Viveka Chudamani – Shankaracharya Yoga Vedanta

Viveka Chudamani Vers 531. Welche Bedingungen müssen erfüllt sein, um einen Krug zu erkennen, außer einem guten Wahrnehmungsvermögen? Wenn dieses vorhanden ist, erkennt man den Gegenstand. Sanskrit-Text: ghaṭo’yam iti vijñātuṃ niyamaḥ ko’nvavekṣyate | vinā pramāṇa-suṣṭhutvaṃ yasmin sati padārtha-dhīḥ || 531 || घटो ऽयमिति विज्ञातुं नियमः को ऽन्ववेक्ष्यते | विना प्रमाणस...

Viveka Chudamani Vers 530. Der Weise, der die vollkommene Selbstverwirklichung erreicht hat und in seinem wahren Selbst ruht, ist nicht an Ort, Zeit, Körperhaltung, Blickrichtung, Regeln, Symbole und so weiter gebunden. Welche Methoden/ Techniken braucht er, um das eigene Selbst zu erkennen? Sanskrit-Text: na deśa-kālāsana-dig-yamādi- lakṣyādy-apekṣāpratibaddha-vṛtteḥ | saṃsiddha-tattvasya ma...

Viveka Chudamani Vers 529. Gleich ob stehend, sitzend oder liegend, oder in jedem anderen Zustand /in jeder anderer Position, der erleuchtete Weise dessen alleiniges Vergnügen im Selbst liegt, lebt zufrieden. Sanskrit-Text: gacchaṃs tiṣṭhann upaviśañ chayāno vānyathāpi vā | yathecchayā vased vidvān ātmārāmaḥ sadā muniḥ || 529 || गच्छंस्तिष्ठन्नुपविशञ्छयानो वान्यथापि वा &#1...

Viveka Chudamani Vers 528. Es gibt nichts Höheres als die Stille, die aus der Freiheit von subtilen Zwängen kommt, für jenen, der seine eigene wahre Natur erkannt hat und der die Wonne des Selbst genießt. Sanskrit-Text: nāsti nirvāsanān maunāt paraṃ sukha-kṛd uttamam | vijñātātma-sva-rūpasya svānanda-rasa-pāyinaḥ || 528 || नास्ति निर्वासनान्मौनात्परं सुखकृदुत्तमम् | व...

Viveka Chudamani Vers 527. Der Geist, der die Ursache aller Einbildungen und Vorstellungen ist, wird vollkommen heiter /gelassen von dem Weisen, welcher Brahman erkannt hat. In der Tat ist dies der Zustand der Stille, in der der im Brahman Ruhende die nicht-dual ewige Freude und Glückseligkeit des Absoluten erfährt. Sanskrit-Text: tūṣṇīm-avasthā paramopaśāntir buddher asat-kalpa-vikalpa-hetoḥ &#12...

Viveka Chudamani Vers 526.  Im Selbst, das ununterbrochenes Bewusstsein ist, sind dualistische Konzepte /Vorstellungen wie Luftschlösser. Daher, den höchsten Frieden erreichend, lebe in Stille, dich selbst mit dem nicht-dualen höchsten Glück eins wissend. Sanskrit-Text: akhaṇḍa-bodhātmani nirvikalpe vikalpanaṃ vyomni pura-prakalpanam | tad advayānanda-mayātmanā sadā śāntiṃ parām etya bhajasva...

Viveka Chudamani Vers 525.  Oh du große Seele/ Edler, indem du überall das Selbst siehst, dich als nicht- duale Selbst kontemplierst/ nachdenkst, nutze deine Zeit, um die Freude des Selbst zu genießen. Sanskrit-Text: svam eva sarvathā paśyan manyamānaḥ svam advayam | svānandam anubhuñjānaḥ kālaṃ naya mahā-mate || 525 || स्वमेव सर्वथा पश्यन्मन्यमानः स्वमद्वयम् | स्वानन...

Viveka Chudamani Vers 524.  Die Wahrnehmung unwirklicher Objekte verleiht weder die geringste Zufriedenheit, noch ermöglicht sie das Beenden vom Leid. Daher verweile ewig glücklich im Selbst, erfüllt von der Erfahrung/ Erkenntnis der nicht-dualen Freude und Glückseligkeit. Sanskrit-Text: asat-padārthānubhavena kiñ-cin na hy asti tṛptir na ca duḥkha-hāniḥ | tad advayānanda-rasānubhūtyā tṛptaḥ...

