Sinode Gereja Kristus Yesus

Menjadi garam dan terang dunia adalah identitas, bukan tugas anak-anak Allah. Bila menggarami dan menerangi dunia adalah tugas, kita hanya akan menggarami dan menerangi dunia saat sedang bertugas. Pelaksanaan tugas akan membuat kita merasa puas, dan kita akan pensiun sesudah tugas selesai. Akan tetapi, bila menggarami dan menerangi dunia telah melekat pada identitas kita, kita akan menggarami dan...

今天的阅读经文显示，天国子民的生活和思维方式与一般人不同。请谨记，"天国"这词与"上帝的国"同义。马太福音使用"天国"这词，是因为马太福音为拥有旧约圣经背景的犹太读者而备的。而马可福音使用"上帝的国"这个词，因为这本福音读者的对象是不熟悉"天国"一词的罗马背景人士。"天国"这词指的是上帝旨意得以成就的每一个环境。如果我们相信耶稣基督并接受祂作为我们的救主，我们就会成为天国的子民，以及上帝的儿女（《约翰福音》1:...

Bacaan Alkitab hari ini memperlihatkan bahwa cara hidup dan cara berpikir warga Kerajaan Surga berbeda dengan cara hidup dan cara berpikir manusia pada umumnya. Ingatlah bahwa istilah "Kerajaan Surga" sama dengan "Kerajaan Allah". Injil Matius memakai istilah "Kerajaan Surga" karena Injil Matius ditujukan bagi pembaca berlatar belakang Yahudi yang mewarisi kitab suci Perjanjian Lama. Injil Markus...

主耶稣在未开始祂的事奉前，做了三件事：第一，祂献身接受施洗约翰的洗礼（3:13-17）。约翰的洗礼是悔改的表示。 因主耶稣生下无罪，且从未犯过罪，所以祂其实不需要约翰的洗礼。但是，祂将自己置身于罪人的位置，受洗了。祂降世死在十字架上，为了替代世人承担上帝的惩罚。第二，祂在三个诱惑人的领域上被魔鬼试探，即是物质需要（4:2-4）、声望（4:5-7）和权势（4:8-10）。魔鬼要求主耶稣把石头变成食物，企图动摇耶稣基督作为一...

Tuhan Yesus melakukan tiga hal sebelum memulai pelayanan-Nya: Pertama, Ia memberi diri untuk dibaptis oleh Yohanes Pembap¬tis (3:13-17). Baptisan Yohanes adalah ungkapan pertobatan. Karena Tuhan Yesus dilahirkan tanpa dosa dan tidak pernah berbuat dosa, Dia tidak memerlukan baptisan Yohanes. Akan tetapi, Dia memberi diri un¬tuk dibaptis karena Ia menempatkan diri di pihak manusia berdosa. Dia data...

施洗约翰是为弥赛亚耶稣基督的事奉开路。施洗约翰的事奉是要使人悔改。真正的悔改是导致生命有所改变的悔改。生活无所改变，那我们的悔改就没了凭据！悔改必须包括几个方面，在意识方面上我们觉悟到我们已犯了罪；在情感方面我们厌恶罪并想远离罪恶；以及在意志方面上我们愿意去改变。每个人所显出来的生活改变是有所不同的。对于只考虑利润的商人来说，悔改可能意味着开始把诚实经商放在首位，也考虑到别人的利益，包括员工的利益...

Yohanes Pembaptis adalah pembuka jalan bagi pelayanan Yesus Kristus, Sang Mesias itu. Pelayanan Yohanes Pembaptis membawa orang kepada pertobatan. Pertobatan yang benar akan menghasilkan perubahan hidup. Tanpa perubahan hidup, pertobatan kita tidak terbukti! Pertobatan mencakup aspek kesadaran akan dosa, aspek rasa muak terhadap dosa dan keinginan meninggalkan dosa, serta aspek kemauan untuk mengu...

Keempat kitab Injil—Matius, Markus, Lukas, Yohanes—menunjukkan bahwa Yesus Kristus adalah Allah yang mulia, tetapi sekaligus juga Manusia sejati yang menghadapi berbagai pergumulan manusiawi. Kehadiran orang-orang Majus dari Timur yang datang untuk menyembah Yesus Kristus—Sang Raja yang baru dilahirkan—memperlihatkan sisi kemuliaan Kristus. Bintang yang dilihat oleh orang-orang Majus pasti bintang...

