Sinode Gereja Kristus Yesus

Injil Yohanes ditulis untuk melengkapi ketiga Injil yang lain. Dalam bacaan Alkitab hari ini, beberapa orang meragukan bahwa Yesus adalah "Kristus"—kata Yunani yang menjadi padanan kata Ibrani "Mesias"—karena mereka merasa memahami asal Yesus. Bila kita memperhatikan nama tempat yang dikaitkan dengan Yesus dalam keempat Injil, jelas bahwa Yesus selalu dikaitkan dengan kota Nazaret di Galilea—"Yesu...

约翰福音是要补充前三本福音书而写的。今天的经文中，有些人怀疑耶稣就是"基督"（希腊语的相当于希伯来书的"弥赛亚"）他们认为他们知道耶稣的起源。如果我们看四本福音书中与耶稣相关的地名，很明显耶稣总是与加利利的拿撒勒城联系在一起——"拿撒勒的耶稣"或"耶稣从拿撒勒"——与犹大伯利城毫无瓜葛。在犹大的犹太人眼中，加利利的犹太人都不是纯正的犹太人，因为他们与外邦人通婚了。当时普遍的信念是"拿撒勒不会出什么好东西"(1:46)...

Kehidupan Tuhan Yesus itu konsisten. Artinya, prinsip hidup-Nya tidak berubah-ubah. Semua tindakan-Nya dilakukan secara apa adanya, bukan akting untuk mencari popularitas. Dia menolak saat saudara-saudara-Nya menganjurkan agar Dia melakukan pencitraan dengan segera berangkat ke Yerusalem dalam rangka pesta perayaan hari raya Pondok Daun yang dirayakan di Yerusalem. Dia tahu apa yang hendak Ia laku...

上帝的生命是始终如一的。意思是祂的生活原则不改变。祂的一切行动都是照原样进行，而不是为了讨人喜欢。当祂的弟兄们建议祂前往耶路撒冷参加在耶路撒冷庆祝的住棚节时，祂拒绝了。祂知道自己要做什么，而且祂已经有了计划，因此祂拒绝弟兄们的建议，说："我的时候还没有到……"（7:3-6）。需要记住的是，虽然主耶稣知道祂在耶路撒冷会面临危险，但祂拒绝前往耶路撒冷并不是因为害怕面临危险（7:1），而是因为祂已经有了自己的计划（...

Sebagian orang Kristen salah paham tentang keselamatan. Mereka berpikir bahwa bila mereka menjadi Kristen, mereka berjasa kepada Tuhan yang sedang mencari pengikut. Oleh karena itu, setelah menjadi Kristen, mereka memiliki banyak tuntutan kepada Tuhan. Mereka beranggapan bahwa Tuhan harus memberi kelimpahan materi dan membebaskan dari masalah berat. Bila tuntutan mereka tidak dipenuhi oleh Tuhan,...

有些基督徒误解了上的救恩。他们认为当他们成为基督徒时，他们在侍奉一位正在寻找跟随者的上帝。因此，成为基督徒后，对上帝有很多要求，认为上帝应该给他们丰富的物质并免于繁重的问题。若上帝不满足他们的要求，就会离开祂。这种误解，自古以来以各种方式存在。从今天的阅读经文我们可以看到，众人都对主耶稣失望，因为祂没有成为他们所希望的领导， 就是反抗罗马政府的领导（6:15），而很严厉的纠正众人的想法（6:60）。 我们必...

Bagi Tuhan Yesus, jelas bahwa tujuan kedatangan-Nya ke dunia ini adalah untuk melakukan kehendak Allah Bapa (6:38). Dia memiliki rencana yang jelas. Oleh karena itu, keputusan yang Dia buat tidak ditentukan oleh situasi. Setelah Dia membuat mujizat memberi makan 5.000 orang laki-laki dengan 5 roti jelai dan 2 ikan, orang banyak hendak memaksa Dia untuk menjadi raja (6:15). Maksudnya tentu saja aga...

对主耶稣来说，祂来到这个世界的目的就是为了遵行天父上帝的旨意（6:38）。 祂有明确的计划。因此祂所做的决定并没有受到环境的影响。祂给五千人用五个并两条鱼喂饱的神迹之后， 众人都要强逼祂做王（6:15）。他们的目的就是让耶稣带领他们反叛罗马政府。他们认为主耶稣做王是最好的方式让所有人一刹那间全然顺服祂的旨意。然而，主耶稣避而远之，因为祂来世的目的并不是要夺取世俗的权势。关于主耶稣如何不乘船渡湖到达迦百农，经...

