Sinode Gereja Kristus Yesus

有很多基督徒听到或读到某些人偷偷跟随基督时会嗤之以鼻。但是，如果我们读到耶稣基督受苦的故事，那些居高临下贬低偷偷跟随基督的人，恰是应当自我反省的人们。请记住，当主耶稣被捕时，所有的门徒都逃跑了。没有一个人敢继续陪伴耶稣基督。当主耶稣被钉在十字架上时，我们只看到几个妇女和一个主耶稣的门徒是在场见证这事的（18:25-27）。其他门徒又在哪里呢？虽然当时可能还有其他主耶稣的门徒在场，但其他门徒也可能躲起来先求...

主耶稣来到世上的目的是为了完成天父的旨意。因此，即便在十字架上，主耶稣仍应验了凡是旧约圣经所记载的（19:28）。需谨记的是，主耶稣所经历的一切苦难都不是巧合，而是按照上帝的计划而发生的。主耶稣临死前说："成了。" （19:30）。就是说，主耶稣完成了天父所计划为了拯救世人的任务。我们也不可忘记，主耶稣的死并非因为祂输給了那些抵挡者，而是因为祂自愿舍弃了自己的生命（19:30）。十字架不是一个失败，而是一种胜利，因...

Tujuan kedatangan Tuhan Yesus ke dunia adalah untuk melaksanakan rencana Allah Bapa. Oleh karena itu, saat di kayu salib pun, Tuhan Yesus tetap menggenapi apa yang telah tertulis dalam Kitab Suci Perjanjian Lama (lihat 19:28). Yang perlu diingat adalah bahwa semua penderitaan yang dialami Tuhan Yesus itu bukan suatu kebetulan, melainkan terjadi sesuai dengan rencana Allah. Menjelang wafat, Tuhan Y...

Pilatus menyerah terhadap tuntutan para pemimpin Agama Yahudi, walaupun ia tahu bahwa tuntutan mereka hanya mengada-ada. Alasan sebenarnya yang membuat para pemimpin agama Yahudi ingin agar Tuhan Yesus dihukum mati adalah karena Ia dianggap menyamakan diri-Nya dengan Allah. Akan tetapi, alasan semacam itu adalah alasan keagamaan, dan Pilatus pasti tidak mau mengurus masalah semacam itu. Oleh karen...

尽管彼拉多知道犹太宗教领袖的诉讼是无中生有，但他最终屈服于他们的要求。犹太的宗教领袖想要处死主耶稣的真正原因是因为祂自称与上帝同等。然而，这种原因是宗教性质的，彼拉多当然不想审理此类的案件。因此，他们就怂恿彼拉多处死耶稣基督，基于祂自称是君王，被认为有可能会反抗罗马政府。当彼拉多查问时，这个指控很明显是捏造的。主耶稣是王，但祂非如世人所想象的那世上的王。主耶稣从来没有打算要组织军队，若祂愿意的话，...

Penderitaan Yesus Kristus luar biasa, baik secara fisik maupun secara kejiwaan. Ingatlah bahwa Dia tidak beristirahat sama sekali sejak Perjamuan Terakhir Menjelang Paskah. Perjamuan itu disusul dengan doa di Taman Getsemani yang amat melelahkan secara emosi. Setelah penangkapan, tanpa jeda waktu istirahat, Dia langsung menghadapi pengadilan agama yang terdiri dari dua tahap, yaitu pengadilan oleh...

耶稣基督无论在肉身上或精神上所受的痛苦都是极其剧烈而非同一般。请记住，自从逾越节前的最后晚餐后，祂就没有歇息过。饭后，祂就往客西马尼园筋疲力尽地祷告。被捕后，他无片刻的休息，就立即被带到宗教法庭，进行两个阶段的审问，即亚那的审判和在该亚法与犹太公会成员前的受审。之后，耶稣基督不间歇地被带到巡抚本丢彼拉多面前。在《路加福音》中，还加添了一个叙述，在本丢彼拉多的审问过程中，主耶稣被送到希律那里（《路加...

Pengadilan yang dipimpin oleh Hanas (18:13,19-23) dan Kayafas (18:24) adalah Pengadilan Agama yang bertujuan mencari-cari alasan agar bisa menjatuhkan hukuman mati kepada Tuhan Yesus. Yang menjadi imam besar saat itu adalah Kayafas, menantu Hanas yang juga merupakan mantan Imam Besar. Sekalipun sudah tidak menjabat sebagai imam besar, Hanas masih memiliki kekuasaan yang besar. Tampaknya, dialah ya...

