真の助かりを求めて (Wagakokology-jp)

師匠大坪総一郎師は、信心とは信ずる心であると教えて下さいます。では何を信じるのかと言うことになりますが、先ず第一は神様の存在を信じると言うことでしょう。これは信じると言うより感じると言うことでしょう。天地金乃神様の御働きを感じる、そこから神様の御心を信じると言う信じるに育って来ます。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

天地金乃神様の御神徳、即ち御信用を頂くには先ず神様を信じ貫くこと、そして神様の言い付けを守ること、即ち御教えを守り行じること。その一つとして、我情我欲を放すこと。言うた通りにしない氏子、自分の利益や身欲ばかりを考えて行動するような氏子には安心して大金を預けることが出来ないようなもの。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

今朝は、信心とは助かりの追求と頂きました。商売であったり一般の会社と言うものは利益を追求することが大目的になります。では信心は何を追求するのか。なるほど、御利益いわゆる好都合のおかげを追い求める人も居られるとは思いますが、この道の信心は人間の真の助かりを求めての信心だと言うことです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

助かりとか幸福と言うけれども幸せと言うのは感じるものだと思う。愛する幸せも有難いが、愛されていると感じる幸せはもっと有難い。好きな人、愛している人から愛されていると感じる喜びは一番の幸福だと思う。それこそ天地金乃神様から愛されていると感じれれるとき人の真実の幸福がそこにあると思う。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

信心の稽古とは、一つに天地書附に「おかげは和賀心にあり」とあるその和らぎ賀ぶ和賀心をどう言う中にあっても求めて行く稽古です。思い通りにならないからとイライラモヤモヤ、人を責めるような心ではなく寛大な心を持つことです。寛の字が示すように天地自然の働きを天地金乃神様の御働きと見る稽古です。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

今朝起こさせて頂いたら、寝ている間に停電があったことを示す痕跡があった。スリープ状態にしていたパソコンも電源が切れていた。いつも電気のある生活に慣れてしまうと電気の有る有難さを忘れてしまう。困った時の神頼みと言うが、真実は困った時だけではなく四六時中お守り下されてある天地金乃神様の御恩徳を悟れよと言うことだと思う。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokorone...

信心の稽古の一つは天地金乃神様の御働きを確かに神様の働きだと認識する感性を磨くこと。師匠大坪総一郎師は研修においても、こう言う神様の働きを頂いたと、師匠が感じられる神様の働きを語っておられました。それで私どもも、なる程そういう神様の御働きなのか、そうやって神様の御働きを身近に身近に感じて行くのかとその感じ方を教えて頂きました。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai....

信心と言うと神様や仏様に手を合わせてお願い事をしたり、お礼をしたりと言うのが一般だと思いますが、真の信心は自らの心に取り組むことだと言うことなのです。己の我情や我欲、其の私利私欲に取り憑かれた心を解放し、真の助かりの世界へ導くための教えであり、其の教えを以って自らの心に取り組むことなのです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

良く効く薬の効能書きを何べん読み返して納得しても薬の効果は現れない。師匠大坪総一郎師の説かれる合楽理念も同じで、助かりの理念と言って繰り返し繰り返し聴いたり読み返して少し心が楽になったとしても現実の天地金乃神様の御働きは現れない。合楽理念は其の実行を以って生命とするのですから、其の教えを行じて初めて神様の御働きが現れます。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.waga...

信心生活において一番重要なことは頼れる神様に御縁を頂くことです。このお道で言えば天地金乃神様です。そして神様にお任せの生活をさせて頂くことです。何故なら神様は人間氏子を真の助かり、真実の幸福の世界へ導こうとしておられるのだからです。師匠大坪総一郎師の許では成行きに任せての生き方になります。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

受験シーズンが終わり入学シーズンとなり、合格、不合格と喜びや悲しみが交錯しているのでしょう。そう言う中に合格御礼のみならず不合格御礼の出来られる方々も居られます。今朝は神様任せの生き方と頂きました。日頃の神様体験の積み重ねの上にたとえ不合格でも神様にお任せしてのことと御礼の言えれる信心でありたいものです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

師匠大坪総一郎師は人類救済の方途を伝えることを天地金乃神様から託されたお方と言えると思う。神様は教祖生神金光大神様を通して、おかげは和らぎ賀ぶ和賀心にありと人類の助かりの世界を示された。更に師匠を通して、その和賀心の世界にに至る手立てを、天の心、地の心、日月の心の精進によってなされると示された。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