Banyak peran "sepele" yang tampak tak berarti, tetapi sesungguhnya berdampak besar. Dalam bacaan Alkitab hari ini, Tuhan Yesus membuat mujizat yang sangat terkenal, yaitu memberi makan 5.000 laki-laki dewasa sampai kenyang—jumlah sebenarnya masih harus ditambah dengan wanita dan anak yang tidak ikut dihitung—hanya dengan 5 roti jelai dan 2 ikan. Yang menarik, anak laki-laki yang menyumbangkan 5 ro...

有许多"不起眼的"角色显得没有意义，但实际上却有极大的作用。在今天的经文里，主耶稣行了非常著名的神迹，也就是以五个大麦饼和两条小鱼喂饱五千个男丁——实际的数目还需要加上没算入的妇女和小孩。引人注目的是，献出五个大麦饼和两条鱼的孩童很少被提起，甚至连他的名字我们也不知道。在这故事里另一个很少被提起的人物是安得烈，西门彼得的兄弟。是他发现带有五个大麦饼和两条鱼的孩童。以上两个人物的角色——孩童和安得烈——显得...

Ada orang yang berpendapat bahwa Tuhan Yesus tidak pernah mengaku diri-Nya sebagai Allah. Pendapat ini salah! Bagi orang Yahudi, perkataan Tuhan Yesus bahwa Allah adalah Bapa-Nya berarti bahwa Dia menyamakan diri-Nya dengan Allah (5:18). Argumentasi Tuhan Yesus bahwa Dia menyembuhkan pada hari Sabat karena meniru Allah Bapa—Orang Yahudi meyakini bahwa Allah tetap bekerja pada hari Sabat untuk meme...

有的人认为主耶稣不曾承认自己是上帝。这个观点是错误的！对于犹太人来说，主耶稣称上帝为祂的父，意思是说祂将自己和上帝当作平等（5:18）。主耶稣对于祂在安息日治病的论点是因为祂模仿上帝——犹太人深信上帝在安息日仍旧工作来保护祂的创造物——表现出祂按照上帝所做的去做（5:19）。主耶稣拥有使死人起来活着的能力与行审判的权柄（5:21-30），也是只有上帝所拥有的。有几个证据来确定主耶稣传达的真理：,/strong>第一，施洗...

Sikap legalistik adalah sikap menilai segala sesuatu secara kaku dari sudut pandang aturan. Sadarilah bahwa aturan selalu dibuat untuk kepentingan bersama, bukan sekadar untuk membatasi apa yang boleh dan yang tidak boleh dilakukan. Pada zaman Tuhan Yesus, banyak orang Yahudi yang bersikap legalistik. Saat melihat Tuhan Yesus menyembuhkan orang yang sudah 38 tahun berbaring karena lumpuh, sisi bai...

律法主义是以生硬的规则眼光来评价一切。请意识到制定规则是为了大众的利益，不只是为限制可以或不可以行。主耶稣时代，许多犹太人墨守律法主义。当看见主耶稣治愈一个因瘫痪躺了38年的病人，他们不留意治愈的好处，反而只看到它的坏处，也就是违反了当时人们安息日的规则。他们忘记——或者不知道——安息日的规则不是用于限制行好事，而是为了使人们醒悟到他们自己有限的能力，致使人们需要休息，需要准备时间崇拜并与无限的上帝沟通...

Bacaan Alkitab hari ini membahas tanda kedua kemesiasan Yesus Kristus yang dibuat di Galilea. Saat itu, di Kapernaum, ada seorang pegawai istana—sebutan ini menunjuk kepada pejabat yang dekat dengan Herodes—yang anaknya sakit. Sekalipun ia seorang pejabat, ia tidak mengirim utusan, melainkan merendahkan dirinya dan pergi ke kota Kana untuk menemui Tuhan Yesus, serta memohon agar Tuhan Yesus datang...

今天的经文谈论关于耶稣基督在加利利行的两个神迹。当时，有一位在迦百农的大臣——这是对于亲近希律王的人的称呼——他的儿子病了。虽然他是一个当官的，他不派遣使者，而是谦卑的亲自来到迦拿见主耶稣，请求主耶稣去到迦百农医治他的儿子。虽然他以极好的态度来见主耶稣，但可惜他没有交托的心的态度。他认为主耶稣必须去才能治愈他的儿子。为此缘故他要"安排"使得主耶稣去医治他的儿子，以致主耶稣批评他说，"若不看见神迹奇事，你...

Kisah perempuan Samaria dalam bacaan Alkitab hari ini merupakan kisah yang mengejutkan! Perhatikan betapa berdosanya perempuan itu: Dia sudah menikah lima kali, dan saat itu, dia hidup bersama dengan pria yang bukan suaminya. Coba kita bertanya kepada diri kita sendiri, "Apakah perempuan Samaria ini pantas untuk dikasihi?" Akan tetapi, setelah Anda selesai membaca kisah perempuan Samaria dalam bac...