由亚那（18:13,19-23）和该亚法（18:24）领导的公审是一个宗教法庭，其目的是寻找判主耶稣死刑的理由。当时的大祭司是亚那的女婿该亚法，亚那是前任大祭司。虽然不再是大祭司，但亚那仍然拥有强大的权力。显然，他是策划和资助逮捕主耶稣的人。所以，主耶稣首先去面对亚那。以亚那为首的法庭，其实只是为了争取时间等待公会最高法院的会员们的来临。当公会会员达到法定人数后——即有议决权的基本人数——主耶稣才被交给该亚法，该亚法...

Petrus adalah seorang yang menilai dirinya terlalu tinggi! Saat Tuhan Yesus masih bersama-sama dengan dirinya, Petrus dengan berani berkata, "Aku akan memberikan nyawaku bagi-Mu!" (13:37). Saat itu, Tuhan Yesus menjawab, "Nyawamu akan kauberikan bagi-Ku? Sesungguhnya Aku berkata kepadamu: Sebelum ayam berkokok, engkau telah menyangkal Aku tiga kali." (13:38). Seharusnya peringatan Tuhan Yesus itu...

彼得是一个高估自己的人！主耶稣还在他身边的时候，他就大胆地说："我愿意为你舍命！"(13:37)。那时，主耶稣回答说："你愿意为我舍命吗？我实实在在地告诉你：鸡叫以先，你要三次不认我。"(13:38)。主耶稣的警告应该让彼得做一些反省。可惜，彼得太自信了。在面对问题，他无法衡量自己的实力。他的愚蠢使他蒙羞自愧。在今天的圣经阅读中，彼得三次否认他是主耶稣的门徒，即：当一个仆人——或"奴隶"——一个守门的使女（18:17），当和...

Banyak orang—termasuk para murid—salah sangka terhadap Tuhan Yesus. Yudas Iskariot—demi mendapatkan tiga puluh uang perak—rela bersekongkol dengan imam-imam kepala dan menyusun strategi untuk menangkap Tuhan Yesus. Dia menemui Tuhan Yesus bersama dengan sepasukan prajurit dan penjaga-penjaga Bait Allah yang disuruh oleh imam-imam kepala dan orang-orang Farisi. Mereka datang lengkap dengan lentera,...

很多人——包括门徒们——对主耶稣有错误的想法。加略人犹大——为了得到三十块银币——甘愿与祭司长合谋，想方设法抓拿主耶稣。他与祭司长和法利赛人派的一队士兵和守殿的守卫一同去见主耶稣。他们拿着灯笼、火把和兵器（18:3）。也许他们以为主耶稣会逃跑，所以他们带着士兵来。显然，他们失去了权威。当主耶稣对那些想要逮捕他的人坦率地说他就是耶稣基督时，他们就退后，倒在地上（18:6）。如果后来他们能逮捕并束缚他，那只是因为耶稣...

Yesus Kristus memiliki kemuliaan sejak berada dalam kekekalan (17:5). Dengan masuk ke dalam dunia dan menjadi Manusia, Sang Allah Anak telah merendahkan diri-Nya. Yesus Kristus—Sang Allah Anak—mempermuliakan Allah Bapa dengan menyelesaikan pekerjaan yang ditugaskan Allah Bapa kepada diri-Nya (17:4). Sebaliknya, Allah Bapa juga mempermuliakan Allah Anak saat Yesus Kristus memperlihatkan ketaatan-Ny...

耶稣基督从永恒里就有了荣耀(17:5)。通过降世、道成肉身成了人类，圣子降卑了自己。耶稣基督——圣子——通过完成天父分配给祂的工作来荣耀天父(17:4)。另一方面，当耶稣基督在十字架上表现出祂的顺服时，天父也荣耀了子圣子（参见《腓立比书》2:5-11）。耶稣基督在十字架上的死不是失败，而是战胜了罪恶和死亡的权势！十字架对那些不相信耶稣基督的人来说是一种嗤笑讥刺，对那些相信祂的人却是一种荣耀。我们不应该以同情之心来回应十...

Kesukaran dan kesusahan tidak selalu berakhir dengan penderitaan berkepanjangan, melainkan bisa saja berakhir dengan kegembiraan. Tuhan Yesus berkata, "Seorang perempuan berdukacita pada saat ia melahirkan, tetapi sesudah ia melahirkan anaknya, ia tidak ingat lagi akan penderitaannya, karena kegembiraan bahwa seorang manusia telah dilahirkan ke dunia." (16:21). Pada umumnya, kesuksesan harus didah...

