Sinode Gereja Kristus Yesus

尽管施洗约翰为弥赛亚事工的开路先锋，他仍然想要求确认或肯定耶稣基督的身份。因此，他吩咐他的门徒去问耶稣基督："那将要来的是你吗？，还是我们等侯别人呢？"主耶稣对这个问题的回答很有意思。衪通过衪所做的事揭示了祂的身份，"你们去，把所听见、所看见的事告诉约翰。瞎子看见，瘸子行走，长大麻疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有传福音给他们。凡不因我跌倒的就有福了。"（11:4下半节-6，比较《以赛亚书》35:5-6；61:1）...

Walaupun Yohanes Pembaptis adalah pembuka jalan bagi pelayanan Sang Mesias, dia masih ingin meminta konfirmasi atau penegasan tentang identitas Yesus Kristus. Oleh karena itu, ia menyuruh murid-muridnya untuk bertanya kepada Yesus Kristus, "Engkaukah yang akan datang itu atau haruskah kami menantikan orang lain?" Jawaban Tuhan Yesus terhadap pertanyaan tersebut sangat menarik. Ia mengungkapkan ide...

主耶稣不仅传道，衪还预备门徒去做衪过去常做的事。因此，学生不仅只听理论教学来学习，而且还可以实践所学。此外，他们还被装备权柄赶逐污鬼并医治各样的病症（10:1,5-8，与 4:23；9:35 相比）。 为什么主耶稣幸幸苦苦地训练门徒呢？上帝已经计画主耶稣的肉身临在地上（的存在）只是暂时的，专为完成救赎的使命代替罪人死在十字架上来担当上帝的刑罚。主耶稣复活升天后，由门徒继续主耶稣在地上的事工。因此，训练门徒是主耶稣非...

Tuhan Yesus bukan hanya melakukan pelayanan, tetapi, Dia juga mempersiapkan para murid untuk melakukan apa yang biasa Ia lakukan. Jadi, para murid bukan hanya belajar dengan mendengar pengajaran teori, tetapi mereka mempraktikkan apa yang mereka pelajari. Selain itu, mereka juga diperlengkapi dengan kuasa untuk mengusir roh-roh jahat dan melenyapkan segala penyakit dan kelemahan (10:1,5-8, banding...

Pelayanan Tuhan Yesus bersifat unik, berbeda dengan yang lain. Tidak ada orang yang bisa disamakan dengan Dia! Dia membuat orang lumpuh berjalan! (9:2-7). Dia membangkitkan anak perempuan kepala rumah ibadat yang sudah mati (9:18-19,23-25). Dia mencelikkan mata dua orang buta (9:27-31). Dia mengusir setan dari seorang bisu yang dirasuk setan, sehingga orang bisu itu bisa berbicara (9:32-33). Penye...

主耶稣的服事是独一无二的，与众不同。无人能与祂相提并论！祂使瘸子走路！（9:2-7）。祂使管会堂死去的女儿复活（9:18-19,23-25）。祂开了两个瞎子的眼睛（9:27-31）。祂将附在哑巴身上的鬼赶出去，使哑巴能说话（9:32-33）。主耶稣治病赶鬼使祂的弥赛亚身份不容否认！诚实的人谦虚地回应："在以色列中，从来没有见过这样的事。"然而，一位声望下降的法利赛人说："祂是靠着鬼王赶鬼。"（9:33-34）。像有这两种反应是正常的且在今...

主耶稣的事工——教训、传福音、医治——让很多人惊叹不已，以至于有人想要跟随祂，包括本日经文中的一位文士。文士说"夫子，你无论往那里去，我要跟从你"，表明他想成为基督的门徒（8:18）。针对他这话，主耶稣居然提醒说，"狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方"（8:20）。这句话表明，跟随主耶稣并不能使我们拥有世俗标准的舒适生活。跟随耶稣并不能使我们摆脱问题。然而，若我们愿意跟随基督，上帝一定会顾念我们的生活...

Pelayanan Tuhan Yesus—yaitu mengajar, memberitakan Injil, serta menyembuhkan—telah memukau banyak orang, sehingga ada orang-orang yang ingin mengikuti Dia, termasuk seorang ahli Taurat dalam bacaan Alkitab hari ini. Pernyataan ahli Taurat itu, "Guru, aku akan mengikut Engkau, ke mana saja Engkau pergi," menunjukkan bahwa dia ingin menjadi murid Kristus (8:18). Terhadap pernyataan tersebut, Tuhan Y...

