Sinode Gereja Kristus Yesus

一般来说，祭司长、律法师和长老们将自己置于对耶稣的事工的反对之中。他们一致努力寻找耶稣的过失。实际上，作为撒都该派一员的祭司与法利赛人持有不同的信仰。然而，由于这两个派别都感到耶稣的到来是一种威胁，他们团结起来成为反对势力，试图阻止主耶稣的事工。他们不断设法陷害，提出陷阱性的问题。然而，耶稣从未被诱使，因为祂拥有上帝的智慧。祂并不总是愿意回答他们的问题，因为他们的问题是陷阱，而不是真诚的提问。通过...

Banyak orang Kristen yang terbuai dengan kelemahlembutan Yesus Kristus sehingga tidak sadar bahwa Ia akan menuntut pertanggungjawaban umat-Nya. Perhatikan kisah pohon ara dalam bacaan Alkitab hari ini. Pohon ara itu berdaun, tetapi tidak berbuah. Walaupun saat itu bukan musim buah, seharusnya pohon itu bukan hanya memiliki daun, tetapi juga memiliki buah, sekalipun buahnya mungkin masih mentah. Po...

许多基督徒沉醉於耶稣基督的温顺中，以至于没有意识到祂将要求祂的子民负起责任。请注意今天圣经阅读中无花果树的故事。那棵无花果树叶子茂盛，但没有结果子。尽管当时不是结果的季节，但树上本应该不仅有叶子，还应该有果实，即使果实可能还没有成熟。如果树上没有果实，那么它就没有价值。因此，耶稣基督诅咒了那棵无花果树，使它枯萎并将要死去。还要注意到圣殿院子里挤满了牲畜商人和货币兑换者，他们在寻求利润。圣殿院子作为...

Bacaan Alkitab hari ini mengungkapkan keagungan serta kerendahhatian Tuhan Yesus. Keagungan-Nya terlihat dari wibawa yang terpancar saat Ia menyuruh dua orang murid-Nya untuk meminjam seekor keledai untuk menjadi tunggangan-Nya memasuki kota Yerusalem. Keagungan-Nya juga terlihat dari respons spontan orang banyak yang mengelu-elukan Dia dan menghamparkan pakaian mereka di jalan—seperti karpet mera...

今天的经文揭示了主耶稣的威严和谦卑。祂的威严体现在祂命两个门徒去借一匹驴子作为祂骑入耶路撒冷的坐骑时所显露的威严。祂的威严也体现在许多人对祂的自发反应上，他们欢呼祂，并在路上铺设衣服，就像现在的红地毯一样，当祂骑入耶路撒冷时。进入耶路撒冷的行列类似于一个英雄从战场胜利归来时通常会进行的行列。然而，通过使用驴子作为坐骑所显示的简朴表明了祂的谦卑和非暴力使命。耶稣基督作为拯救者来解救人类脱离罪恶的枷锁...

Bacaan Alkitab hari ini memuat kisah murid-murid Tuhan Yesus yang memalukan. Kisah ini terjadi saat Tuhan Yesus dan murid-murid-Nya berada dalam perjalanan menuju ke Yerusalem. Saat itu, Tuhan Yesus kembali memberi tahu murid-murid-Nya bahwa dalam perjalanan ke Yerusalem kali ini, Ia akan ditangkap, mengalami sengsara, bahkan dijatuhi hukuman mati. Akan tetapi, Ia juga memberi tahu bahwa Ia akan b...

今天的经文包含了主耶稣的门徒们令人尴尬的故事。这个故事发生在主耶稣和他的门徒们前往耶路撒冷的途中。那时，主耶稣再次告诉他的门徒，在这次前往耶路撒冷的旅程中，他将被捕，遭受苦难，甚至被判处死刑。然而，他也告诉他们，他将在第三天复活。显然，这次旅程的情况令人紧张，让门徒们感到焦虑（10:32-34）。在这种情况下，雅各和约翰却"预订"了如果主耶稣受尊崇时将要占据的第二和第三位置。他们的请求激起了其他十...

Hidup kekal tidak bisa diperoleh melalui transaksi atau persetujuan antara dua pihak. Persyaratan untuk memperoleh hidup kekal sepenuhnya ditentukan oleh Allah, Sang Pemilik hidup yang kekal. Bila kita membandingkan bacaan Alkitab hari ini dengan bagian paralelnya di Injil Lukas, ternyata bahwa orang yang berlari-lari untuk menemui Tuhan Yesus itu adalah seorang pemimpin muda yang sangat kaya (10:...