困难和艰辛并不总是以长期的痛苦告终，但可以以快乐告终。主耶稣说："妇人生产的时候，就忧愁，因为她的时候到了。既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。"(16:21)。一般来说，要成功就必须努力。好的结果必须事先付出代价。一般来说先要痛苦才会有快乐。学业有成的人，都是那些花大量时间认真学习的人。工作成功的人，都是那些肯勤奋工作的人。这种情况是自然规律。 "等不多时，你们就不得见我"（16:16上半节）...

Risiko permusuhan terhadap para murid Kristus itu baru akan terasa sesudah Tuhan Yesus tidak bersama-sama lagi dengan para murid-Nya. Waktu Tuhan Yesus masih hadir secara fisik, Dialah yang menghadapi semua ancaman sehingga murid-murid-Nya aman. Setelah Tuhan Yesus tidak bersama-sama dengan mereka, barulah para murid harus berhadapan langsung dengan para pembenci yang menolak berita Injil. Itulah...

只有在主耶稣不再与祂的门徒同在之后，门徒们才会感受到敌视基督门徒的危险。当主耶稣还在世的时候，祂是面对一切威胁的那一位，所以祂的门徒感受到安全。主耶稣不在他们中间之后，门徒不得不直接面对那些拒绝福音信息的仇敌。这就是为什么在祂舍己被捕之前，祂便嘱咐门徒们如何准备好迎接他们将要面临的问题。主耶稣死而复活后，四十天之内多次向门徒显现，然后升天离开了他们。主耶稣升天后，门徒在没有主耶稣的陪伴下，不得不面...

Respons terhadap berita Injil itu bermacam-macam. Ada orang yang bersikap terbuka terhadap berita Injil, akan tetapi ada pula yang bersikap tertutup, bahkan membenci pemberitaan Injil. Respons negatif terhadap berita Injil itu wajar karena kebenaran Allah berbeda dengan keyakinan dan kecenderungan dunia ini. Tidak mengherankan bila jumlah orang yang menolak—bahkan membenci—berita Injil lebih banya...

人们对福音消息的反应各不相同。有些人对福音消息是持开放的态度，但有些人是持封闭的态度，甚至憎恨传福音的工作。对福音消息的消极回应是很正常的，因为上帝的真理与这世界的信念与思想不同。怪不得拒绝并憎恨福音消息与接受福音消息的人更多。众人拒绝了行善的耶稣——甚至拒绝了祂通过所行的神迹所彰显的神性——这一情况反映了若传福音的工作遭遇拒绝和挑战，这是很正常的事了。若我们所行的善遭受消极的回应，我们就不必觉得惊奇...

Tuhan Yesus menggambarkan relasi antara diri-Nya dengan murid-murid-Nya sebagai hubungan antara pokok anggur dengan ranting-rantingnya. Ranting tidak akan bisa hidup dan menghasilkan buah bila tidak menempel pada pokoknya (15:5). Supaya sebuah pohon bisa menghasilkan banyak buah, pohon itu harus dirawat. Ranting yang terlepas dari pokoknya akan segera mengering dan mati, sehingga harus dibuang. Ra...

耶稣基督形容祂与门徒们的关系如同葡萄树与枝子。若不衔接在树上，枝子就无法结出果子（15:5）。要让一棵树结果子，就要把它修理干净。不衔接在树上的枝子很快就会枯干，因此要马上剪掉。结果子的枝子要经常修理干净，使枝子能够结更多的果子。如同枝子要时常衔接在树上，门徒们也要与耶稣建立关系才能结出果子。 与耶稣建立关系对世世代代的信徒也是一样重要。如果我们没有通过读经和祷告与上帝建立关系，我们不但无法成长和结果...

Tuhan Yesus sangat paham bahwa setelah Ia menyerahkan diri-Nya untuk ditangkap dan menjalani penderitaan sampai berada di kayu salib, murid-murid-Nya akan gelisah dan kehilangan tempat berpegang. Saat Ia masih bersama-sama dengan para murid-Nya, para murid bisa mencari Dia untuk meminta pertolongan atas masalah apa pun yang mereka hadapi. Sesudah Dia tidak bersama-sama dengan mereka, para murid ak...

主耶稣很清楚，祂被捕、受苦、最终被钉死在十字架上后，祂的门徒就会惶恐不安，失去他们所依靠的。当祂与门徒还在一起时，他们可以寻求祂的帮助来解决所面对的任何问题。当祂不再与门徒在一起后，门徒有困难时就会感到困惑。因此，主耶稣说祂要求天父另外差派一位保惠师（14:16，印尼文译为"帮助者"）。在本日经文中，有不同的词汇来形容那位帮助者，即真理的圣灵、保惠师和圣灵（14:17, 26）。 "另一位帮助者"就是真理的圣灵。当...