在《马太福音》中，主耶稣的事工概括为教训、传福音和医治（4:23；9:25）。 在本日经文中，主耶稣所作的职事是医治，就是治好长大麻风的人（8:2-3）、百夫长的瘫痪仆人（8:5-13）、彼得的岳母（8:14-15），以及被鬼附的人和其他有病的（8:16）。 那时，大麻风病是不治之症。被翻译为“大麻风病”的希腊词并不是指我们今天所知道的某种特定类型的疾病，因此在当代印尼语圣经中，该词被翻译为可怕的皮肤病。不过，用大麻风病这词也没有...

Dalam Injil Matius, pelayanan Tuhan Yesus diringkaskan menjadi mengajar, memberitakan Injil, dan menyembuhkan (4:23; 9: 25). Dalam bacaan Alkitab hari ini, Tuhan Yesus melakukan pelayanan menyembuhkan, yaitu menyembuhkan orang yang sakit kusta (8:2-3), hamba seorang perwira yang sakit lumpuh (8:5-13), ibu mertua Petrus (8:14-15), serta orang-orang yang kerasukan setan dan orang-orang sakit yang la...

很多人认为在基督教中得救是件容易的事，就是只需有信心。这个看法只是一半的真理。救恩的确只能通过信心获得。但是，真正的信心是体现于行为的信心。没有行为而建立信心就如在沙土上盖房子。沙土不是坚实的基础。当水冲来时，盖在沙土上的房子肯定会倒塌。坚固的房子是建立在坚固的岩石或磐石地基上的房子。我们的信心也只有伴随着行为才能成为得救恩的信心。没有行为，信心本质就是死的信心或未被证实的信心或未被确认真实的信心...

Banyak orang mengira bahwa memperoleh keselamatan dalam kekristenan itu mudah, yaitu dengan beriman saja. Pandangan semacam itu hanyalah setengah kebenaran. Memang benar bahwa keselamatan hanya bisa diperoleh melalui iman. Akan tetapi, iman yang benar adalah iman yang terwujud dalam perbuatan. Membangun iman tanpa perbuatan itu sama seperti membangun rumah di atas pasir. Pasir bukan fondasi yang k...

在上帝眼中，人人平等。每个人都被上帝所爱和重视，所以我们必须去爱以及尊重他人，就像我们应该爱和尊重自己（参阅 2:39）。我们客观地评估一个问题并不容易，因为看到别人的错误比看到自己的错误容易多了。许多人很容易责怪别人，却看不到自己的错误。如果我们认为别人与自己平等，我们就不会轻易论断那个人。切记，当我们怎样论断人时，也必怎样被论断（7:2-5）。主耶稣提出了一个重要的原则，成为与他人建立关系的指南，"所以...

Dalam pandangan Allah, semua manusia setara. Setiap orang dikasihi dan dihargai oleh Allah, sehingga kita pun harus mengasihi dan menghargai sesama manusia, sama seperti kita seharusnya mengasihi dan menghargai diri kita sendiri (bandingkan dengan 22:39). Tidak mudah bagi kita untuk menilai suatu masalah secara objektif, karena melihat kesalahan orang lain itu lebih mudah daripada melihat kesalaha...

我们对生活看法的方式将决定我们对各种生活问题的态度，尤其是对财富的态度。最重要的原则就是，其实，地上有财宝，天上也有财宝。地上的财宝是看得见的，但它们是暂时的，可以被偷走，也可以丢失。另一方面，此时我们看不到天上的财宝，但也不能被偷。玛门——即地上的财富或财产——有控制性和奴役性的。如果我们爱钱，我们的人生就会被损益问题所决定。我们将追求我们 认为有利可图的事情，并丢弃我们认为亏损的事情。由金钱决定的...

Cara kita memandang kehidupan akan menentukan sikap kita terhadap berbagai masalah kehidupan, khususnya menyangkut sikap terhadap harta. Prinsip yang paling penting adalah bahwa sebenarnya, ada harta di bumi dan ada harta di surga. Harta di bumi bisa dilihat, tetapi bersifat sementara, bisa dicuri, dan bisa hilang. Sebaliknya, harta di surga belum bisa kita lihat saat ini, tetapi tidak bisa dicuri...

很多人认为，上帝要求的宗教礼俗只是关于许多人所听到的话和所看到的行为，而上帝所要求主要由衷的内心。当我们施舍、祷告或禁食时，切勿不可故意表现出我们的施舍、祷告和禁食，以便我们获得称赞。另一方面，在进行宗教礼俗时，我们必须保持真诚和谦卑的心。主耶稣说，向许多人展示的宗教礼俗不会被上帝赏识，因为这样的宗教礼俗已得到了人们的称赞。正确的宗教礼俗主要是为了荣耀上帝而不是为了让我们自己受到称赞。 其中极为重...

