Sinode Gereja Kristus Yesus

耶路撒冷‘体无完肤’，他们伤势严重！这是本书2章所描述的当时上帝子民之光景。本章，耶利米先知开声把耶路撒冷从前的鼎盛时期与如今的末落时期作了悬殊之对比。这章经文也强调，子民的众领袖——先知们 、祭司们，甚至君王所扮演的角色——造成上帝子民跌进罪恶深渊里。 以黄金来形容的鼎盛时期，现今被丢弃变成一文不值的一堆泥土。严重的饥荒四处蔓延临到所有的耶路撒冷居民。甚至，由于缺乏食物的可怕情形，引起了惨不忍睹的行为，...

Pergumulan peratap yang diungkapkan dalam bacaan Alkitab hari ini mewakili pergumulan seluruh umat Allah. Dalam ratapan tentang penghukuman Allah yang dahsyat itu, sang nabi mewakili umat Allah (3:1-18). Di tengah kengerian terhadap penghukuman Allah, muncul penga-kuan terhadap kemurahan dan kasih setia TUHAN kepada Yerusalem (3:19-39). Nabi Yeremia memanggil seluruh umat Allah untuk melakukan pem...

本日经文中哀歌作者的挣扎，代表了所有上帝子民的挣扎。关于上帝可畏刑罚的哀告，是先知代表上帝子民诉说出来的（3:1-18）。在上帝惩罚可怕的情形之下，出现了对耶和华怜悯和恩待耶路撒冷的认可（3:19-39）。耶利米先知呼召全部上帝子民实行属灵更新（3:40-42）。本章也讲述耶利米先知多么悲伤；他对上帝子民的现状和对耶路撒冷的破碎之关怀使他觉得万分痛苦（3:43-51）。在患难困苦之中，耶利米先知祷告，向上帝哀求拯救和帮助（3...

Hukuman Allah yang dahsyat dicurahkan kepada kota Yerusalem. Murka-Nya seperti ditumpahkan tanpa batas kepada umat yang telah mengkhianati-Nya. TUHAN menghempaskan kemuliaan yang dimiliki kota itu. Dia melemahkan, bahkan ‘menelan’ Yerusalem dan membiarkan para musuhnya memorakporandakan kota itu. Allah juga menyingkirkan para pemimpin umat, yakni raja dan imam. Dia membuat kota itu menjadi reruntu...

上帝可畏的刑罚在耶路撒冷城降下。祂的忿怒仿佛无限制地倾倒在背叛祂的子民身上。耶和华把耶路撒冷城拥有的荣耀甩掉。祂削弱，甚至‘吞吃’耶路撒冷，任凭仇敌倾覆这座城市。上帝排除选民的领袖，就是君王和祭司。祂使该城变成废墟。祂的先知们再也没有传扬上帝的声音。这可怕的光景被描述为，儿童和婴孩挨饿，以致跌倒死亡。这样的情形叫仇敌们幸灾乐祸，轻看上帝子民。他们践踏和羞辱正在承受上帝忿怒的耶路撒冷。 上帝子民其中一...

本日经文阐明，耶路撒冷因着他们的罪变成如此困苦的光景是多么令人心痛。在第一部分，耶利米先知以“外人”的角度来看耶路撒冷的情形（1:1-11）。第二部分，他把自已置于跟耶路撒冷罪恶和苦难不可分割的一部分（1:12-19）。第三部分，他向耶和华祷告呼求（1:20-22）。 耶路撒冷极其痛苦，由于上帝子民所犯的罪。这座城市犹如寡妇。耶路撒冷——以前，被视为王后——如今，变成被统治的奴隶。不仅如此：现在，没有人在那里居住，有的只是...

Bacaan Alkitab hari ini memaparkan betapa memilukannya kondisi Yerusalem yang sengsara karena dosa-dosa mereka. Di bagian pertama, Nabi Yeremia melihat keadaan Yerusalem dari sudut pandang ‘orang luar’ (1:1-11). Di bagian kedua, sang nabi memosisikan diri sebagai bagian tak terpisahkan dari dosa dan sengsara Yerusalem (1:12-19). Di bagian ketiga, beliau menyerukan doa kepada TUHAN (1:20-22). Yerus...

Akhir Kitab Yeremia—yang isinya merupakan pengulangan kisah penaklukan kota Yerusalem oleh tentara Babel—menggarisbawahi kebenaran firman Tuhan. Sejak awal, Nabi Yeremia telah diutus Tuhan untuk memperingatkan orang-orang Yehuda tentang kedatangan bencana dari utara akibat dosa dan ketidaktaatan mereka. Nubuat Tuhan itu telah digenapi dan dikisahkan secara terperinci dalam bacaan Alkitab hari ini,...