Viveka Chudamani Vers 523.  Welcher Weise würde das Erleben höchster Glückseligkeit für den Genuss armseliger/ geringfügiger Dinge aufgeben? Wer will schon einen gemalten Mond bestaunen, wenn der äußerst erquickende Mond selbst zu sehen ist? Sanskrit-Text: kas tāṃ parānanda-rasānubhūtim utsṛjya śūnyeṣu rameta vidvān | candre mahāhlādini dīpyamāne citrendum ālokayituṃ ka icchet || 52...

Viveka Chudamani Vers 522.  „Die Welt ist ein ununterbrochener Strom an Wahrnehmungen von Brahman. Deshalb ist nur Brahman, das Absolute, wirklich. Sieh mit dem Auge des höchsten Selbst und einem heiteren Geist immer und überall nur Brahman! Ist es überhaupt möglich, dass jemand, der Augen hat, etwas anderes sehen kann als Formen? Was also gibt es … „Es gibt nur Brahman allein VC 522“ weiter...

Viveka Chudamani Vers 521. Als die große Seele, der erhabene Meister sah, dass der würdige Schüler – der ihm so die Ehre erwies – die Wonne des Selbst erlangt hatte und zur Wahrheit erwacht war, sprach er frohen Herzens folgende erhabene Worte: Sanskrit-Text: iti natam avalokya śiṣya-varyaṃ samadhigatātma-sukhaṃ prabuddha-tattvam | pramudita-hṛdayaṃ sa deśikendraḥ punar idam … „Meister...

Viveka Chudamani Vers 520. Ehrerbietung dir, oh du König unter den Lehrern, und an deine unermessliche Herrlichkeit /Pracht/Glorie, die sich als Glanz /Pracht/Großartigkeit dieses ganzen Universums manifestiert. An dich meine Ehrerbietung. Sanskrit-Text: namas tasmai sadaikasmai kasmai-cin mahase namaḥ | yad etad viśva-rūpeṇa rājate guru-rāja te || 520 || नमस्तस्मै सदैकस्म...

Viveka Chudamani Vers 519. Ich irrte in tiefem Schlaf umher, in der Finsternis von Geburt, Alter und Tod – von Maya erschaffen – Tag für Tag wurde ich gepeinigt von zahllosen illusionären/ scheinbaren Nöten, Leiden, Kümmernissen und stark gequält vom Tiger des Ego. Durch deine unendliche Gnade hast du mich, oh Meister, aus dem tiefen Schlaf … „Durch die Gnade des Meisters erfährst du das Höc...

Viveka Chudamani Vers 518. Durch deine Gnade, oh verehrter Meister, dank deiner Barmherzigkeit habe ich das großartige Königreich und die Herrschaft der Selbsterleuchtung erlangt. Dir erhabener Meister, oh große Seele, Ehrerbietung dir, wieder und wieder. Sanskrit-Text: svārājya-sāmrājya-vibhūtir eṣā bhavat-kṛpā-śrī-mahima-prasādāt | prāptā mayā śrī-gurave mahātmane namo namas te’stu punar na...

Viveka Chudamani Vers 517. Ich bin das Selbst von allem, Ich bin alles in allem, Ich bin transzendent und nicht-dual, Ich bin absolutes unteilbares Wissen, Ich bin Wonne /Glückseligkeit und ewig bin Ich. Sanskrit-Text: sarvātmako’haṃ sarvo’haṃ sarvātīto’ham advayaḥ | kevalākhaṇḍa-bodho’ham ānando’haṃ nirantaraḥ || 517 || सर्वात्मको ऽहं सर्वो ऽहं सर्वातीतो ऽहमद्वयः | क...

Viveka Chudamani Vers 516. Ich handele nicht, ich bin unveränderlich und ohne Teile. Ich habe keine Form/Gestalt, ich bin frei von Vielfalt. Ich bin absolut und ewig, unabhängig von allem. Ich bin frei von Dualität. Sanskrit-Text: niṣkriyo’smy avikāro’smi niṣkalo’smi nirākṛtiḥ | nirvikalpo’smi nityo’smi nirālambo’smi nirdvayaḥ || 516 || निष्क्रियो ऽस्म्यविकारो ऽस्मि निष्कल...

Viveka Chudamani Vers 515. Ich bin fürwahr das nicht-duale Absolute, Das, in welchem sich die endlosen/ unzähligen) Unterscheidungen von Maya transzendieren, welches die innerste Essenz in/ von allem ist, welches über die Vorstellung des Bewusstseins/Verstandes hinausgeht, welches Wahrheit, Wissen und unendliche höchste Glückseligkeit ist – wahrlich, dieses nicht-duale Brahman bin ich. Sanskrit-Te...

