Sinode Gereja Kristus Yesus

耶和华与基甸同在的应许（6:12）在第7章应验了。当基甸开始准备以色列人作战时，他简单的想法是：要赢得战争，他必须拥有庞大的军队。那时，三万二千以色列人聚集起来，准备与基甸前往作战（7:3）。然而，耶和华的想法与基甸的想法不同。耶和华纠正了将与基甸出去作战的军队人数。从原来的三万二千人，基甸的军队人数不断减少到三百人。为什么上帝要如此大幅度地减少军队的人数呢？三百人能打败米甸军队吗？耶和华对于为何减少如此...

Indonesia pernah dijajah oleh beberapa negara, termasuk Jepang. Pada masa itu, rakyat dipaksa untuk melakukan kerja paksa dan tentara Jepang merampas hasil pertanian. Rakyat yang tidak berdaya harus melaksanakan keinginan pemerintah penjajah serta memenuhi kebutuhan kekaisaran Jepang. Kondisi seperti yang dialami oleh rakyat Indonesia itu juga pernah dialami oleh umat Israel. Dalam bacaan Alkitab...

印度尼西亚曾被多个国家殖民，包括日本。当时，人们被强迫从事苦役，农产品被日军没收。无能为力的人民不得不执行殖民政府的愿望，满足日本帝国的需求。以色列人民也经历过类似印度尼西亚人民所经历的情况。在今天读的圣经中，耶和华将他们交在米甸人手中。上帝允许祂的子民经历殖民统治，因为他们敬畏亚摩利人的神，行耶和华眼中为恶的事（6:10）。基甸称米甸人对以色列人的行为为抓狂（6:13）。这种抓狂行为——例如，每逢以色列人...

Mengungkapkan rasa syukur kepada Tuhan merupakan respons yang wajar bagi seseorang yang menyadari kebaikan dan kemurahan Tuhan dalam hidupnya, yang membuat dia bisa mengerjakan hal-hal besar yang di luar batas kemampuannya. Ungkapan perasaan semacam ini—sebagai contoh—biasa dikemukakan oleh seseorang yang berhasil mengerjakan sebuah karya besar atau karya penting seperti skripsi. Kalimat seperti i...

向上帝表达感恩是一个人意识到上帝在他生活中的善良和慈悲所作出的正当回应，并使他能够做出超越自己能力的伟大事情。这种感情表达方式——例如——通常由成功完成一项重大或重要作品（例如论文）的人表达的。这样的句子可能只是一种形式上的表达，但也可以是在写作过程中意识到上帝的帮助而产生的。在今天的读经中，底波拉和巴拉表达了对上帝的感恩，并通过赞美来表达。 底波拉和巴拉的心禁不住对上帝的感恩之情，因上帝在以色列人被...

Ehud dari suku Benyamin dibangkitkan TUHAN menjadi hakim yang menyelamatkan umat Israel dari penjajahan bangsa Moab. Dengan pertolongan TUHAN, Ehud berhasil mengalahkan bangsa Moab dengan membunuh Raja Eglon dan sepuluh ribu pasukan Moab yang tegap dan gagah perkasa (Hakim 3:29). Kemenangan bangsa Israel atas bangsa Moab membawa ketenteraman bagi orang Israel selama 80 tahun. Kisah kesuksesan oran...

上帝兴起了以笏从便雅悯支派的人，成为士师来拯救从摩押侵占的以色列人。在上帝的帮助下，以笏成功击败了摩押人，杀死了伊矶伦王和摩押强壮的勇士约有一万人（《士师记》3:29）。以色列人战胜摩押人，给以色列人带来了长达80年的和平。《士师记》3章12-30节记载了以笏领导期间以色列人的成功故事。遗憾的是，在《士师记》4章，以笏死后，以色列人又行上帝眼中看为恶的事（4:1）。由于他们的行为，上帝把他们"付与"迦南王...

Seorang ibu meletakkan sebatang coklat yang sangat disukai oleh anaknya, lalu berpesan agar coklat itu jangan dimakan. Kemudian, sang ibu meninggalkan anaknya. Anak itu melirik coklat itu sambil berkata kepada dirinya sendiri, "Jangan ambil coklat itu. Bila diambil, nanti mama marah." Sesudah 20 menit berlalu, anak kecil itu mulai memegang coklat itu, dan lambat laun membayangkan betapa...

