Sinode Gereja Kristus Yesus

Mazmur ini adalah nyanyian pengajaran yang berisi pengulangan kembali sejarah Israel. Setiap orang Israel memiliki kewajiban untuk menceritakan kembali sejarah nenek moyang mereka kepada anak-anak mereka secara turun-temurun. Sejarah yang harus diajarkan itu bukan hanya sekadar berupa kumpulan peristiwa yang dialami nenek moyang bangsa Israel, melainkan mencakup perbuatan-perbuatan ajaib yang dila...

Umat TUHAN harus hidup oleh iman! Bila kita hanya memperhatikan kondisi saat ini, kita akan mudah mengeluh dan kehilangan semangat (77:2-5). Sadarilah bahwa kita hidup dalam dunia yang terus merosot.  Walaupun teknologi berkembang terus semakin pesat, dosa telah merusak dunia ini. Saat ini, melakukan apa pun terasa semakin cepat dan semakin mudah. Akan tetapi, kejahatan, penyakit, bencana ala...

上帝的子民要因信得生！倘若我们只是关注当今的情形，我们必很容易发怨言和灰心（77:1-4）。当意识到我们活在一个不断衰退的世界中。虽然科技发展迅速，罪恶却已经破坏这个世界。如今，无论做什么都感觉越来越快、越来越容易。但是，恶行、疾病、天灾、和各种各样恶劣的事不断地涌现并剥夺了我们的舒适感。我们无法摆脱一切的问题和痛苦。为能克服我们所经历的一切问题和痛苦，我们必须倚靠上帝的帮助和大能。我们要记念祂的应许和...

Dalam bacaan Alkitab hari ini, tidak ada petunjuk tentang konteks historis mazmur yang kita baca, sehingga kita bisa menganggap konteks kedua pasal ini sebagai konteks umum yang bisa diterapkan pada peristiwa yang memiliki kemiripan. Tampaknya, konteks Mazmur 75 adalah kondisi yang tidak stabil (bumi goncang dengan semua penduduknya, 75:4, Alkitab Bahasa Indonesia Sehari-hari). Kondisi itu disebab...

今天我们所阅读的诗篇并没有任何的历史背景，因此我们可以将这两篇视为可以应用于类似事件的一般背景。显然，按照《诗篇》75篇的上下文来看，当时的情况是不稳定的（75:3"地和其上的居民都震撼崩溃"《吕振中译本》）。这种情形是由于社会的不公正所引起的。此外，有些人喜欢夸口、行恶、傲慢（75:4-5）。事实上，此情况自古以来就司空见惯。耶和华子民的盼望是有一天，上帝将以公义施行审判。到时候，那些喜欢夸口、行恶和狂妄的人...

被翻译成"训诲诗"的希伯来语"maskil"一词（74:1），其确实的意义不太清楚。在《圣经旧译本》中，此字被翻译为"作曲"；在《圣经易读》版，被译为"诗歌"，而《公开圣经》的版本却将之翻译为"默想的诗"。这首诗篇的内容是祈求上帝记念祂的子民，他们因巴比伦军队攻陷耶路撒冷城而受苦（74:1-11）。诗人记得上帝以往曾拯救祂的子民，并行了大事（74:12-17）。基于上帝过去的作为，诗人向上帝提问祂会让祂的子民受多久的痛苦（74:10-11...

Kata Ibrani maskil yang diterjemahkan menjadi "nyanyian pengajaran" (74:1) adalah kata yang tidak jelas artinya. Dalam Alkitab Terjemahan Lama, kata itu diterjemahkan menjadi "karangan", sedangkan dalam Alkitab Versi Mudah Dibaca, kata itu diterjemahkan menjadi "nyanyian". Versi "Alkitab Yang Terbuka" menerjemahkan kata itu sebagai "nyanyian perenungan". Mazmur ini berisi permohonan agar Allah men...

上帝诚然恩待清心的人，善待内心纯洁的人(73:1)。不幸的是，许多人对上帝的良善有了错误的理解。他们认为上帝如果把健康、财富、权力和名誉赐予他们，就表示祂是良善的。那些遭受病痛、贫穷、无权无势、不受欢迎的人，都被认为是不曾经历过上帝的良善。正是这种观点让亚萨看到邪恶狂傲的人——或者轻视上帝的人——尽管他们邪恶而狂傲，却看起来壮实并享平安，从来没有遭灾受苦，所以亚萨心怀不平。亚萨心怀妒忌，因为上帝似乎无视虔诚...

