Sinode Gereja Kristus Yesus

生在19世纪的一位伟大的英国传教士查尔斯·司布真（Charles Spurgeon）曾经说过：" 上帝太好了不会做坏事，也大有智慧不会做错事。当我们够不到祂的手时，我们必须相信祂的心。"  这些话充分反映了哈巴谷在第3章中的感受。在经历了长时间的挣扎和上帝对他发出的问题的所有解说感到困惑之后，哈巴谷先知选择学习相信掌管一切的上帝仍然在作工。并且相信上帝永远不会有差错！他总是一心要善待他的子民的！ 在本日经文中，哈巴谷...

Charles Spurgeon, seorang pengkhotbah besar berkebangsaan Inggris yang hidup di abad kesembilan belas, mengatakan, " Tuhan terlalu baik untuk berbuat tidak baik, dan terlalu bijaksana untuk bisa melakukan kesalahan.  Saat kita tidak dapat meraih tangan-Nya, kita harus memercayai hati-Nya."  Perkataan tersebut mencerminkan perasaan Habakuk dalam pasal 3 ini. Setelah melalui pergulatan pan...

去年，一名前海事部长，因收受贿赂而出具龙虾种子出口许可证一案被判处5年监禁。考虑到该州的潜在损失估计为数千亿印尼盾，感觉到这种判决似乎太轻了。该案件处决法与九年前对一位偷鸡男孩的处决——即最高5年监禁处刑——形成鲜明对比。这就是当初哈巴谷先知听到上帝会使用更邪恶的迦勒底人来惩罚犹大民时心中所感觉到的不公平待遇。 然而，在他的困惑当中，哈巴谷先知选择学习相信那位至高无上的上帝的主权。哈巴谷一句，"主啊——我的...

Tahun lalu, seorang mantan menteri kelautan divonis hukuman 5 tahun penjara atas kasus suap izin ekspor benih lobster. Vonis ini terasa terlalu ringan mengingat bahwa jumlah potensi kerugian negara ditaksir mencapai ratusan milyar rupiah. Vonis ini kontras dengan tuntutan ancaman hukuman maksimum 5 tahun penjara terhadap seorang bocah yang mencuri ayam sembilan tahun sebelumnya. Rasa ketidakadilan...

眼前罪孽大行其道,而上帝却似乎保持沉默，哈巴谷先知的心非常纠结。为何上帝放任那些听过祂的话但却又把祂的旨意当作耳边风的人们呢？那些人颠倒上帝的真理欺哄他人，又为何能在社会上受到尊重呢？放任他们大行不义为所欲为到几时呢？为何上帝要使哈巴谷先知目睹此等罪孽横行并奸恶满贯呢？（1:2-3）。 先知为眼前犹大民的困境感到很揪心，他们活在毁灭当中，恶人向义人施行强暴欺压。因为呈现恶人欺压义人的情况，所以法律松懈，...

Nabi Habakuk bergumul saat melihat terjadinya kejahatan, tetapi Allah seperti berdiam diri saja.  Mengapa Allah membiarkan saja orang-orang yang telah mendengar firman Tuhan, tetapi tidak peduli terhadap kehendak-Nya. Mengapa mereka yang memutarbalikkan firman Tuhan dan menipu bisa dihormati dalam masyarakat? Sampai kapan mereka dibiarkan melakukan ketidakadilan? Mengapa Allah membiarkan Nabi...

亚述国的军兵骁勇善战，军械齐全足以制伏敌人（2:3-5），他们自信满满，攻城掠地，所向披靡（2:5-6）。亚述国的辉煌战果使列邦战兢、害怕（2:10）。 当约拿先知传达上帝的警告时，亚述人在上帝面前谦卑下来（《约拿书》3）。然而，大约一个世纪之后，他们重新行恶。这可能是因为他们克敌制胜并掳掠了许多战利品而增添了财富（2:9），加上他们的强盛使列邦惧怕，导致他们忘记了他们的祖先曾在上帝面前悔罪。结果，上帝与他们为敌（2...

Bangsa Asyur memiliki pasukan yang tangkas dengan perlengkapan perang yang sangat memadai untuk menaklukkan musuh (2:3-5). Mereka memiliki kepercayaan diri yang tinggi dan berhasil mengalahkan kota demi kota dan wilayah demi wilayah (2:5-6). Bangsa Asyur—dengan segala kegemilangannya—telah membuat banyak bangsa merasa takut dan gentar menghadapi mereka (2:10). Ketika Nabi Yunus menyampaikan tegura...