一位母亲放了一块她孩子非常喜欢的巧克力，然后告诉他这巧克力不要拿去吃。然后，母亲就离开了她的孩子。孩子看了一眼巧克力，自言自语说："别拿那块巧克力。你要是拿走了，妈妈会生气的。"20分钟过去了，小男孩开始拿着巧克力，渐渐想着如果他吃了的话，巧克力会有多美味。他认为只吃一小块巧克力不会让妈妈生气。最后，他按捺不住，把巧克力吃完了。这个故事和今天阅读圣经很相似。 上帝允许外邦人住在以色列人中间，...

Malaikat TUHAN berfirman kepada umat Israel di Bokhim, "... Mengapa kamu berbuat demikian?" (2:1). Para ahli Alkitab saling berbeda pendapat tentang lokasi Bokhim, tetapi kemungkinan besar, Bokhim terletak di sebelah barat sungai Yordan. Malaikat TUHAN menampakkan diri karena bangsa Israel tidak menaati TUHAN dalam hal mereka mengikat perjanjian dengan penduduk asli negeri itu, Mezbah pe...

上帝的使者对在波金的以色列人说："……为何这样行呢？"（2:1）。圣经学者对波金的位置有不同看法，但波金最有可能位于约旦河西部。上帝的使者显现，是因为以色列人不听从上帝与当地居民立约，也不拆毁他们所拜的神的祭坛（2:2）。因这种悖逆，上帝没有毁灭剩余的外邦人，并让他们必作以色列人肋下的荆棘，他们的神也必作以色列人网罗，使以色列人偏离了上帝而去拜他们所拜的神。上帝的审判使这个地方起名叫波金，就是&quo...

Yosua telah berhasil merebut sebagian besar wilayah yang TUHAN janjikan kepada umat Israel. Akan tetapi, wilayah Tanah Perjanjian yang TUHAN janjikan sangat luas, sehingga sampai saat kematiannya, masih ada wilayah yang belum ditaklukkan oleh Yosua. Pertanyaan orang Israel kepada Tuhan, "Siapa dari kami yang harus maju lebih dahulu memerangi orang Kanaan?" (1:1b) menunjukkan bahwa masih...

约书亚成功夺取了一大部分上帝所应许以色列人的地。然而，上帝所应许的应许之地面积非常大，以至于直到他去世时，仍有约书亚尚未征服的地区。以色列人问上帝："我们中间谁当首先上去攻击迦南人、与他们争战？"（1:1下）表明仍有地区需要去夺取。上帝说犹大支派带领战争。上帝应许祂会赐下应许之地。在约书亚的领导下，以色列人享受了部分应许之地，但其他地区尚未被夺取。 上帝在下一个战争中与以色列人同在，使他们一定...

Bangsa Israel telah diberkati TUHAN sehingga mereka bisa mendiami tanah yang dijanjikan TUHAN, bahkan TUHAN sendiri telah memimpin peperangan bagi mereka. Namun, bagi Yosua, hal terpenting bukanlah menjadi bangsa yang diberkati semata, tetapi menjadi bangsa yang beribadah kepada TUHAN. Walaupun sibuk, Yosua memastikan bahwa keluarganya tetap setia beribadah kepada TUHAN (24:15). Terhadap bangsanya...

以色列民已蒙耶和华赐福，以致他们可以居住在耶和华所应许之地，耶和华甚至亲自带领他们争战。然而，对于约书亚，最重要的不仅仅是成为蒙福的子民，而是成为敬拜耶和华的子民。 虽然在忙碌中，约书亚确保他一家人必定忠心事奉敬拜耶和华（24:15）。对予其他人，约书亚提醒他们，耶和华已经带领他们争战并赐福他们，然后他要求他们的回应。约书亚希望以色列民都承诺要忠心事奉敬拜耶和华（24:16）。他不仅要求他们在口头上的认可，...

Yosua menyadari bahwa usianya semakin lanjut dan ajalnya semakin mendekat. Yosua berharap agar bangsanya tetap mengikut TUHAN (23:8). Akan tetapi, masih banyak orang Kanaan yang tinggal di tengah-tengah mereka. Yosua mengingatkan mereka untuk waspada agar jangan sampai pergaulan dengan bangsa Kanaan membuat mereka meninggalkan TUHAN (23:7). Dia mengingatkan bahwa ada tiga hal yang perlu dipegang t...

约书亚意识到自己年纪老迈且离死亡越来越近了。约书亚希望以色列人继续跟随耶和华（23:8）。然而，仍然有许多迦南人生活在他们中间。约书亚提醒他们要谨慎，免得因与迦南人的相处而离弃耶和华（23:7）。他提醒以色列人需要持守三件事：第一，他们必须记住上帝已经应验了祂的应许，甚至为他们争战（23:3-5,9-10,14）。第二，他们必须谨守遵行上帝的话语（23:6）。第三，如果他们远离上帝，就必须承担后果（23:13,16）。 目前，上帝...