Banyak orang menyangka bahwa praktik keagamaan yang dituntut Allah hanya menyangkut perkataan yang didengar dan tindakan yang dilihat oleh banyak orang, padahal semua tuntutan Allah itu terutama menyangkut hati. Bila kita memberi sedekah atau berdoa atau berpuasa, janganlah pemberian, doa, dan puasa kita dengan sengaja dipamerkan supaya kita mendapat pujian. Sebaliknya, saat menjalankan praktik ke...

"以眼还眼，以牙还牙"是古往今来共同的人生原则。在日常生活中，我们经常听到这样一句话："人若对我好，我一定会报答他。不过，若是有人对我做坏事，我一定会报复的。"这样的人生原则可以称为,合理原则。这个原则也可以应用在家庭中。许多父母将报复原则称为正义原则，对孩子的惩罚非常严厉：如果孩子做错了事，这样的父母不会在惩罚他们之前放过孩子。对许多人来说，报复原则已经根深蒂固也就不足为奇了。 在今天的圣经阅读中，主...

Hukum "Mata ganti mata dan gigi ganti gigi" adalah prinsip hidup yang umum di sepanjang masa. Dalam kehidupan sehari-hari, kita sering mendengar perkataan, "Kalau ada orang yang berbuat baik kepada saya, saya pasti akan berusaha membalas dengan melakukan kebaikan kepada orang itu. Akan tetapi, bila ada orang yang berbuat jahat kepada saya, saya juga pasti akan membalas perbuatan jahat itu." Prinsi...

Integritas adalah keadaan yang menunjukkan adanya kesatuan yang utuh antara perkataan dan kenyataan serta antara iman dan perbuatan. Orang yang memiliki integritas adalah orang yang jujur, setia, dan dapat dipercaya. Untuk hubungan suami-istri, orang yang punya integritas adalah orang yang setia kepada pasangannya dan menghindari hubungan gelap dengan wanita atau pria lain. Sayang, banyak orang ti...

诚信是一种言行完全一致的状态，也是信心与行为完全一致的状态。有诚信的人是正直诚实的人、和值得信赖的人。对夫妻关系来说，诚信的人是指忠于伴侣并避免与其他女性或男性发生不正当关系的人。可惜的是，许多人缺乏正直诚实，包括那些声称爱自己的妻子或丈夫但却心里想的是另外女人或男人。上帝要求在婚姻关系中必须忠诚。律法上吩咐犯奸淫的人要被处死。可是犯奸淫通常不会被判处死刑。关于离婚的两项规定——人若休妻 ，就当给她...

Ketaatan yang dituntut Allah bukan hanya ketaatan yang tampak dari luar, tetapi ketaatan yang muncul dari dalam hati. Allah bukan hanya melarang pembunuhan, tetapi Allah menginginkan agar umat-Nya menghilangkan rasa marah yang umumnya terungkap melalui kata-kata kasar atau makian. Agar bisa menghindari kemarahan, yang harus dilakukan lebih dahulu adalah membereskan masalah. Membiarkan masalah tanp...

上帝要求的顺服，不仅是外表的顺服，更是发自内心的顺服。上帝不仅禁止杀人，而且上帝要祂的子民摆脱通常通过严厉的言语或侮辱来表达愤怒的情绪。想要避免愤怒，首先先解决问题，问题不解决的话，就是仇恨的起源，仇恨就会泛滥成怒。和睦只在双方都有意愿的情况下才能实现。但是，如果一方真诚地主动提出和睦，和睦就很有可能实现。上帝儿女的责任是主动促成和睦。使徒保罗劝告说：不要以恶报恶，众人以为美的事，要留 心去作。若...

成为世界的盐和光是上帝儿女的特性，而不是任务。如果向世界盐化和照亮是一种任务，那么我们只会在执行任务时盐化和照亮世界。执行任务时会让我们感到满足，任务完成后我们也会退休。然而，当盐化和照亮世界这事已依附在我们的特性，那么每当我们与这世上的人互动时，我们都会自动地盐化和照亮他们。如果盐化和照亮世界已成为我们特性的一部分，那我们就不会在遵行上帝旨意时期待被表扬，因为我们生命的目的是要荣耀上帝，而不是博...