Sinode Gereja Kristus Yesus

第十二章是出埃及记前部十二章的高潮。这经文以法老利用强制性劳役来欺压以色列民的残忍计划为开始，但是以色列民的人数不断增加。接着，法老命令击杀所有以色列的男婴，但是上帝插手阻止。在第二章里摩西的出生是上帝计划中的一部分，祂要使他成为以色列民的救星。对以色列民的保护成就了上帝的应允，使亚伯拉罕的后裔成为众多并且赐给他们迦南地。 今日的经文讲述关于最后一个灾殃的实行以及以色列民出埃及地。最终，法老从埃及...

Pasal 12 adalah klimaks dari 12 pasal pertama Kitab Keluaran. Kitab ini dibuka dengan rencana kejam Firaun untuk menumpas umat Israel melalui kerja paksa, tetapi jumlah umat Israel terus bertambah. Kemudian, Firaun memerintahkan pembunuhan semua bayi laki-laki Israel, tetapi TUHAN campur tangan mencegah. Kisah kelahiran Musa di pasal 2 adalah bagian dari rencana TUHAN untuk menjadikan Musa penyela...

Bacaan Alkitab hari ini menceritakan tentang malam saat TUHAN hendak mendatangi semua rumah tangga Mesir untuk membunuh setiap anak sulung mereka. TUHAN memiliki otoritas atas seluruh ciptaan, baik untuk memberi maupun mengambil kehidupan. Pada malam itu, TUHAN akan mengambil nyawa semua anak sulung orang Mesir sebagai hukuman atas dosa bangsa Mesir. TUHAN menghukum bangsa Mesir, tetapi berbelas k...

今日的经文讲述关于上帝来到埃及地巡行所有住房的当天晚上，祂要把一切头生的都击杀。上帝在祂一切的创造物上拥有权柄，无论是赐予或收回他们的生命。当天晚上，上帝将收回埃及人所有头生的生命，作为对埃及民族的罪孽的惩罚。 上帝惩罚埃及民族，但祂对以色列民族施予怜悯。上帝巡行所有埃及民的住房，击杀他们所有头生的，但是祂越过以色列民的住房，以至没有头生的以色列民死亡。为避免死亡的灾害，每一个以色列族的家庭必须宰...

本日经文记述主耶稣的一个最后的交代。我们通常称之为"大使命"。主耶稣颁布这项使命的依据是祂已获得天上地下所有的权柄（28:18），所以，这使命非同一般，绝不能等闲视之。这是一个神圣的"大"使命。靠着这些权柄，基督差遣门徒们去使万民都作祂的门徒。请注意，主耶稣交代的宣教对象是万民！基督的这11个门徒如何才能赢得世上的万民呢？成功的关键在于，使人作基督的门徒不仅是给人施洗，而是也要吩咐那未来...

Bacaan Alkitab hari ini membicarakan tentang pesan terakhir yang disampaikan oleh Tuhan Yesus yang biasa disebut sebagai Amanat Agung Tuhan Yesus. Amanat ini disebut agung karena yang menjadi landasan dari amanat ini adalah bahwa Tuhan Yesus telah memperoleh segala kuasa di surga maupun di bumi (28:18). Berdasarkan kuasa itu, Kristus mengutus para murid-Nya untuk pergi dengan tujuan menjadikan sem...

基督复活乃福音中的一个重要组成部分，必须向万民传扬，若不，我们所传讲的福音，那好消息，就有所缺欠而不完整了。基督复活是我们的盼望的源头。因基督复活了，我们确信死人也能复活；若基督不复活，我们就没有死人能复活的盼望，甚至失去对更美好的未来的期盼。认识到死人能复活能让我们确信我们的劳苦在主里面不是徒然的（《哥林多前书》15:14、58）。 主耶稣复活后，不先向全都是男性的门徒们显现，而是先显现在来到埋葬耶稣的...

Kebangkitan Kristus adalah bagian penting dari berita Injil yang harus disampaikan kepada semua bangsa. Tanpa berita kebangkitan, Injil—artinya kabar baik—yang kita sampaikan menjadi tidak lengkap. Kebangkitan adalah sumber pengharapan kita. Karena Kristus telah bangkit, kita bisa meyakini bahwa orang mati juga akan dibangkitkan. Bila Kristus tidak bangkit, kita tidak memiliki pengharapan tentang...

