Sinode Gereja Kristus Yesus

Musa memastikan bahwa para pemimpin Israel—yakni imam-imam bani Lewi dan semua tua-tua Israel—mengajarkan hukum Allah kepada umat-Nya (31:9-13). Pengajaran dasar hukum Allah dilakukan di rumah (6:6-9). Acara-acara publik sesekali harus diadakan dengan fokus pada penjelasan firman TUHAN. Oleh karena itu, Musa memerintahkan para pemimpin, "Pada akhir tujuh tahun, pada waktu yang ditetapkan pada...

摩西要确保以色列的领袖——即利未子孙的祭司们和以色列的众长老--向以色列众人教训上帝的律法（31:9-13）。上帝律法的根基教训是在家里进行的（6:6-9)。偶尔举行的公共活动应以讲解上帝的话语为重点。因此，摩西吩咐众领袖说："每逢七年的末一年，就在豁免年的定期住棚节的时候，以色列众人来到耶和华——你上帝所选择的地方朝见祂。那时，你要在以色列众人面前将这律法念给他们听。"（31:10-11）。这种聚会是众百姓在安息...

Apa yang terjadi saat seseorang yang telah memberontak kepada Allah menyadari dosanya (30:1-10)? Pertama, ia mengingat firman TUHAN. Musa menggambarkan situasi tersebut sebagai berikut, "Apabila segala berkat dan kutuk yang telah kuperhadapkan kepadamu itu datang atasmu, dan kamu sadar dalam hatimu di tengah-tengah segala bangsa, ke mana TUHAN, Allahmu, menghalau kamu, ..." (30:1). Impli...

当一个悖逆上帝的人意识到自己的罪时，会怎样呢（30:1-10）？第一，他会想起上帝的话语。摩西这样描述这种情况："我所陈明在你面前的这一切咒诅都临到你身上；你在耶和华——你上帝追赶你到的万国中必心里追念祝福的话，……"（30:1）。这意味着他现在很痛苦，受到了诅咒。 在这种情况下，他会想起上帝所说的关于祝福和咒诅的话。请注意这揭示："你必心里追念"（30:1下半节）。意识会触发人产生悔改。认清自己所犯...

Musa membagi sejarah bangsa Israel (29:2-9) dalam tiga tahap tindakan penyelamatan Allah terhadap bangsa Israel: Pertama, adanya cobaan-cobaan yang besar serta tanda-tanda dan mukjizat-mukjizat yang besar terhadap bangsa Mesir (29:3). Sayangnya, bangsa Israel tidak memahami apa yang telah Allah lakukan, "Tetapi, sampai sekarang ini TUHAN tidak memberi kamu hati untuk mengerti atau mata untuk...

摩西将以色列人的历史（29:2-9）以上帝拯救以色列人的行为分成三个阶段：首先，对埃及人施行的大试验和神迹、大奇事（29:3）。可惜的是，以色列人不明白上帝所做的事，"但耶和华到今日没有使你们心能明白，眼能看见，耳能听见。"（29:4）。这里有讽刺和可悲的双关语，"耶和华在埃及地，在你们眼前……所行的一切事，你们都看见了"，"你亲眼看见的大试验……"（29:2，3）。即便如此，他们的反应是不看不...

Musa berkata, "Kamu tidak mengabdi kepada TUHAN, Allahmu, dengan sukacita dan hati yang gembira, walaupun dalam segala kelimpahan." (28:47). Ketika menjadi kaya, bangsa Israel justru melupakan Allah, sehingga mereka kehilangan sukacita dan hati yang gembira. Keasyikan dengan harta benda yang berlimpah membuat mereka tidak punya waktu atau keinginan untuk melayani TUHAN. Menurut Anda, apa...

摩西说："你富有的时候，不欢心乐意地事奉耶和华你的上帝。"（28:47）。当以色列人变得富有时，他们却忘记了上帝，所以他们失去了喜乐和快乐的心。对丰富财产的全神贯注让他们没有时间或渴望侍奉耶和华。你认为这种情况会发生在今天的基督徒身上吗？ 接着上面的陈述是几个咒诅的陈列（28:48-68）。这份诅咒清单相当恐怖。有趣的是，诅咒被描述为来自上帝（28:20-22,24-25）。最清楚的说法是在第63节："先前耶和华怎...