永恒的生命不能通过双方的交易或协议获得。获得永恒生命的条件完全由永生的上帝——生命的主人决定。如果我们将今天的经文与路加福音的类似部分进行比较，就会发现那个奔跑来见耶稣的人是一个非常富有的年轻领袖（10:17,22；《路加福音》18:18,23）。除了富有，这位年轻领袖还虔诚，因为他努力遵守了上帝的十条诫命，特别是与人相关的六条诫命（《马可福音》10:19-20）。除了虔诚，这位年轻领袖也很谦逊。他不仅毫不羞愧地提出问题，...

Pengajaran Tuhan Yesus menyangkut keluarga memiliki keunikan bila dibandingkan dengan pandangan umum pada zaman itu. Pada masa itu, wanita dan anak-anak diremehkan, sehingga saat penulis kitab-kitab Injil menyebutkan jumlah banyak orang, wanita dan anak-anak tidak dihitung (Matius 14:21; Markus 6:44; Lukas 9:14; Yohanes 6:10). Saat terjadi perzinaan, yang disalahkan adalah pihak wanita, pihak pria...

与当时的共同观点相比，主耶稣对于家庭的教导是独特的。在那个时代，妇女和儿童都被轻视，因此当福音书的作者提到人数众多时，妇女和儿童并没有被计算在内（《马太福音》14:21；《马可福音》6:44；《路加福音》9:14；《约翰福音》6:10）。当男女行淫时被发现，受到指责的是女性，而不是男性。在今天阅读的经文中，法利赛人提出的问题也显出有歧视性："人休妻可以不可以？"（《马可福音》10:2下）。为什么法利赛人没有问...

Pelayanan pemuridan lebih penting daripada pelayanan massal. Perhatikanlah bahwa dalam bacaan Alkitab hari ini, Tuhan Yesus tidak menghendaki kehadiran-Nya di Galilea diketahui oleh orang banyak karena Ia sedang mengajar murid-murid-Nya (9:30). Jadi, pelayanan pemuridan adalah prioritas pelayanan Tuhan Yesus. Selain memberi pengajaran tentang rencana kematian dan kebangkitan-Nya (9:31), Tuhan Yesu...

门徒培训的事工，比事奉大众更重要。请注意看今天的阅读经文中，主耶稣不愿意大众知道祂就在加利利那里，因为祂正在教训祂的门徒（9:30）。所以，门徒培训是主耶稣的优先事工。除了教导关于祂的死和复活的计划（9:31），主耶稣也化解了门徒之间争夺职位的问题，同时纠正了人们共同的观点，即认为领袖之位是一个受人尊敬的职位。相反，主耶稣认为领袖必须谦卑自己来服侍众人（9:33-35）。这谦卑的行为必须体现在生活的各个方面，包...

Saat Tuhan Yesus mengutus kedua belas murid-Nya untuk pergi memberitakan Injil, Ia memberi mereka kuasa atas roh-roh jahat (6:7). Saat para murid melaksanakan perintah tersebut, mereka berhasil mengusir banyak setan (6:13). Mungkin saja keberhasilan mengusir setan itu menumbuhkan kebanggaan. Akan tetapi, dalam bacaan Alkitab hari ini, ternyata bahwa para murid gagal mengusir roh yang membuat seora...

当主耶稣差遣祂的十二个门徒出去传福音时，祂赐给他们权柄，制伏污鬼（6:7）。当门徒执行这个命令时，他们成功地赶出许多的鬼（6:13）。也许成功赶鬼会带来骄傲。然而，在今天的读经中，我们发现门徒们未能赶出那使一个孩子变聋哑、受折磨的哑巴鬼（9:17-18）。他们为什么没能赶出那鬼呢？首先，在赶这类鬼的事件上，主耶稣要求那希望他孩子得医治的父亲要信祂（9:16-24）。当被鬼附着的孩子被带到主耶稣面前时，主耶稣所关注的不...

Petrus, Yakobus, dan Yohanes adalah tiga murid Tuhan Yesus yang mendapat perhatian khusus. Hanya mereka bertiga yang dibawa saat Tuhan Yesus menunjukkan kemuliaan-Nya di sebuah gunung yang tinggi. Pengkhususan pada ketiga murid itu bukan diskriminasi, tetapi harus dipandang sebagai penyiapan bagi mereka bertiga untuk melaksanakan berbagai tugas berat di masa mendatang. Petrus adalah murid yang har...

彼得、雅各、和约翰是主耶稣特别关注的三个门徒。当主耶稣在高山上显示祂的荣光时，只有他们三个被带上山。对这三个门徒的特殊并不是一种歧视性，而必须被视为为他们三人将来要承担重大责任的一种准备。彼得是要在五旬节证道和在哥尼流家里开始向外邦人传道的门徒（《使徒行传》2和10）。雅各是主耶稣门徒中的第一位殉道者（《使徒行传》12:1-2）。约翰是主耶稣门徒中最后一个去世的使徒，是他写了最后一卷福音书，即约翰福音——补...