師匠大坪総一郎師が私どもに伝えたかったこと、それは天地金乃神様を一番に大切にする生き方だと思います。師匠は徹頭徹尾神様を大切にされた御方です。その神様を大切にすると言う一線上に神様の御働きである成行きを大切にすると言う生き方が有ります。神様を大切にするところに神様からも一番に大切にされた御方が師匠です。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

今朝は、信心の極意と教えて頂いたように思います。その極意は文字では伝えることが出来ないのです。信心感性と言ったようなものがあると思います。師匠大坪総一郎師には師匠の信心感性がお有りでした。内弟子として身に着けねばならないことはその言葉では表現できない感性なのです。ここが外弟子との違いだと思います。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

人が人であることの一つは、感謝の心を持ち得ているかどうかです。最近流行りのAIが如何に人間の脳の能力を超越したとしても、AIが感謝の心を持ち得るとは思えません。なるほど有難うと言う言葉を返すようにはプログラム出来るでしょうけれどもそれは感謝の心からではありません。神様への感謝の心は尚更のことでしょう。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

信心をするとおかげの世界が広がります。その広がり方は少なくとも3つの方向に広がります。1つ目は、今まで百円儲かっていたものが千円儲かるようになるような広がり方。2つ目は、今まで難儀だと思っていたものが実はおかげだったと分かるようになる広がり方。3つ目は、人様がおかげを頂かれたことを私がおかげを頂いたことのように喜ぶような広がり方です。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gori...

人が助かる、と言うことには2つ有るように思います。それは外なる助かりと内なる助かりと表現できるかもしれません。外なる助かりとは外界からの働きかけによる助かりです。内なる助かりとは自分の内側からの助かりです。天地金乃神様の働きかけによる助かりと、自らの心の改まりで助かって行く助かりです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

土（どろ）の心の欠如が悩みや難儀を生みなしている。私どもの身の上に起きて来る事柄を土の心で受け貫くことが出来るなら悩みも解消し難儀なと思う事柄も減少するだろう。ところが其の成行きを受け切らないから難儀をしている。先ずは成行きを大切にしようと言う精神が芽生えて来なければならない。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

合楽理念の体系化と言われ、私も合楽理念の体系化を試みている。今朝は、如何に合楽理念の体系化が出来たとしても人の助かりには繋がらない可能性があると、どうしたら人が助かるのかを体系化することが先決だと教えて頂いたように思う。其の人が助かっていないことの第一は土の心が欠如しているからだと。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

人間は欲望の生きものと言えるのかもしれない。己の欲望を満たすことの為に動いているのかもしれない。その欲望が満たされないとき心に悩み、他人の欲望とぶっつかる時に争いが起こる。師匠大坪総一郎師は我情を鎮め、我欲をコントロールすると教えて下さる。天地金乃神様に許されての欲を持たせて頂くことが大事。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

世間では何代前の霊の呪いだとか、助かっていない霊の祟り障り、怨みだとか言いますが、或いは御霊様に助けてもらうと言うようなことも言われますが、師匠大坪総一郎師は、御霊様にはそのような力は無いと断言しておられます。そのように見えるのは天地のトリック、即ち神様のトリックですと教えて下さいます。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

今朝は御夢の中で、差し歯が抜けて落ちるところを頂きました。これはニセモノを除ける話をして行けと言うことだなとヒラメキました。信心の世界ではこの直感と言うのでしょうかヒラメキが大切です。師匠大坪総一郎師は、おかげを頂くヒラメキが出来る稽古をしておかなければならないと仰っておられました。急転直下、パッとこうおかげに切り替えて行く、まあ転身の妙とも。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: ht...

師匠大坪総一郎師は、毎朝しばらくは御礼お願いの電話がひっきりなしに続きますと仰って居られます。電話口でのお願いでもおかげは頂けますがそれは信心によるおかげではありません。合楽理念の行者としてのおかげとは自らの日参、聴教、信行、心行、家業の行によるところのおかげであり、御神徳です。 ご覧頂き有り難うございます。（御理解の保管庫へ）: （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

私どもはとかく自分中心に生きようとしています。それは人間中心の生き方とも言えるでしょう。天地金乃神様が私どもに願われることの一つは、人間中心の生き方、自分中心の生き方からの脱却です。そして神様中心の生き方になることです。師匠大坪総一郎師の生きられ方は徹頭徹尾神様中心であられたと言うことです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

茶道や華道、書道の稽古においても夫々の流派の流儀があります。信心の稽古においてもやはり其の先生、先生によって御流儀があるようです。どちらが良いとか悪いとか論ずる類のものではありません。師匠大坪総一郎師の御流儀の一つは、一にも神様、二にも神様、三にも、四にも神様です。またお祭り日は何月何日と年間を通して固定しておられました。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.waga...