Sesungguhnya, Allah itu baik bagi mereka yang tulus hatinya, bagi mereka yang bersih hatinya (73:1). Sayang, banyak orang salah mengerti mengenai kebaikan Allah. Mereka beranggapan bahwa Allah itu baik kalau Dia memberi kesehatan, kekayaan, kekuasaan, dan kepopuleran. Orang yang sakit, miskin, tidak memiliki kuasa atau jabatan, serta tidak populer dianggap sebagai belum mengalami kebaikan TUHAN. P...

Walaupun nama Salomo disebut sebagai penulis mazmur ini, ada tradisi yang menganggap mazmur ini sebagai doa Raja Daud untuk Salomo yang ia ucapkan sebelum ia meninggal, lalu doa ini ditulis oleh Salomo (bandingkan dengan 72:20). Jadi, dalam mazmur ini, Raja Daud mendoakan agar Salomo, anaknya, bisa memerintah dengan adil dan membawa damai sejahtera bagi rakyat: rakyat miskin ditolong dan para peme...

虽然按照这篇《诗篇》，作者一栏提了所罗门的名字，但是其他传统说法认为这是大卫王死前为所罗门祈祷的祷告文，然后由所罗门记录下来（参阅72:20）。因此，在这篇《诗篇》中，大卫王祈求让他的儿子所罗门能秉行公正治理国家，为人民带来平安 ：拯救穷乏之辈，为他们申冤，惩罚勒索欺压者（72:2-4）。这个祷告蒙上帝垂听。所罗门被称为有史以来最聪明的国王。他的智慧使当时的以色列王国受到了其他国家的高度重视。在所罗门王执政期...

Bacaan Alkitab hari ini merupakan pernyataan iman dan permohonan perlindungan kepada Allah. Tiga ayat pertama (71:1-3) mirip sekali dengan 31:2-4a. Walaupun penulis mazmur ini tidak disebut, ada petunjuk bahwa kemungkinan, mazmur ini ditulis oleh Raja Daud: Pertama, istilah gunung batu dan kubu pertahanan (71:3) adalah istilah umum dalam peperangan, sehingga kedua istilah itu amat penting bagi Dau...

本日经文是信心表白和向上帝祈求庇佑。前三节经文（71:1-3）与（31:1-3上）非常相似。虽然没有透露这首诗的作者姓名，但有些迹象可追循出这首诗有可能是大卫王写的：首先，巌石和山寨（71:3）这两个词是战争中的通用词，所以这两个词对这位从年轻时就习惯上战场的大卫很重要。其次，提到鼓瑟和弹琴（71:22）对于身为音乐家的大卫来说也是非常合理的。第三，很明显，诗人从年幼就是信徒（71:17），甚至于他在母腹中便被主所扶持（71...

我们都需要上帝，不仅仅当我们面对严重问题的时候，而是时时刻刻都需要祂。我们不能够意识到总徘徊在自己左右的威胁。当我们认为一切都很美好的时候，其实有可能无形的危险正等候着我们。因此，我们其实应该把一些看得见的问题视为上帝的恩典，这件礼物会迫使我们对上帝持续不断的仰望。我们今日所读的经文与《诗篇》40:13-17非常相似。在这篇《诗篇》中，诗人恳求上帝快快搭救他（70:1,5）。 《诗篇》第70篇不仅是诗人为自身安危...

Kita memerlukan TUHAN, bukan hanya saat menghadapi persoalan berat, melainkan setiap saat. Kita tidak selalu menyadari adanya ancaman terhadap diri kita. Saat kita menganggap segala sesuatu baik-baik saja, mungkin saja saat itu sebenarnya ada ancaman bahaya yang tidak kita lihat. Oleh karena itu, adanya persoalan yang terlihat bisa kita pandang sebagai anugerah Allah yang memaksa kita untuk terus...

Di sepanjang masa, banyak orang merasa bahwa masalah yang mereka hadapi amat berat. Dalam bacaan Alkitab hari ini, Daud memandang masalah yang ia alami seperti ia sedang tenggelam dalam rawa yang dalam, dan air rawa itu sudah mencapai leher. Keadaan seperti itu adalah keadaan yang sangat berbahaya. Dasar rawa jelas merupakan tanah berlumpur sehingga tidak bisa menjadi tempat berpijak. Bila ia beru...