Viveka Chudamani Vers 514. Ich bin fürwahr das nicht-duale Absolute, das alles trägt, alle Dinge erleuchtet, jede Form und Gestalt annehmen kann, allgegenwärtig /omnipräsent und vollständig leer ist, ewig, rein, bewegungslos, frei von Vielfalt und absolut – wahrlich, dieses nicht-duale Brahman bin ich. Sanskrit-Text: sarvādhāraṃ sarva-vastu-prakāśaṃ sarvākāraṃ sarvagaṃ sarva-śūnyam | nityaṃ ś...

Viveka Chudamani Vers 513. Ich bin fürwahr das nicht-duale Absolute, subtil, ohne Anfang und Ende wie der Himmel, in dem dieses Universum vom Unsichtbaren bis zum Grobstofflichen nur als Trugbild erscheint – wahrlich, dieses nicht-duale Brahman bin ich. Sanskrit-Text: avyaktādi-sthūla-paryantam etad viśvaṃ yatrābhāsa-mātraṃ pratītam | vyoma-prakhyaṃ sūkṣmam ādy-anta-hīnaṃ brahmādvaitaṃ yat ta...

Viveka Chudamani Vers 512. Es mag zehn, hundert oder tausend verschiedene Modifikationen /Veränderungen/ Umwandlungen in der Urnatur geben. Was habe Ich, das unberührte, anhaftungslose, Absolute Bewusstsein damit zu tun? Die Wolken können niemals den Himmel berühren/ beeinträchtigen. Sanskrit-Text: santu vikārāḥ prakṛter daśadhā śatadhā sahasradhā vāpi | kiṃ me’saṅga-citas tair na ghanaḥ kva-...

Viveka Chudamani Vers 511. Tätigkeit, Genuss, Gerissenheit/Schlauheit, Trunkenheit, Dumpfheit, Bindung und Freiheit/Befreiung – diese vergänglichen Zustände des Intellekts sind in Wirklichkeit, niemals im Selbst (oder: niemals dem Selbst zu eigen), welches das göttliche Brahman, das Absolute und Nicht-Duale ist. Sanskrit-Text: kartṛtva-bhoktṛtva-khalatva-mattatā- jaḍatva-baddhatva-vimuktatādayaḥ &...

Viveka Chudamani Vers 510. Lass sich den inaktiven/trägen Körper auf dem Wasser oder an Land bewegen, Ich bin unberührt von seinen Eigenschaften wie der Raum (unberührt ist) von den Eigenschaften des Kruges. Sanskrit-Text: jale vāpi sthale vāpi luṭhatv eṣa jaḍātmakaḥ | nāhaṃ vilipye tad-dharmair ghaṭa-dharmair nabho yathā || 510 || जले वापि स्थले वापि लुठत्वेष … „Sor...

Viveka Chudamani Vers 509. Wenn sich ein Spiegelbild bewegt, schreiben Unwissende die Bewegung des Spiegelbildes dem widergespiegelten Urbild zu, wie bei der (sich in bewegtem Wasser widerspiegelnden) Sonne, die frei von irgendeiner Aktivität ist, und denken: „Ich handele, ich erfahre, ich werde getötet.“ Sanskrit-Text: calaty upādhau pratibimba-laulyam aupādhikaṃ mūḍha-dhiyo nayanti | sva-bi...

Viveka Chudamani Vers 508. Ich bin weder der Handelnde, noch der, der andere zum Handeln veranlasst. Ich bin weder der Erfahrende, noch der, der andere erfahren lässt. Ich bin weder der Seher, noch der, der andere sehen lässt. Ich bin das aus sich selbst leuchtende, transzendente Selbst. Sanskrit-Text: kartāpi vā kārayitāpi nāhaṃ bhoktāpi vā bhojayitāpi … „Umgang mit unverdienten Lob aus der...

Viveka Chudamani Vers 507. So wie die Sonne unbeteiligte Zeugin aller Vorgänge ist, wie das Feuer alles verbrennt, ohne zu unterscheiden, so wie das Seil mit der Schlange nur scheinbar verbunden ist, genauso verhält es sich mit der unveränderbaren Essenz des Bewusstseins. Sanskrit-Text: raver yathā karmaṇi sākṣi-bhāvo vahner yathā dāha-niyāmakatvam | rajjor yathāropita-vastu-saṅgas tathaiva k...