讽刺是与应该发生的事相对的情形。我们当然希望处理耶稣基督身体的人是他的门徒，特别是彼得。但我们猜错了！关心主耶稣身体的却是亚利马太的约瑟和两个妇女，就是抹大拉的马利亚和另一个马利亚。 亚利马太的约瑟是公会里的一个尊贵议士，他是暗暗跟随耶稣基督的门徒(27:57；《马可福音》15:43；《约翰福音》19:38)。一个自以为有信仰的人，当得知亚利马太的约瑟不敢公开跟随主耶稣时，可能会嘲笑他。但在本日经文中却出乎我们的意...

Ironi adalah kondisi yang bertentangan dengan yang seharusnya terjadi. Kita pasti berharap bahwa yang akan mengurus jenazah Yesus Kristus adalah murid-murid-Nya, terutama Petrus. Akan tetapi, ternyata dugaan kita salah! Yang peduli terhadap jenazah Tuhan Yesus justru adalah Yusuf dari Arimatea serta dua orang perempuan, yaitu Maria Magdalena dan Maria yang lain. Yusuf dari Arimatea adalah seorang...

Salib adalah simbol kutuk. Orang yang disalibkan adalah orang yang dikutuk oleh Allah (Ulangan 21:23; Galatia 3:13). Akan tetapi, penyaliban Kristus memiliki makna khusus karena Kristus tidak berdosa. Dia disalibkan bukan karena dia melakukan dosa atau kesalahan. Dia disalibkan karena Dia menempati posisi manusia berdosa yang menerima hukuman Allah. Oleh karena itu, salib Kristus juga menunjuk pad...

十字架是咒诅的象征。被钉十字架的人是受上帝咒诅的人（《申命记》21:23；《加拉太书》3:13）。但是，基督被钉十字架有着特别的意义，因为基督并没有罪。祂被钉十字架并不是祂犯了罪或有过犯。祂被钉十字架因为祂代替罪人领受上帝的审判。因此，基督的十字架也是指基督的荣耀。在十字架上，人子——就是耶稣基督——得了荣耀（参阅《约翰福音》13:31）。基督顺服地完成拯救罪人的使命，以致于死在十字架上，使祂被升为至高（《腓立比书...

犹大意识到自己犯了罪，因为他已经将完全无罪的基督交在祭司长和长老的手中。他想把收到的钱还给他们，为要买主耶稣的自由，但是他的懊悔没有用。祭司长和长老们不在乎犹大的懊悔。犹大必须承担责任因为他已经卖了他的拉比。他非常沮丧！他把所收到的三十块钱丢还给祭司长和长老们，然后出去吊死了。犹大后悔自己所做的事，但他却没有悔改，也没有祈求上帝的饶恕。后悔使人只看到自己，但悔改使人前来寻求在耶稣基督里的赦罪恩典。...

Yudas sadar bahwa ia berdosa karena telah menyerahkan Kristus yang sama sekali tidak bersalah ke tangan para imam kepala dan para tua-tua. Dia ingin mengembalikan uang yang telah ia terima untuk membeli kebebasan Tuhan Yesus, tetapi penyesalannya tidak berguna. Para imam kepala dan para tua-tua tidak memedulikan penyesalan Yudas. Yudas harus bertanggung jawab karena ia telah menjual Gurunya. Ia fr...

Bila kita mau menilai secara objektif, hal-hal yang dialami oleh Tuhan Yesus itu banyak yang amat keterlaluan. Yudas adalah murid Tuhan Yesus yang berkhianat dengan menjual Guru-Nya, padahal dia telah diperlakukan dengan baik, sama dengan murid-murid yang lain. Bahkan, dia dipercaya untuk menjadi bendahara tim (bandingkan dengan Yohanes 12:6). Tanda yang dipilih oleh Yudas untuk memperkenalkan Yes...

如果我们要客观的评判，主耶稣所经历的很多事都是非常过分的。犹大是主耶稣的门徒，他背叛主且将祂出卖，而实际上他受到很好的对待，和其他门徒一样。他甚至受信任成为管财务的人（参阅《约翰福音》12:6）。犹大选择介绍耶稣基督的暗号就是亲嘴的暗号。这个暗号也说明主耶稣非常的善待犹大。虽然主耶稣知道犹大要出卖祂，主耶稣对他的态度依然没有改变。因此，其他的门徒根本没有想到犹大会背叛。 下令捉拿和审判耶稣基督的公会，...

Walaupun Yesus Kristus adalah Tuhan, penderitaan yang berpuncak dengan kematian di kayu salib tetap menakutkan dan membuat Ia merasa sedih dan gentar. Oleh karena itu, Ia mencari "teman" yang menemani dalam berdoa. Ia tidak melibatkan semua pengikut-Nya, tetapi Ia memilih tiga orang terdekat, yaitu Petrus, Yohanes, dan Yakobus (26:37-38). Perhatikan bahwa yang dituntut dari ketiga murid...