四本福音书——马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音——显示耶稣基督是崇高的上帝，但同时也是一位真正的人子，祂也经历过人类各种的挣扎。东方博士们的前来朝拜耶稣基督——新生的君王——显示了基督荣耀的一面。博士们所看到的那颗星一定是一颗特殊的星，指出新诞生的君王与其他国王不同。这就是为什么他们要从很远的地方前来，随身带着黄金、乳香和没药作为贡品。黄金是通常献给国王的贡品。乳香是一种通用供奉神的香味。没药是犹太...

Kedatangan Yesus Kristus—Sang Mesias yang dijanjikan Allah itu—menggenapi janji Allah dalam Perjanjian Lama. Janji yang paling kuno adalah janji yang masih samar-samar dalam Kejadian 3:15, "Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau dan perempuan ini, antara keturunanmu dan keturunannya; keturunannya akan meremukkan kepalamu, dan engkau akan meremukkan tumitnya." Janji ini samar-samar karena jan...

耶稣基督——上帝所应许的弥赛亚——的到来成就了上帝在旧约中的应许。最远古且还隐约的应许是在《创世记》3:15 "我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。" 这应许还不大清晰，因为这个应许是对化身为蛇的撒旦的惩罚或诅咒，也是对代表人类的夏娃的祝福应许。可当上帝向亚伯拉罕做出应许时，这应许就变得更加清晰了，"……地上的万族都要因你得福。"（《创世记》12:3）。根据...

TUHAN berkata bahwa Ia mengeraskan hati Firaun. Hati adalah pusat dari intelektual, kehendak, dan perasaan manusia. Pengerasan hati Firaun itu berlangsung dari pasal 4 sampai 14. Ada yang berpendapat bahwa jika TUHAN mengeraskan hati seseorang, maka orang itu tidak bersalah atas perbuatan-Nya yang salah. Ini tidak benar! Firaun telah mengeraskan hatinya sendiri untuk terus berbuat dosa (8:15, 32;...

主说祂使法老的心刚硬。心是人的智慧、意志和感情的中心。 法老的心刚硬从第4章持续到第14章。有人议论说，如果是上帝使一个人的心刚硬，那么这个人对他的过错是无罪的。这是不对的！法老硬着心和继续犯罪（8:15、32；9:34）。法老必须为自己的罪行负责！他是一个不敬虔的人，一个残暴的独裁者，一个折磨以色列的人。百姓没有反对法老的决定。为什么耶和华使法老的心刚硬？耶和华使法老的心刚硬，意味着祂允许法老的心从一开始就是...

菲律宾前总统费迪南德·马科斯于1965年至1986年执政。据总统善政委员会称，马科斯家族涉嫌贪污价值5-100亿美元的国家资金。在他的领导下，国家债务从10亿美元增加到250亿美元。他于1989年在夏威夷，他被流放之地去世。费迪南德·马科斯是一位贪婪而自私的领导人。他的行为摧毁了他所领导的人民。和马科斯一样，法老也是一个自私的领导者。埃及被耶和华降下的灾祸彻底毁灭：他们的庄稼毁坏，牲畜死亡。法老的仆人恳求法老屈服于上帝的...

Ferdinand Marcos, mantan presiden Filipina, berkuasa dari tahun 1965 hingga 1986. Menurut Presidential Commission on Good Government, keluarga Marcos diduga mengorupsi uang negara senilai US$ 5-10 miliar. Di bawah kepemimpinannya, utang negara meningkat dari $1 miliar menjadi $25 miliar. Ia meninggal dunia di Hawaii pada tahun 1989, tempat dia diasingkan. Ferdinand Marcos adalah pemimpin yang...

Tindakan memukul Sungai Nil dengan tongkat (7:17) menunjukkan bahwa Allah berkuasa atas seluruh ciptaan dan semua dewa Mesir. Sungai Nil dianggap suci oleh orang Mesir. Banyak dewa yang dikaitkan dengan sungai ini. Misalnya, Dewa Khnum adalah penjaga sungai Nil. Dewa Hapi adalah "roh sungai Nil." Salah satu dewa terbesar yang dipuja di Mesir adalah Dewa Osiris. Orang Mesir percaya bahwa sungai Nil...

用手杖击打尼罗河的举动（7:17），显示上帝是一切受造物以及埃及众神的掌权者。埃及人视尼罗河为神圣。许多神明都与这条河有关。例如，库努牡神是守护尼罗河之神。哈比神是"尼罗河之灵"。其中一个在埃及被崇拜为最大的神是奥西里斯神。埃及人相信尼罗河流着他们的血。因为如此，很恰当的在第一次遭灾时，上帝将尼罗河的水变作血。尼罗河里的鱼死了，以至河水变臭了，埃及人不能使用河水。可以想象埃及人是多么的受挫折，当他们看到...