Ketika membaca Kitab Nahum, mungkin kita akan terkejut saat ayat kedua menyatakan bahwa Allah adalah Pribadi yang Cemburu dan Pembalas (1:2). Allah dinyatakan sebagai Sang Pembalas dengan amarah yang membara. Allah menyimpan kemarahan kepada para lawan-Nya (1:2). Walaupun selanjutnya dikatakan bahwa Allah itu panjang sabar (1:3), tetapi ayat itu lalu dilanjutkan dengan uraian yang mengungkapkan ba...

翻阅《那鸿书》，读到第一章第2节经文说道"耶和华是忌邪施报的上帝"时，我们可能会感到很吃惊。上帝被说成是大有忿怒的施报者，"向祂的仇敌怀怒"（1:2）。虽然在第3节里说上帝不轻易发怒，但在同一节里又说道上帝"大有能力，万不以有罪的为无罪。"上帝有无限量的大能，其令人可畏的大能震撼所有受造物（1:5），第6节说道"祂发忿恨，谁能立得住呢？"尼尼微居民也不例外，他们"被剪除，归于无有"（1:12）。亚述人的各种神明和偶像必...

Ketika seseorang percaya kepada Allah, ia harus percaya bahwa Allah mengampuni dosa-dosanya dan menerima dia kembali. Dosa yang sangat besar seringkali membuat seseorang merasa bahwa Allah belum sepenuhnya mengampuni dosanya, dan ia tidak menemukan damai sejahtera. Namun, masalah yang sebenarnya, bukan pada seberapa besar dosa kita, tetapi pada seberapa besar anugerah pengampunan Allah. Jika anuge...

当一个人相信上帝时，他必须相信上帝已经赦免了他的罪孽并接受了他。一个非常大的罪往往让人觉得上帝没有完全赦免他的罪，使他找不到平安。然而，真正的问题不是我们的罪有多大，而是上帝赦免的恩典有多大。如果上帝宽恕的恩赐很小，那么即使是小罪也无法得到宽恕。但上帝的怜悯和恩典确实胜过一切。祂的爱是无法测度，所以无论我们的罪有多么严重，都可以得到赦免。弥迦知道上帝会赦免祂子民的罪孽，并将祂子民的一切罪都投于深海...

Situasi dalam bacaan Alkitab hari ini bagaikan sebuah ruang sidang pengadilan. Allah mengajukan tuntutan yang adil kepada umat-Nya, dan keadilan Allah itu membuat Ia memberikan kesempatan kepada umat-Nya untuk membela diri. Allah ingin mendengar jawaban yang hendak dikemukakan oleh umat Israel atas tuduhan yang Allah kemukakan kepada mereka. Allah tidak pernah berlaku semena-mena. Umat Israel bole...

本日阅读经文所描述的情景就像法庭上的审判似的。上帝要与祂的子民争辩。因为上帝的争辩是公义的，因此上帝就给祂的子民辩护自己的机会。上帝想听到以色列人与上帝争辩的答案。上帝从不肆意妄为。以色列人可以辩护自己。上帝也请了见证人（6:1-2）揭示不偏不倚的事实。因此，上帝与祂子民的争辩是有效的，而不是肆意妄为的。 上帝通过对祂子民的一个问题开始"庭审"："我的百姓阿，我向你做了什么呢？我在什么事上使你厌烦？你可以...

Di tengah berita penghukuman yang disampaikan kepada orang Israel dan Yehuda, Allah yang penuh dengan kemurahan dan anugerah memberikan janji pemulihan. Allah mengutus Anak-Nya sendiri untuk menjadi perantara antara manusia berdosa dan Allah, dengan jalan mati di kayu salib untuk menebus dosa setiap orang yang percaya kepada-Nya. Janji ini adalah berita sukacita dan pengharapan, karena Allah tidak...

在针对以色列和犹大人的审判信息中，充满怜悯和恩典的上帝同时也赐了复兴的应许。上帝差遣祂的独生子，成为罪人和上帝之间的中保，并且死在十字架上救赎每个相信祂的人。这应许是喜乐且充满盼望的消息，因为上帝绝不让世人在罪里灭亡，乃是为人无法解决的问题开出路。上帝应许将从伯利恒以法他复兴一位掌权者，这应许就在耶稣基督诞生在伯利恒时得以成就。 上帝所应许的掌权者——耶稣——到底是谁？祂诞生在伯利恒，但是祂不是从伯利...

为什么人不愿意立即悔改呢？一般来讲，知道自己犯罪了而不愿悔改的人是一个认为犯了罪就不会受到任何惩罚的人，因为犯了罪他们的情况仍然很好，甚至比那些远离罪恶的人更舒适快活。以色列人和犹大人的首领和先知相信上帝在他们中间，所以无论他们做什么，灾祸必不临到他们（3:11）。这样的信心常常使许多基督徒盲目相信他们可以自由犯罪，因为上帝一定明白并无条件地爱他们。使徒保罗在《加拉太书》5:13说："弟兄们，你们蒙召，是...