Bangsa Israel akan menerima berkat (28:1-14) jika mereka menaati Allah sepenuhnya. Penekanan pada ketaatan sepenuhnya di awal dan akhir berkat di atas sangat penting, "Jika kamu sungguh-sungguh mendengarkan suara TUHAN, Allahmu, dan melakukan dengan setia segala perintah-Nya yang kusampaikan kepadamu pada hari ini, maka TUHAN, Allahmu, akan meninggikan kamu di atas segala bangsa di bumi .......

以色列人若完全顺服上帝，他们将得到祝福（28:1-14）。在上述祝福的开端和结尾强调了完全顺服是非常重要的，"你若留意听从耶和华你上帝的话，谨守遵行祂的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，祂必使你超乎天下万民之上……你若听从耶和华你上帝的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从事奉别神。"（28:1,13-14上）。 若以色列人不愿意顺服上帝，他们就会受到咒诅（28:15-46）。在一连串咒诅之后，有一个...

Musa, disertai para tua-tua Israel, memerintahkan bangsa Israel, "Berpeganglah pada segenap perintah yang kusampaikan kepadamu pada hari ini." (27:1). Kemudian, ia memerintahkan mereka untuk menuliskan hukum Taurat di batu-batu besar untuk didirikan di Gunung Ebal. Di sana, mereka juga harus mendirikan mezbah dari batu besar yang tidak dipahat (27:1-8). Nasihat menaati Allah banyak terda...

摩西在以色列长老的陪同下命令以色列人："你们要遵守我今天所吩咐的一切诫命。"（27:1）。然后他命令他们把律法写在以巴路山上立起的大石头上。他们还必须在那里用没有凿过的大石头筑造一座祭坛（27:1-8）。《申命记》中有很多关于服从上帝的教训。摩西临终前最大的心愿就是激励上帝的子民遵守上帝的旨意，使他们不至于失去上帝所应许的祝福。 正如《申命记》中常见的，服从的命令伴随着上帝祝福的应许。 在这里，祝福是...

Allah berfirman bahwa umat Israel harus mempersembahkan buah sulung kepada-Nya bila mereka sudah masuk ke negeri yang diberikan TUHAN kepada mereka sebagai milik pusaka. Hal ini terjadi setelah panen pertama di lahan baru di Tanah Kanaan. Nama Allah, yaitu TUHAN, sering disebut untuk menyoroti fakta bahwa Tuhan-lah yang memberi hasil tanah, bukan dewa-dewa yang kepada mereka bangsa-bangsa lain mem...

上帝说以色列人进去得了耶和华——他们上帝所赐给他们为业的土地时，必须将初熟的果子献给衪。这发生在迦南新地第一次收割之后。上帝之名，即耶和华这个名字经常被提及，以强调这样一个事实：赐予这片土地的是耶和华，而不是其他国家向其祈求祝福的诸神。以色列人必须前往耶和华选择立为衪名的居所。然后，以色列人要走到祭司面前，祭司就要从他们手中接过筐子，放在耶和华的坛前（26:1-4）。凡献祭的人，在递筐子时，必须说："...

Bacaan Alkitab hari ini diawali dengan pemaparan sesuatu yang masih relevan saat ini, "Apabila ada perselisihan di antara beberapa orang,Lalu mereka pergi ke pengadilan, mereka akan diadili dengan menyatakan siapa yang benar dan siapa yang salah" (25:1). Hukuman yang ditentukan adalah hukuman fisik (25:2). Hukuman fisik sangat umum pada masa itu. Yang istimewa dari hukum ini adalah yang...

今天的读经首先解释了今天仍然相关的一些事情："人若有有争讼，来听审判，审判官就要定义人有理，定恶人有罪"（25:1）。规定的惩罚是体罚（25:2）。那时体罚是很常见的。该法规的特别之处在于："只可打四十下，不可过数；若过数，便是轻贱你的兄弟了"（25:3）。在巴比伦国王汉谟拉比的法律和亚述法典中，鞭打的次数从二十到六十不等。这里，允许的最大鞭打数是四十下。后来为了避免误算，限制减少到了三十九。...

Bacaan Alkitab hari ini membahas prinsip-prinsip tentang orang miskin yang meminjam: Pertama, "Kilangan atau batu kilangan atas tidak boleh diambil sebagai gadai karena hal itu berarti mengambil nyawa orang sebagai gadai" (24:6). Masyarakat miskin tidak dapat membeli makanan olahan dari orang lain, sehingga mereka harus menggiling biji-bijian di rumah menggunakan penggilingan yang memili...

