Sinode Gereja Kristus Yesus

Sebagai Gembala yang baik (pasal 10), Tuhan Yesus amat memperhatikan keperluan murid-murid-Nya yang merupakan bagian dari domba-domba yang Dia gembalakan. Setelah Yesus Kristus ditangkap, murid-murid-Nya akan tercerai berai seperti domba tanpa gembala. Oleh karena itu, dalam bacaan Alkitab hari ini, Dia memberikan pesan-pesan untuk mempersiapkan para murid dalam menghadapi masa sulit: Pertama, Tuh...

身为好牧人（第10章），主耶稣非常关心祂门徒的需要，因为他们是祂牧养的羊群。耶稣基督被捕后，他的门徒就像没有牧人的羊一样四处分散。因此，在本日经文中，祂装备门徒如何面对困难，其信息是：第一，主耶稣劝门徒要继续相信耶稣基督所怀的意念总是好的。当祂要离开门徒时，并不意味着祂撇弃了他们。祂离开这个世界是为了凡相信祂的人预备地方。然后，祂会再回到这个世界来接那些相信祂的人，让他们可以在天上永远与祂在一起（14...

Perjamuan terakhir menjelang Paskah orang Yahudi yang diselenggarakan oleh Yesus Kristus bersama dengan murid murid-Nya berlangsung dengan sangat mengharukan. Beliau memberi teladan dalam melayani dengan menempatkan diri sebagai Pelayan yang mau membasuh kaki murid-murid-Nya secara sukarela. Dia sudah memberi pengumuman bahwa salah seorang murid-Nya akan mengkhianati Dia (13:21). Anehnya, saat Dia...

在犹太人的逾越节前夕，耶稣基督和祂的门徒所举行的最后一次晚餐令人非常感动。他以仆人的身份自愿为门徒洗脚，树立了服事的榜样。祂已经公开表示其中的一个门徒会背叛祂（13:21）。令人惊讶的是，当祂对加略人犹大说：" 你所作的，快作罢。" 其他的门徒竟然都没有怀疑犹大就是那个叛徒（13:27-28）。这表明，虽然耶稣基督知道加略人犹大会出卖祂，但耶稣对他的态度并没有改变。祂没有用气恼的语气，以至于让其他的门徒生疑。祂的...

Teladan yang diberikan Kristus dalam Bacaan Alkitab Hari Ini sangat luar biasa! Sulit dibayangkan bahwa seorang Pemimpin Besar bisa melakukan pekerjaan yang biasanya dilakukan oleh seorang budak, yaitu membasuh kaki. Di daerah perkotaan di Indonesia, praktik membasuh kaki tidak diperlukan karena kondisi jalan pada umumnya relatif bagus. Akan tetapi, praktik membasuh kaki tamu di Palestina pada mas...

在本日经文中，基督所树立的榜样令人惊叹！很难想象一位伟大的领袖愿意做通常是奴隶所做的工作，就是洗脚。在印尼的城市地区，洗脚的习俗是没有必要的，因为路面的状况一般都比较好。然而，当时在巴勒斯坦为客人洗脚的习俗却是司空见惯。即便如此，负责洗脚的一般都是奴隶。一个地位高的人给地位低的人洗脚，真的不可思议！所以，主耶稣洗脚的做法非同寻常！更何况，祂是在声望达到顶峰的时候做的。 藉着这种谦卑的表现，主耶稣强...

Bacaan Alkitab hari ini merupakan peralihan fokus pelayanan Tuhan Yesus yang semula umumnya ditujukan kepada orang banyak menjadi pelayanan yang secara khusus ditujukan kepada kedua belas murid saja. Perubahan fokus pelayanan ini diawali dengan perkataan orang Farisi,  "lihatlah, seluruh dunia datang mengikuti Dia." (12:19b). Kedatangan beberapa orang Yunani untuk bertemu Tuhan Yesus seperti...

本日阅读经文乃是主耶稣事奉焦点之转移，从起初一般性地针对众人转移到特殊性地只有针对十二位门徒。事奉焦点的转变始于法利赛人的一句话，"看哪，你们是徒劳无益，世人都随从祂去了"（12:19下）。几个希腊人来求见主耶稣仿佛强调那法利赛人所说的话。在此"希腊人"不应该指希腊民，而大有可能指向讲希腊语的寄居犹太人。因为不好意思直接见主耶稣，所以他们就通过中介，即来自加利利.伯赛大的腓力。伯赛大是许多外来的民居住的城市...