虽然耶稣基督是上帝，最终要死在十字架上的痛苦仍然是可怕的，使祂感到忧愁和极其难过。因此，祂寻找在祷告中陪伴祂的"朋友"。祂没有带上所有的跟随者，而祂选择了三个亲近的人，就是彼得、约翰和雅各（26:37-38）。请注意，祂对三个门徒的要求并非劝告或鼓励，而是他们的陪伴和关心。当一个人感到悲伤和压抑的时候，劝告不一定有用，但有可能只是陪伴和关心反而是坚固人心的安慰之源。 主耶稣祷告的第一句话，"我...

Tuhan Yesus datang ke dunia ini dengan rencana yang jelas. Oleh karena itu, dengan tanpa keraguan sedikit pun, Tuhan Yesus mengutus murid-murid-Nya untuk mempersiapkan Paskah (26:17-19). Saat mereka bersama-sama duduk makan, Tuhan Yesus mengatakan, "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya seorang di antara kamu akan menyerahkan Aku. " Perkataan ini bisa dipandang sebagai sebuah peringatan. Ko...

主耶稣带着明确的计划来到世上。因此，主耶稣毫无疑问地差派门徒们去预备逾越节的筵席（26:17-19）。当他们一起坐席的时候，主耶稣说"我实在告诉你们，你们中间有一个人要卖我了"。这些话可以视为一个警告。这种情形是很可悲的！可惜，犹大——出卖的人——否认自己有意要出卖主（26:20-25）。上帝子民中的背叛，古往今来随处可见。 逾越节的筵席是别离的筵席。主耶稣说"人子必要去世，正如经上指着祂所写的"（26:...

当阅读关于耶稣基督的受苦到最后祂死在十字架上的故事时，很多人都感到遗憾，甚至会哭泣，因为他们认为耶稣基督的命运是不幸的或倒霉的。这种观点是错误的观点！当主耶稣要前往耶路撒冷时，祂已经知道会有人设阴谋要抓祂（26:1-5）。以致到最后死在十字架上的苦难并非是某种失败或厄运，而乃是要成就上帝计划的一部分，为要拯救罪人。 当主耶稣在伯大尼的时候，在长大麻风的西门家里，有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，浇在耶稣...

Saat membaca kisah penderitaan Yesus Kristus yang berujung dengan kematian-Nya di kayu salib, banyak orang merasa kasihan, dan bahkan bisa sampai menangis karena menganggap nasib Yesus Kristus itu malang atau sial. Cara pandang seperti itu adalah cara pandang yang salah! Saat hendak pergi ke Yerusalem, Tuhan Yesus sudah tahu bahwa akan ada konspirasi untuk menangkap diri-Nya (26:1-5). Penderitaan...

Tanda-tanda kedatangan Kristus kedua kali sering terlihat di sepanjang masa. Namun, pewujudan sesungguhnya dari tanda-tanda itu sulit—atau tidak bisa—dipastikan. Masalahnya adalah karena Allah masih memberi kesempatan bagi orang berdosa untuk bertobat (bandingkan dengan 2 Petrus 3:9). Sekalipun demikian, yang paling penting bagi kita saat ini bukan memahami tanda, melainkan bersiap menanti kedatan...

历代以来我们都能察觉到基督再临的预兆。然而，这些征兆的真正应验却难以、甚至不能被确定。问题在于上帝仍然给罪人悔改的机会（对照《彼得后书》3:9）。即便如此，对我们来说，现在最重要的不是去理解这些预兆，而是为基督的再来做好准备。主耶稣说了三个比喻来教导这一点：第一，去远方的主人指派仆人管理全家的比喻（《马太福音》24:45-51）。获得赞赏的仆人是在主人不在的情况下仍尽忠职守。这种仆人是聪明的，因为他知道他的...

在本日经文中，主耶稣谈到了有关未来的事。当我们阅读涉及未来的预言时，我们的重点不应该仅是为了满足好奇心，而是必须建立正确的态度来迎接未来。我们要意识到我们对未来的理解是相当有限的，如果我们无法完全明白，那是很正常！圣经中大部分的预言只有在应验后才能使我们恍然大悟。已经应验的预言——尤其是主耶稣第一次降世的预言——表明上帝在我们的生命中有祂的计划，而且祂也必定成就这些计划。那些还未应验的预言，尤其是有关...