今天的读经讨论了关于穷人借钱的原则：第一，"不可拿人的全盘磨石或是上磨石作当头，因为这是拿人的命作当头"（24:6）。穷人无法从别人购买加工食品，因此他们不得不在家中使用下磨石较重、上磨石较轻的磨坊来磨谷物。如果上磨石被移除，磨机就无法使用。没有磨坊，他们就无法制作面包作为他们的日常食物。当然，如果贷款人以全盘磨石或上磨石作当头，借款人会立即归还所借的钱。基督徒应该考虑借款人的福祉，确保他们的...

Musa memerinci orang-orang yang bisa dan tidak bisa ikut pertemuan jemaah Tuhan (23:1-8). Sebutan "jemaah TUHAN" menunjuk pada semua laki-laki dewasa yang berhak mengambil keputusan dan berpartisipasi dalam kegiatan ibadah. Pelarangan mengikuti pertemuan jemaah berkaitan dengan fakta bahwa Israel adalah umat perjanjian yang dipanggil untuk menjadi "kerajaan imam dan bangsa yang kudu...

摩西详细地说明哪些人可以进入耶和华的会，哪些人不许进入耶和华的会（23:1-8）。"耶和华的会"一词是指所有有权做决定和参加敬拜活动的成年男子。不许进入圣会与以下事实有关：以色列是应许之民，被称为上帝的"祭司的国度和圣洁的国民"（《出埃及记》19:6）。保持崇拜的纯洁性是这一身份的一个重要方面。因此，当他们聚集敬拜时，那些被认为不洁的人是被禁止进入的。 被认为不洁净的第一个条件是"外肾受...

Hukum Allah melindungi pengantin wanita dari tuduhan palsu yang dilontarkan pengantin pria (22:13-19). Pada masa itu, pernikahan biasanya terjadi melalui "dijodohkan". Kedua mempelai kadang-kadang tidak saling mengenal satu sama lain hingga hari pernikahan mereka. Bagaimana jika sang suami tidak menyukai istrinya setelah pernikahan? Kondisi seperti itu—misalnya—digambarkan sebagai beriku...

上帝的律法保护新娘免受新郎的诬告（22:13-19）。当时，婚姻通常是通过"包办婚姻"的方式来进行的。新娘和新郎有时直到婚礼当天才互相认识。结婚后丈夫不喜欢妻子怎么办呢？例如，有类似情况："人若娶妻，与她同房之后恨恶她"（22:13）。这里没有说明为什么男人恨恶新娘。因为他憎恨他的新娘，所以那男子指责新娘做了可耻的事，并用诬告诽谤她（22:14）。他的主张是新娘在婚前曾与其他人发生过性关系。然而，诽...

Bacaan Alkitab hari ini memuat peraturan yang menjaga keharmonisan dan kesehatan masyarakat. Renungan ini hanya akan membahas tiga hal: Pertama, menolong sesama (22:1-4). Jika seorang pemilik hewan kehilangan hewannya, orang yang menemukan hewan itu wajib merawat dan mengembalikannya kepada pemilik yang sah. Selanjutnya, peraturan itu diperluas dengan penerapan pada pakaian dan barang milik orang...

今天的圣经阅读包含了保障社会和谐与民众安康的条例。这次反思仅讨论三件事： 第一，帮助别人（22:1-4）。当一个动物主人丢失了他的动物，发现该动物的人有义务照顾它并将其归还给合法的主人。此外，这条例被扩展到对他人失落的衣服和物品的适用。除了将失落的动物、衣物或其他物品归还给主人之外，如果亲戚的驴或牛跌倒在路上，以色列人还必须提供帮助。如果驴子驮的东西很重，主人自己就很难抬起来。看见的人应该帮助他的兄弟拉...

Musa menetapkan prosedur untuk menangani pembunuhan yang belum terpecahkan yang terjadi di luar batas kota (21:1-9). Upaya harus dilakukan untuk menyelidiki pembunuhan tersebut sebelum disepakati bahwa mereka tidak mengetahui siapa pembunuhnya. Namun, kejahatan membuat tanah tempat peristiwa terjadi menjadi tercemar dan para tua-tua di kota terdekat harus bertanggung jawab. Masalah yang terjadi di...