Kedekatan dengan keluarga Lazarus membuat Tuhan Yesus mengunjungi mereka, enam hari sebelum Paskah. Maria dan Marta adalah dua orang yang paling berterima kasih kepada Tuhan Yesus atas dibangkitkannya Lazarus—saudara mereka—dari kematian. Mereka mengadakan perjamuan untuk menyambut kedatangan Yesus Kristus, dan Marta melayani dalam perjamuan itu. Walaupun pernah ditegur Tuhan Yesus karena terlalu...

主耶稣与拉撒路一家人很亲近，因此在逾越节前六天，祂去造访他们。马利亚和马大这两个人最感谢主耶稣，由于祂使拉撒路——她们的兄弟——从死里复活了。她们设宴迎接耶稣基督，马大在宴席中服侍主。即便马大曾经因为太过忙碌服侍没有坐下来听主耶稣的教导，因而受到主的责备（《路加福音》10:40-41）。马大宽宏大量接受责备，仍然要服侍主（《约翰福音》12:2）。此次，马大可能一边服侍一边专心听主的话，所以没有再被责备，而马利亚仍...

Hoaks telah ada sejak berabad-abad yang lalu. Pada zaman Tuhan Yesus pun, hoaks telah ada. Hoaks bisa disebarkan karena iseng, tetapi bisa juga dengan sengaja disebarkan untuk menjatuhkan orang yang dianggap musuh. Sayangnya, banyak orang mendengar informasi hoaks tanpa berpikir, sehingga hoaks bisa mengakibatkan munculnya respons menyimpang. Dalam bacaan Alkitab hari ini, dibangkitkannya Lazarus...

早在多世纪前骗局（骗人的信息）就已经有了；主耶稣时代也有了。骗局的传播可能是恶作剧，也可能是故意为了打倒被认为是仇敌的人。可惜，很多人听了骗人的信息不加思考，从而造成越轨（错误）之回应。本日阅读经文中，叫拉撒路从死里复活使许多人相信了主耶稣（11:45）。这是正常的回应。遗憾的是，大祭司和法利赛人对耶稣基督存嫉恨的态度认为主耶稣的声望给他们带来威胁。他们不要谦卑自己接受现实，耶稣基督本来就已符合上帝应...

主耶稣从马利亚和马大那里听到拉撒路——她们的兄弟——病了，祂说那病不至于死，而是要彰显上帝的荣耀。两天后，祂才同门徒们前往伯大尼，拉撒路的居住地。出发时，主耶稣告诉他们，其实拉撒路已经死了。当他们到达伯大尼时，拉撒路已死了四天。马大说，"主啊，你若早在这里，我兄弟必不死……"，这句话间接指主耶稣来迟了，以致拉撒路不能被救活。值得注意，在祂告知门徒们拉撒路已死的时候，耶稣基督说，该"来迟了"对门徒们有益处，叫...

Saat mendapat berita dari Maria dan Marta bahwa Lazarus—saudara mereka—sakit, Yesus Kristus mengatakan bahwa penyakit itu tidak akan membawa kematian, melainkan akan menyatakan kemuliaan Allah. Dua hari kemudian, barulah Ia berangkat bersama dengan murid-murid-Nya menuju ke Betania, tempat Lazarus tinggal. Saat hendak berangkat, Tuhan Yesus memberi tahu mereka bahwa sebenarnya Lazarus sudah mening...

当主耶稣在上帝殿时，犹太人围著祂说，"你叫我们犹疑不定到几时呢？你若是基督就明明地告诉我们"（10:24）。实际上，其问题的根不是主耶稣不要明说，而是他们不信——或是不关注主耶稣的话。耶稣基督是弥赛亚可以从祂所行的看出来。瘸子能行走（第5章），瞎子能看见（第9章）。这两个神迹是属于《以赛亚书》35:5-6所阐述的弥赛亚临格之象征。除此之外还有别的象征——即其它福音书所论到聋子能听见和哑巴能说话（《马太福音》9:32-33；...

Saat Tuhan Yesus berada di Bait Allah, orang-orang Yahudi mengelilingi Dia dan berkata, "Berapa lama lagi Engkau membiarkan kami hidup dalam kebimbangan? Jikalau Engkau Mesias, katakanlah terus terang kepada kami." (10:24). Sebenarnya, akar masalahnya bukanlah Tuhan Yesus tidak berterus terang, tetapi mereka tidak percaya—atau tidak peduli—terhadap perkataan Tuhan Yesus. Kemesiasan Yesus Kristus s...