古往今来，很多人都觉得自己面临的问题很严重。在今天的圣经阅读中，大卫看待他所遇到的问题，就好像他陷在深淤泥中，大水已经淹到颈项。这样的情况是非常危险的情况。淤泥的底面是泥泞，所以没有立脚之地。如果他自己试图从淤泥中出来，他倒会被淹死。为了能够逃脱淤泥，大卫需要立足稳妥的他人用绳子拉他出来。当然，淹没在淤泥中只是表达诗人在危险中：就是他被无缘无故地憎恨，被诽谤，甚至要被杀（69:1-4）。 在上述困难情况...

持续两年多的疫情让我们生活在困难时期。许多人失去工作，不得不改变生活方式。在今天这样的困难情况下，有人在传播善行，但恶行也越来越多。很多人因为问题不断出现而感到压力。当我们面临各种问题时，我们要相信上帝站在我们这一边，以祂的大能帮助我们。 在今天的圣经阅读中，很明显那些作恶抵挡神的力量在上帝面前是微不足道的。他们如烟被风吹散，如蜡被火熔化（68:2）。上帝是被忽视的孤儿、没有丈夫保护的寡妇的避难所。上...

Pandemi yang sudah berlangsung lebih dari dua tahun membuat kita hidup di zaman yang sulit. Banyak orang kehilangan pekerjaan dan harus mengubah gaya hidupnya. Dalam situasi sulit seperti saat ini, ada orang-orang yang menebar kebaikan, tetapi kejahatan juga semakin beragam. Banyak orang menjadi stres karena masalah datang bertubi-tubi. Bila kita sedang berhadapan dengan berbagai masalah, penting...

Seorang bernama Bill Foege telah menyelamatkan jutaan nyawa. Dia menyelenggarakan vaksinasi cacar bagi rakyat Nigeria dan ia berperan besar dalam memberantas penyakit. Dia mengepalai satuan tugas yang meningkatkan tingkat imunisasi bagi anak-anak di dunia, dari lima persen pada 1978 menjadi 80 persen pada 1990. Dia membujuk sebuah perusahaan farmasi besar untuk menyumbangkan obat-obatan...

一个名叫比尔佛吉的人挽救了数百万人的生命。他为尼日利亚人民组织了天花疫苗接种，并在根除这种疾病方面发挥了重要作用。他带领一个工作组将世界儿童的免疫接种率从1978年的5% 提高到1990年的80%。他说服一家大型制药公司捐赠药物以结束非洲的失明。佛吉深受艾伯特·史怀哲的生活启发，史怀哲是一名天才、后来成了传教士，同时也是一名医生，曾在非洲服役。作为一名专业的音乐家，他组织音乐会筹集资金在非洲内陆建立一家医院。 上...

在今天的圣经阅读中听到的一件事是关于先知以西结的异象中的圣殿中的祭品。在第40章，先知以西结看到一座被内院包围的圣殿，内院有三扇门，分别位于北、南和东。这个内院被一个外院包围着，这外院也有三扇门，北、南和东。然后，在43:1-5，耶和华的荣耀从东而来，也朝东的门照入殿中。 在我们今天读到的46:1-15中，先知以西结看到内院的东门每天全天关闭，除了安息日和月朔庆祝活动（46:1）。北门和南门每天都敞开，以便主的子民可...

Salah satu hal yang dibicarakan dalam bacaan Alkitab hari ini adalah mengenai persembahan korban di Bait Suci dalam penglihatan Nabi Yehezkiel. Di pasal 40, Nabi Yehezkiel melihat sebuah Bait Suci yang dikelilingi oleh pelataran bagian dalam dengan tiga gerbang—masing-masing satu—di sebelah utara, selatan, dan timur. Pelataran dalam ini dikelilingi oleh pelataran bagian luar yang juga memiliki tig...

Pada tahun 1938, ada seorang anak laki-laki di Queensland, Australia, yang membawa pulang sebuah batu berwarna kusam yang ditemukannya tergeletak di lereng bukit. Keluarga memutuskan untuk menggunakan batu itu untuk palang pintu, tempat mereka tinggal selama sepuluh tahun. Kemudian, seorang pembuat perhiasan yang mengenali nilai batu itu membelinya, lalu memolesnya sehingga dikenal sebag...

於1938年，在澳洲的昆士兰，有一个男孩在山坡上发现一块颜色暗淡的石头，把它带回家。家人决定用它来作门挡，在那里他们居住了十年。后来，一位珠宝制作商知道这块石头的价值就把它买了下来，接着把它抛光直到成为名为昆士兰黑星，它是在发现体积更大的亚当星之前世界最大的星光蓝宝石。那块星石现在装在白金上，星石周围镶有35颗钻石。蓝宝石重733克拉的（146.6克），它被认为是世界上其中一颗最美的宝石。 虽然上述宝石非常惊人...