耶利米书的结尾重复了巴比伦军队攻破耶路撒冷的记载，强调了上帝话语的真实性。从一开始，先知耶利米就被上帝差遣来警告犹大人民因他们的罪和不顺服而将要受到从北方而来的灾祸。上帝的预言在本日经文中被应验，而且有详尽的叙述，即巴比伦军队已入侵要毁灭耶路撒冷，并掳去成千上万的犹大人。这件事的原因是上帝的怒气向耶路撒冷和犹大发作，所以将他们从祂的面前赶出去（52:3）。 上帝的殿——上帝临在的象征——被巴比伦军队焚烧（5...

Tuhan mengumumkan bahwa Ia akan membangkitkan musuh untuk melawan Babel. Musuh ini akan menentangnya dari setiap sisi dan akan menghancurkan Babel. Percuma saja orang Babel berusaha mempertahankan diri karena serangan musuh datang terlalu cepat. Para prajurit muda (teruna-teruna) Babel akan berjatuhan di jalan-jalan kota. Orang Yehuda harus melarikan diri dari Babel saat kehancuran datang, karena...

上帝宣告将兴起仇敌来抵抗巴比伦。这个仇敌会从四面八方来攻击巴比伦并将之毁灭。巴比伦人试图保卫自己的国家也是徒然，因为敌人进军迅猛。巴比伦的年轻士兵（军训生）将倒在城市的街道上。当毁灭来临时，犹大人必须逃离巴比伦，因为上帝会对巴比伦的罪恶施行报应。如果他们不逃命，就可能会在战争中遭殃（51:6）。 上帝兴起玛代人作为消灭巴比伦的工具（51:11）。上帝施行报应是因为巴比伦毁灭了圣殿。巴比伦被玛代人攻破，如此就...

Seperti nubuat tentang Mesir dan Moab, kesombongan dan penyembahan berhala adalah penyebab kehancuran Babel. Babel juga akan dihukum karena perlakuan mereka terhadap umat Allah. Walaupun Babel adalah alat di tangan Tuhan untuk menghukum Yehuda, tidak berarti bahwa mereka bebas berlaku kejam terhadap umat Yehuda. Tuhan menggambarkan Babel sebagai musuh yang melahap umat-Nya. Mereka terlalu senang m...

正如关于埃及和摩押的预言一样，骄傲和拜偶像是巴比伦遭毁灭的原因。巴比伦也将因恶待上帝的子民而受到审判。尽管巴比伦是上帝手中用来惩罚犹大的工具，但这并不意味着他们可以任意残暴地对待犹大人。上帝将巴比伦描述为吞灭祂子民的敌人。他们迫不及待地要毁灭犹大国。他们欺压和掳去上帝的子民。最后，上帝告诉祂的余民，祂将报应巴比伦的所作所为。针对巴比伦的预言不仅声明巴比伦有罪，也宣告上帝对祂子民的保护和安慰。祂是他...

Damsyik adalah ibu kota Aram. Diberitakan dalam nubuatan ini bahwa Damsyik akan panik dan melarikan diri ketika menghadapi musuh. Dia akan ketakutan dan tidak berdaya. Damsyik adalah salah satu kota terindah di zaman kuno. Akan tetapi, Tuhan mengumumkan bahwa kota yang terpuji dan kegirangan itu akan ditinggalkan. Ketika Tuhan menghancurkan kota itu, semua prajurit yang masih muda akan tewas. Alas...

大马士革是亚兰的首都。本日经文预言大马士革在面对敌人时会惊慌失措而逃跑。他会感到害怕和无助。大马士革是古代最美丽的城市之一。然而，上帝宣告将抛弃这个充满喜乐和备受赞美之城。当上帝摧毁这座城市时，所有的年轻兵丁都会死亡。经文没有说明上帝惩罚大马士革的原因。然而，很可能是因为大马士革人对上帝的子民怀有敌意。撒母耳记、列王记和历代志记载了亚兰人与以色列人和犹大之间世代为仇。对以色列敌人施行审判意味着信实...

Bangsa Amon tinggal di utara daerah Moab, di utara Sungai Arnon, dan di timur wilayah suku Gad dan Ruben. Namun, orang Amon telah mengambil alih beberapa wilayah Israel di seberang Sungai Yordan. Wilayah Amon meluas ke utara ke Sungai Yabok dan ke timur ke Padang Gurun Arab. Orang Amon adalah keturunan Lot. Amon dan Israel tidak bersahabat. Karena Amon telah mengambil alih wilayah yang telah Tuhan...

亚扪人住在摩押地以北、亚嫩河北部、迦得和流便支派地域以东。然而，亚扪人已经占领了约旦河对岸一部份属于以色列的领土。亚扪的领土遍布北部向北延伸至雅博河，向东延伸至阿拉伯沙漠。亚扪人是罗得的后裔。亚扪和以色列不交好。因为亚扪已经侵占了上帝赐给以色列的领土，所以，上帝将会毁灭亚扪的几个城池，让以色列收复失地，重新拥有上帝以前所赐的地业。亚扪人会为他们被毁的城市而悲痛。上帝惩罚亚扪，因为他们夺取了以色列土...