Apa yang membuat seseorang tidak mau segera bertobat dari dosa-dosanya? Biasanya, orang yang tidak mau segera bertobat—walaupun menyadari bahwa dirinya telah berbuat dosa—adalah orang yang beranggapan bahwa hukuman terhadap dosa itu tidak ada, karena keadaan mereka baik-baik saja, bahkan mereka lebih makmur dan senang dibandingkan dengan orang yang hidupnya menjauhi dosa. Para pemimpin bangsa dan...

Bagaimanakah sikap atau pandangan Anda terhadap dosa? Apa yang Anda rasakan saat Anda melihat orang lain melakukan dosa? Bagaimana perasaan Anda saat Anda berbuat dosa? Nabi Mikha meratapi dosa-dosa yang dilakukan oleh umat Israel dan Yehuda (1:8). Setiap orang yang saleh dan takut TUHAN tidak akan tahan untuk tidak peduli saat melihat dosa. Ia akan mengalami dukacita yang mendalam saat melihat do...

您对罪恶有什么态度或看法？当您看到别人犯罪时，您有何感觉？当您犯罪的时候，您有何感觉？先知弥迦为以色列和犹大人所做的罪哀号（1:8）。每位虔诚敬畏上帝的人，当看到罪恶时定不会不在乎的。当他看别人的罪，他会感到非常悲伤，更何况看到自己的罪。先知弥迦为犹大人的罪恶感到悲伤，这一伤痕甚至无法医治（1:9）。为什么说他们的罪恶如同无法医治的伤痕呢？因为他们不愿悔改归向主。唯独悔改归向基督求饶恕和主的洁净，罪恶才...

Bacaan Alkitab hari ini adalah bagian akhir dari apa yang hendak disampaikan Pengkhotbah (12:13), serta merupakan kesimpulan dari pencarian makna hidup yang dilakukan Pengkhotbah. Di sini, Sang Pengkhotbah menempatkan diri sebagai orang ketiga. Ia mengingatkan kembali siapa dirinya, yaitu bahwa dia bukan orang yang asal bicara. Dia berpengetahuan, berhikmat, cermat, dan jujur, sehingga apa yang ia...

本日《圣经》经文是传道者想要传达的最后一部分（12:13），也是传道者寻找生命意义后作出的结论。在此，传道者以第三人自称。他再次提醒自己，他不是一个只会说的人。他博学、睿智、透彻、诚实，所以他所传达的非常有价值。虽然不容易理解，但传道者的忠告不容忽视！他不再认为自己拥有的智慧是一种虚空徒劳，因为他已找到了生命的真正意义。传道人认为，他所获得的智慧就像一根杖，用来推赶和引导群羊的，又像钉稳的钉子（12:11）...

Dalam bacaan Alkitab hari ini, Pengkhotbah secara khusus menasihati kaum muda. Masa muda adalah masa produktif, saat seseorang bisa mengembangkan segala kemampuan yang dimilikinya. Secara umum, kaum muda mempunyai masa hidup yang lebih panjang. Oleh karena itu, sayang bila kaum muda mengerjakan hal yang sia-sia. Yang paling menyedihkan adalah bila ada anak muda yang sengaja menyia-nyiakan hidupnya...

本日《圣经》经文中，传道者特此给年轻人们忠告。青春期是发挥成效的时期，一个人在这个阶段会将他所有的一切能力挥发得淋漓尽致。一般上，年轻人的生存率还是更长的 。所以，如果年轻人把时间浪费在一些无用的事上，将会是件很遗憾的事。最可悲的是，有些年轻人因为觉得自己还年轻，还有很多时间和机会，便故意浪费生命，在无用的事上消磨时间。 传道者看到那些炫耀青春的人们经常陷入"随性而为"陷阱内。因此，传道书警告他们说，...

在本日经文中，传道者用智慧与愚昧作比较。要得成功最重要的是得着智慧指教（10:10下），而愚昧人的生活必有害处（10:13）。传道者说，一点愚昧也能败坏智慧和尊荣（10:1下）。要成为智慧人，我们就要努力。因此，若没有竭尽全力的努力，我们就会成为愚昧人。我们要一边努力，一边注意传道者口中所说的智慧话，以免伤害自己，尤其是有关生命的意义。 传道者说，"凡愚昧人，他的劳碌使自己困乏，因为连进城的路他也不知道。"10:15）...