Selisih pendapat tentang ibadah bukan hanya bisa terjadi antar gereja, tetapi juga antar generasi dalam satu gereja. Selisih pendapat menyangkut ibadah juga terjadi dalam bacaan Alkitab hari ini. Setelah suku Ruben, suku Gad, dan setengah suku Manasye selesai menjalankan tugas membantu saudara-saudara mereka merebut tanah Kanaan di sebelah barat Sungai Yordan, mereka kembali ke milik pusaka mereka...

关于敬拜上的观点差异不仅会发生在教会之间，而且也会发生在一个教会内的几代人之间。关于敬拜的不同看法也出现在本日所阅读的读经中。 流便支派、迦得支派和玛拿西半个支派完成了帮助众兄弟夺取约旦河以西迦南地的任务后，他们便回到了约旦河以东的地业。他们出于好意，在基利地筑了一座坛（22:9-11,24-27）。然而，约旦河以西的以色列人却误会了，所以他们准备攻打约旦河以东的弟兄（22:12）。约旦河以西的以色列人也是怀着好意...

Suku Lewi tidak mendapat milik pusaka melalui undian sebagai sebuah suku seperti suku-suku lain karena Tuhan-lah yang menjadi milik pusaka mereka (Ulangan 10:9). Sekalipun demikian, mereka mewarisi empat puluh delapan kota yang tersebar di seluruh suku Israel. Kota-kota tersebut terdiri dari enam kota perlindungan dan empat puluh dua kota lain sebagaimana janji Tuhan melalui Musa. Anak-anak Lewi,...

利未人不像其他的支派那样，他们并没有通过拈阄得地业，因为上帝亲自成为他们的产业（《申命记》10:9）。尽管如此，他们还是继承了遍布在以色列各支派的四十八座城市。这些城市包括六座逃城和上帝通过摩西所应许的其他四十二座城市。利未的儿子，即哥辖、革舜和米拉利，继续衍生成为哥辖宗族、革舜宗族和米拉利宗族。摩西和亚伦是利未支派哥辖宗族的后裔。 当以色列人造金牛犊悖逆上帝时，利未人站在上帝那边（《出埃及记》32章）...

Sumber utama pertengkaran—bahkan peperangan—adalah perasaan diperlakukan tidak adil. Dalam bacaan Alkitab hari ini, kita bisa melihat cara Allah mewujudkan keadilan dalam dunia yang tidak adil. Allah menyadari bahwa manusia bukan makhluk yang sempurna. Adakalanya, secara tidak disengaja, manusia melakukan kesalahan yang berakibat fatal seperti mengakibatkan kematian. Allah tahu bahwa penilaian man...

导致发生争论，甚至战争的主要根源是因为受到不公平的对待。在本如经文中，我们可以看到上帝如何在不公平的世上伸张公义。上帝意识到世人并不完美。有时，人的无心之失会造成不堪设想的后果，例如死亡。上帝知道世人在判断上会有差错。受情绪控制的人往往不能客观地评估事实，而是意气用事。如果有人无心误杀，然后人为报血仇而将他杀了，那误杀者的家人可能会觉得不公平，为了伸冤而要求复仇者也要流血。那么，冤冤相报何时了呢？...

Pembagian warisan atau milik pusaka merupakan saat yang penting untuk dinantikan. Suku Ruben, Suku Gad dan setengah suku Manasye telah mendapat milik pusaka di seberang timur sungai Yordan (13:8-33) pada masa kepemimpinan Musa. Akan tetapi, bersama suku-suku Israel lainnya, mereka tetap maju berperang untuk merebut Tanah Kanaan. Suku Yehuda, Efraim dan setengah suku Manasye sudah mendapat milik pu...

产业或遗产的分配是被期待的重要时刻。在摩西的领导下，流便支派、迦得支派和玛拿西半支派在约旦河东获得了产业（13:8-33）。 然而，他们仍继续与以色列其他支派并肩作战为要攻取迦南地。 犹大支派、以法莲支派和玛拿西半支派已在吉甲拈阄分到了地业（第14-17章）。接下来的七个支派，即便雅悯支派、西缅支派、西布伦支派、以萨迦支派、亚设支派、拿弗他利支派和但支派，也相继在示罗抽签分得了产业（第18-19章）。如此，以色列人...