Bangsa Moab adalah musuh lama bangsa Israel. Sejarah Israel mengungkapkan terjadinya berbagai konflik dengan bangsa Moab yang berusaha menaklukkan bangsa Israel atau berusaha membujuk umat Israel untuk menyembah dewa-dewa palsu (Bilangan 21-25). Pada zaman Musa, Tuhan melarang orang Moab memasuki Jemaah Tuhan sampai sepuluh generasi (Ulangan 23:3-6). Penjelasan di atas melatarbelakangi nubuat Tuha...

摩押人与以色列人世代为敌。以色列的历史揭示了摩押人因试图征服以色列人或试图说服以色列人敬拜他们的假神而发生各种冲突（《民数记》21-25）。在摩西时代，上帝禁止摩押人子孙,虽然经过十代也不可入上帝的会 (《申命记》23:3-6）。 以上说明上帝对摩押人所说的预言之背景。摩押人的命运将与埃及人相似，也就是他们将遭受毁灭和耻辱。这里既提到摩押各城市的名字和他们的神的名字——即基抹——就表明是全面覆灭。 就像第46章中关于埃...

Yeremia 47 berisi nubuat Nabi Yeremia tentang orang Filistin—musuh bangsa Israel—yang diberikan sebelum Firaun mengalahkan Gaza. Gaza adalah sebuah kota Filistin yang penting. Nabi Yeremia mengatakan bahwa penyerbu dari utara akan menjadi sungai yang membanjir, membanjiri negeri serta isinya, kota serta penduduk Gaza. Semua orang Filistin akan meratapi situasi ini. Kemungkinan, penyerbunya adalah...

耶路撒冷‘体无完肤’，他们伤势严重！这是本书2章所描述的当时上帝子民之光景。本章，耶利米先知开声把耶路撒冷从前的鼎盛时期与如今的末落时期作了悬殊之对比。这章经文也强调，子民的众领袖——先知们 、祭司们，甚至君王所扮演的角色——造成上帝子民跌进罪恶深渊里。 以黄金来形容的鼎盛时期，现今被丢弃变成一文不值的一堆泥土。严重的饥荒四处蔓延临到所有的耶路撒冷居民。甚至，由于缺乏食物的可怕情形，引起了惨不忍睹的行为，...

Tuhan telah menetapkan Nabi Yeremia sebagai nabi bagi bangsa-bangsa (1:5). Jadi, Nabi Yeremia bukan hanya menjadi nabi bagi umat Yehuda, tetapi juga bagi bangsa-bangsa lain. Dalam beberapa pasal selanjutnya, kita akan melihat pesan Tuhan kepada bangsa-bangsa lain. Dalam bacaan Alkitab hari ini, pesan Tuhan ditujukan untuk bangsa Mesir. Dalam nubuat ini, Tuhan mengumumkan kekalahan, kemunduran, dan...

本日经文中哀歌作者的挣扎，代表了所有上帝子民的挣扎。关于上帝可畏刑罚的哀告，是先知代表上帝子民诉说出来的（3:1-18）。在上帝惩罚可怕的情形之下，出现了对耶和华怜悯和恩待耶路撒冷的认可（3:19-39）。耶利米先知呼召全部上帝子民实行属灵更新（3:40-42）。本章也讲述耶利米先知多么悲伤；他对上帝子民的现状和对耶路撒冷的破碎之关怀使他觉得万分痛苦（3:43-51）。在患难困苦之中，耶利米先知祷告，向上帝哀求拯救和帮助（3...

Pasal 44 ini mencatat sebuah kejadian di akhir pelayanan Nabi Yeremia. Kita tidak mengetahui lamanya rentang waktu mulai dari pasal 43 sampai pasal 44. Saat itu, orang-orang Yehuda telah tersebar di beberapa tempat di Mesir, misalnya di Migdol, Tahpanhes, Memfis, dan Tanah Patros. Jelas bahwa perlu waktu untuk menyebar ke seluruh tanah Mesir. Perhatikan bahwa pasal 44 berisi kata-kata terakhir Nab...

第44章记载了先知耶利米服事末期时的一件事。我们不知道从第43章到第44章的时间跨度有多长。那时，犹大人已经分散在埃及的几个地方，例如密夺、答比匿、挪弗、巴忒罗境内。很明显，要在埃及全地分散需要一段时间。请注意，第44章记载了我们可以知道的先知耶利米的遗言，而后续章节中的预言来自更早的时代。在这第44章中，上帝表达祂将毁灭所有前往埃及的犹大人，因为他们在那里事奉别神。只有少数人会回到犹大地。以色列民的未来不...