TUHAN berjanji melakukan tiga hal kepada orang Israel. Pertama, TUHAN akan membebaskan mereka dari perbudakan di Mesir (6:5). TUHAN mengomunikasikan hal ini dengan memakai kata "membebaskan," "melepaskan," dan "menebus" untuk menunjukkan kelengkapan pembebasan mereka. Kedua, TUHAN akan mengadopsi orang Israel menjadi umat-Nya (6:6). Ketiga, TUHAN akan membawa orang Israel ke Tanah Perjanjian...

上帝应许以色列人三件事。第一，上帝要将他们从埃及为奴之地释放出来（6:6）。上帝通过使用"拯救"、"释放"和"救赎"等词来表明他们的解放是完全的。第二，上帝要领以色列人成为他的子民（6:7）。第三，上帝要将以色列人带到应许之地（6:8）。请注意在这段经文中重复了五次"我要"这个短语（6:6-8），强调帝肯定会为以色列如此行的事实。上帝确定的应许也强调在祂三次说"我是耶和华"这句话中（6:6-8）。 当摩西将上帝的话告诉以色人时...

以色列人可能确实没有完全地理解"以色列的上帝"。也许他们相信每个民族都有自己的神明。埃及人有自己的神，巴比伦人有自己的神，而希伯来人有耶和华。在这段经文的开头，摩西称上帝为"以色列的上帝"（5:1）和"希伯来人的上帝"(5:3)。 摩西之所以催促法老放以色列人走，并不是因为若他拒绝，那么埃及人就会受到惩罚；而是如果以色列人不去献祭，就会受到耶和华的惩罚（5:3）。摩西以为法老可以明白这个理由。 我们必须意识到，法老...

Mungkin benar bahwa orang Israel tidak sepenuhnya memahami "Allah Israel". Mungkin mereka meyakini bahwa setiap bangsa memiliki dewa sendiri. Orang Mesir memiliki dewa mereka, orang Babel memiliki dewa mereka, dan orang Ibrani memiliki TUHAN. Dalam ayat pembukaan perikop ini, Musa menyebut TUHAN sebagai "Allah Israel" (5:1) dan "Allah orang Ibrani" (5:3). Alasan yang dipakai Musa un...

TUHAN tidak menyatakan diri kepada umat-Nya selama lebih dari 400 tahun. Pergumulan Musa adalah bagaimana dia harus menjawab pertanyaan orang Israel, "Bagaimana tentang nama-Nya?" Menurut konsep yang berlaku di Timur Dekat Kuno, apa pun yang tidak memiliki nama adalah tidak ada, dan apa pun yang memiliki nama adalah ada. Musa mengantisipasi bahwa orang Israel akan meminta informasi dan penjelasan...

四百多年以来，耶和华没有向祂的子民显现。摩西的挣扎是他该如何回答以色列人的问题，"祂叫什么名字？" 按照古代近东的观念，没有名字的就不存在，有名字的才存在。摩西预料到以色列人会质问和要求他解释有关耶和华，以及耶和华与他们祖先的关系。此外，摩西也害怕以色列人不相信耶和华曾向他显现。 耶和华赐给摩西三个神迹，以说服以色列人并坚固摩西的信心。第一个神迹是与蛇有关，在埃及蛇是智慧和生命的象征。请注意，法老头上...

Musa telah tumbuh dewasa. Namun tidak ada yang berubah dari penderitaan orang Israel. Firaun tidak mundur dari tekadnya untuk membuat hidup orang Ibrani sengsara. Musa yang dibesarkan sebagai seorang Mesir, kali ini memandang dirinya sebagai seorang Ibrani. Hal ini kita ketahui dari ungkapan "saudara-saudaranya" (2:11). Demi membela seorang "saudaranya", Musa membunuh seorang Mesir. Hasr...

摩西已经渐渐长大，而以色列人却依旧受折磨，他们的生活没有得到任何的改善。法老决意让希伯来人继续过悲惨的生活。以埃及人身份长大的摩西，这次将自己视为希伯来人。我们从"希伯来人的一个弟兄"（2:11）这句话就知道了这一点。因为打抱不平，摩西为了一个"弟兄"而杀害了一个埃及人。 摩西帮助以色列人的激情令人钦佩，但他行事轻率，随从自己的思想、力量、和感受，把那埃及人打死了。法老知悉后，试图将摩西绳之于法，要处他死...