本日经文中撒玛利亚妇人的故事是令人感到震惊的故事！请注意这女人是多么有罪：她已经结过五次婚，而当时她和一个不是她丈夫的男人住在一起。让我们扪心自问"这撒玛利亚妇人值得被爱吗？"。然而，当您读完本日经文中撒玛利亚妇人的故事后，再问自己一次"耶稣基督爱这妇人吗？"。很惊讶的，对于这通常被认为是社会渣滓的妇人，主耶稣却花上了很多时间来议论和介绍活水（4:10），即只存在于基督里的救恩。他们之间的议论使撒玛利亚妇...

Sikap Yohanes Pembaptis saat kehilangan popularitas (3:26-30) perlu diperhatikan oleh setiap orang yang ingin melayani Tuhan Yesus. Ingatlah bahwa pelayanan pembaptisan dimulai oleh Yohanes Pembaptis, bahkan Yohanes Pembaptis-lah yang membaptis Yesus Kristus. Akan tetapi, ternyata bahwa murid-murid Tuhan Yesus juga membaptis dan pelayanan Tuhan Yesus lebih populer daripada pelayanan Yohanes Pembap...

施洗约翰失去名声时的态度（3:26-30）需要被每个想事奉主耶稣的人关注。请记住洗礼事工是由施洗约翰开始的，施洗约翰也是那位为耶稣基督施洗礼的人。然而，主耶稣的门徒也施洗礼，而且主耶稣的事工比施洗约翰的事工更受欢迎（3:26；4:2）。即便如此，在他的名声下降时施洗约翰并没觉得被冒犯。他意识到他的任务是为耶稣基督的事工做准备。所以，耶稣基督是施洗约翰事工的焦点。当耶稣基督变得比他更受欢迎时，施洗约翰完全没有感到...

Beragama saja tidaklah menjamin bahwa seseorang bisa masuk ke dalam Kerajaan Allah! Nikodemus adalah pemimpin agama Yahudi. Dia memahami isi Kitab Suci dan ia berusaha menaati semua tuntutan keagamaan. Akan tetapi, saat mendengar berita tentang Tuhan Yesus, ia sadar bahwa ada yang kurang pada dirinya, sehingga dia datang pada waktu malam untuk mencari Tuhan Yesus. Dia memuji Tuhan Yesus sebagai gu...

单靠有宗教并不能保证一个人能进入上帝的国度！尼哥底母是一位犹太的宗教首领。他理解圣经的内容，并努力遵守所有的宗教要求。然而，当他听到有关主耶稣的消息时，他发现自己有些欠缺，于是他在夜里来找主耶稣。他称赞主耶稣是上帝差来的老师（3:2），但主耶稣并不想回应那称赞，而是直接谈起尼哥底母面临的主要问题，即他必须从水和灵中重生（3:3-7）。请注意第5节中的"从水和圣灵生的"在第6节被解释为从肉身而生——或身体的诞生——...

Apakah Anda pernah menyaksikan tindakan yang membuat Anda marah karena hati nurani Anda terusik, seperti saat Anda menyaksikan terjadinya pemerasan, penyiksaan, atau tindak kriminal lainnya? Dalam bacaan Alkitab hari ini, Tuhan Yesus amat kesal saat menyaksikan para pedagang ternak—yang menjual hewan korban—serta para penukar uang yang menggelar dagangan di halaman Bait Suci. Pasalnya, halaman Bai...

您是否曾经目睹过因良心受到干扰而使您生气的行为？例如当您目睹敲诈勒索、酷刑折磨或其他犯罪行为时。在本日经文中，主耶稣看到牲畜商人——卖祭牲的——与兑换钱币的商人在圣殿院里摆摊子，祂非常生气。因为这些商人们寻利的圣殿院子应该是留给来圣殿祷告的外地人的地方。主耶稣便用绳子做了一条鞭子，用来赶走那些商人和所有被售卖的动物，并掀翻了用来兑换钱币的桌子。通过此行动，主耶稣分明地宣布祂是站在上帝一边。对那些忽视了...

Bacaan Alkitab hari ini membahas tentang tanda kemesiasan Kristus yang pertama, yang terjadi pada pesta perkawinan di Kana. Letak kota Kana sekitar 13 km dari Nazaret. Bila berjalan dengan kecepatan normal, Maria harus menempuh perjalanan sekitar dua jam untuk tiba di Kana. Hadirnya Maria—Ibu Yesus Kristus—serta diundangnya Tuhan Yesus dan para murid-Nya ke pesta itu menunjukkan bahwa mungkin, sal...