Sebagai Sang Guru Agung, Tuhan Yesus menginginkan agar murid-murid-Nya mengenal Dia secara benar dan utuh, serta menanggalkan pemahaman yang keliru. Tuhan Yesus tidak puas bila para murid-Nya hanya memiliki pemahaman berdasarkan "kata orang" (8:27). Ia menghendaki agar murid-murid-Nya memiliki pemahaman yang bersifat pribadi, "Menurut kamu, siapakah Aku ini?" (8:29). Tuhan Yesu...

作为伟大的夫子，主耶稣希望祂的门徒们正确并完全的认识祂，并消除不正确的理解。主耶稣对门徒们所理解的，若只是基于"有人说"表示不满意（8:27）。祂要门徒们有确切的亲身认识，"你们说我是谁？"（8:29）。主耶稣要门徒们从上帝的角度思想，而不是从自己的角度。当主耶稣传讲有关祂的受难与死亡的信息，彼得设法"辩护"。出乎意料，他的辩护使得他受到主耶稣严厉的责备，他被认为不体贴上帝的意思（...

Salah satu cara unik dalam pelatihan murid-murid Tuhan Yesus adalah belajar melalui pengalaman. Tuhan Yesus menginginkan agar para murid-Nya mengamati apa yang Dia lakukan dan belajar dari apa yang mereka amati. Dalam bacaan Alkitab hari ini, Tuhan Yesus memberi makan sekitar empat ribu orang hanya dengan tujuh roti dan beberapa ikan. Yang menarik, ternyata bahwa bahan makanan yang sangat sedikit...

主耶稣训练门徒的一个独特方式是汲取经验。主耶稣要门徒们观察祂所做的而从中学习。在今日的经文里，主耶稣只是用七个饼和几条小鱼给约四千人吃。有趣的是，事实证明这么少的食物足够喂饱四千人，甚至还剩下七筐子。这事件理应使门徒们醒悟到他们不需要对食物的缺乏感到担忧。遗憾的是，要增长信心并不容易。当主耶稣讲到关于需要防备法利赛人的酵和希律王的酵时，他们不马上明白主耶稣所指的不是食物，而是假冒为善的问题（请参阅...

Walaupun fokus pelayanan Tuhan Yesus ditujukan kepada bangsa Yahudi, Tuhan Yesus tidak menganut rasisme. Dia tidak menolak orang-orang bukan Yahudi. Dalam bacaan Alkitab hari ini, Tuhan Yesus pergi ke daerah Tirus (7:24), dan kemudian menuju ke danau Galilea melalui Sidon, lalu memasuki daerah Dekapolis (7:31). Jelas bahwa mayoritas penduduk di daerah yang dilalui oleh Tuhan Yesus adalah orang-ora...

虽然专注于事奉主耶稣的是犹太民族，主耶稣并不是种族主义。祂没有拒绝非犹太人。在今日的经文里，主耶稣往泰尔去（7:24），然后经过西顿，从低加坡里境内来到加利利海（7:31）。很明显主耶稣所经过的地区的居民多数不是犹太人。在泰尔，有一个希腊妇人，她是属叙利腓尼基族，她的小女儿被鬼附着，她来俯伏在主耶稣脚前，求主耶稣赶出那鬼离开她的女儿。主耶稣对她说，"让儿女们先吃饱，不好拿儿女的饼丢给狗吃。"（7:27...

Sebagian adat istiadat bersifat netral, tetapi kita perlu waspada terhadap adat istiadat yang bertentangan dengan iman Kristen. Masalah mencuci tangan sebelum makan merupakan kebiasaan yang baik. Akan tetapi, kebiasaan ini menjadi sumber masalah bila dianggap sebagai standar kerohanian. Dalam bacaan Alkitab hari ini, orang-orang Farisi dan ahli-ahli Taurat memprotes murid-murid Tuhan Yesus yang ma...

有些习俗是中立的，但我们需要警惕与基督教信仰相冲突的习俗。饭前洗手是一个好习惯的事情。然而，当这种习惯被视为属灵标准时，就会成为问题的根源。今天的圣经阅读，法利赛人和文士反对主耶稣的门徒不先洗手就吃饭。对他们来说，饭前不洗手的态度让主耶稣的门徒变得不洁净，必须排除在犹太社会的社交之外。主耶稣责备了法利赛人和文士的过分态度。主耶稣说，他们应该优先遵守上帝明确的诫命，例如孝敬父母。饭前洗手的习惯——尽管...