形容耶稣基督是好牧者（10:11）和信徒是祂的羊群乃是关乎耶稣基督最快慰人心之描绘。这牧者和羊群的关系会令人感到舒畅，原因是牧者认识和爱护祂的羊群，甚至牧者为守卫祂的羊群甘心舍了自己的性命。以上的关系使我们记起《诗篇》23篇描述当大卫王还是牧羊人时的经历。他思想上帝和自己的关系就如同牧者和绵羊一般。牧者不但为祂的羊群预备饮食，而且护卫软弱的羊群以免受到野兽的侵害，甚至舍命保卫祂的羊群。若羊群聚集在一个地...

Gambaran Yesus Kristus sebagai Gembala yang Baik (10:11) dan orang percaya sebagai domba-Nya adalah gambaran tentang Yesus Kristus yang paling menyejukkan hati. Relasi Gembala-domba ini menyejukkan karena Sang Gembala mengenal dan mengasihi domba-domba-Nya, bahkan Sang Gembala rela menyerahkan nyawa-Nya untuk melindungi domba-domba-Nya. Hubungan Gembala-domba ini mengingatkan kita pada Mazmur 23 y...

作见证和传福音不完全一样。福音是关乎主耶稣的好消息，不是关于我们经历的信息。传福音是传达关系到主耶稣的好信息，而作见证是向别人讲述我们的经验。在基督教信仰里，作见证是向他人叙述我们跟基督相关联的经历。我们的见证能够成为向别人传福音的桥梁。本日阅读经文中，主耶稣医治了生来瞎眼的人。没有药物能使生来瞎眼的人能看见。在现代医药界里，要叫生来瞎眼的人重见光明，唯有把健康的眼睛移植到瞎了的眼睛上。因此，主耶...

Bersaksi itu tidak persis sama dengan memberitakan Injil. Injil adalah kabar baik tentang Tuhan Yesus, bukan berita tentang pengalaman kita. Memberitakan Injil adalah menyampaikan kabar baik tentang Tuhan Yesus, sedangkan bersaksi adalah menceritakan apa yang kita alami kepada orang lain. Dalam konteks Kristen, bersaksi adalah menceritakan kepada orang lain pengalaman kita yang berkaitan dengan Kr...

身为亚伯拉罕的子孙而引以为豪是犹太人承认耶稣为旧约上帝所应许的弥赛亚之其中一个拦阻。他们觉得自己与耶稣基督同一个等级，甚至一部分犹太人藐视主耶稣，由于祂来自加利利的一座城拿撒勒。他们不晓得其实主耶稣出生于犹大地的伯利恒，乃是犹太人所尊重的大卫王之出生地。主耶稣说那些犹太人不配称亚伯拉罕为他们的祖宗，也不配称上帝为他们的父——甚至他们的父是魔鬼——这句话极度刺伤了他们引以为傲的上帝选民身份（8:39-44）。...

Kebanggaan sebagai keturunan Abraham merupakan salah satu penghalang bagi orang Yahudi untuk mengakui bahwa Yesus adalah Sang Mesias yang telah dijanjikan Allah dalam Perjanjian Lama. Mereka merasa bahwa Yesus Kristus itu sama derajat dengan diri mereka, bahkan sebagian orang Yahudi memandang rendah Tuhan Yesus karena Dia berasal dari Nazaret, sebuah kota di Galilea. Mereka tidak tahu bahwa sebena...

Salah mengerti tentang Yesus Kristus telah ada sejak dahulu sampai sekarang. Salah mengerti ini disebabkan karena kita memang tidak mungkin bisa memahami tentang Dia secara tuntas dengan akal kita yang terbatas. Bila kita percaya kepada Kristus, barulah kita bisa paham tentang Dia. Kristus berkata bahwa Dia adalah Terang Dunia (8:12). Terang itu bercahaya dalam kegelapan (1:5). Tentu saja, kegelap...

对耶稣基督感到误解，从古至今都已存在。误解的原因是，我们本来就无法凭着有限的智慧去彻底理解祂。倘若我们相信了基督，我们才能了解祂。基督说，祂是世界的光（8:12）。光照在黑暗里（1:5）。当然，这黑暗该以象征性来理解，意即罪。如果我们跟着世界的光行走，我们就不将误入黑暗里，而将走在真理的道路上。 如果我们不明白耶稣基督是道成肉身的上帝，我们就不能明白本日阅读经文中的主耶稣之教导。主耶稣是从上头来的（8:23）...

Konsep hidup oleh anugerah Allah adalah konsep yang sulit dimengerti manusia sepanjang zaman, terutama oleh mereka yang hidupnya sangat mementingkan aturan atau hukum. Waktu seorang perempuan tertangkap basah sedang berzinah, para ahli Taurat dan orang-orang Farisi membawa perempuan itu kepada Tuhan Yesus dengan maksud meminta persetujuan untuk melempari perempuan itu dengan batu. Tindakan ini mem...