保祿下去，讓他們對質究竟是什麼一回事。 但是，保祿非常精明，或者可以說很醒目。他看到公議會主要由兩教派組成 （猶太教也有不同的教派，在教義上也是有些分別的）。撒杜塞人就是那些司祭；法利塞人，就是那些經師和長老。當時的公議會由三種人組成： 司祭、...

今天的聖經金句，《答唱詠》答句跟星期一只差一個字。這可能是翻譯上的原因，或者印刷問題而已；一句用了「上主」、另一句是「天主」，我相信其實出自同一句《聖詠》。因為第一篇讀經仍然是《宗徒大事錄》，裡面講到是保祿的福傳工作，用「普世萬邦，請歌頌天主」這一句去回應，相當合適。 今天讀經一是保祿福傳旅程中非常關鍵的一幕。當中說到，他跟厄弗所教會的長老會面，也鼓勵了他們。最後保祿說：「我現在去耶路撒冷，不知道...