Sinode Gereja Kristus Yesus

试想当您正处于被执政者当局逼迫的情势。您会感到恐惧，因为您在更强大的势力面前会显得无能为力。在此同时，您会为自己受到了不公平的待遇而伤心。这就是当诗人无缘无故被追赶——或被逼迫（根据永生上帝的话的版本）时的感受(119:161)。本应保护和守卫弱者和受逼迫者的众位首领，却是逼迫诗人者。然而，诗人接着道出他心中所畏惧顾虑的仅仅是上帝所说的话。这表明诗人非常相信上帝的话，以至于他只对上帝和祂口中所说的话带着战兢...

Bayangkan bahwa Anda sedang berada dalam situasi ditindas oleh para penguasa. Anda merasa gentar karena Anda tidak berdaya menghadapi sosok yang lebih kuat. Pada saat yang sama, Anda sakit hati karena merasa diperlakukan secara tidak adil. Inilah perasaan pemazmur saat sedang dikejar—atau dianiaya (menurut versi Firman Allah yang Hidup)—oleh para pembesar tanpa alasan (119:161). Para pembesar seha...

Kapan untuk terakhir kali, Anda mendengar ungkapan kekaguman seseorang terhadap peringatan TUHAN? Bagi orang yang tidak percaya, perintah TUHAN itu bagaikan kekang yang mematikan kebebasan manusia. Akan tetapi, bagi orang percaya, perintah-Nya itu indah dan ajaib, memberi petunjuk,penguatan, dan penghiburan bagi jiwa. Tuhan Yesus sendiri disebut sebagai Penasihat Ajaib. Pemazmur menyingkapkan bahw...

什么时候是您最后一次听到某人钦佩上帝的训斥的？对于那些不信上帝的人来说，祂的诫命犹如扼杀人类自由的缰绳。然而，对于信徒来说，祂的诫命是美好且奇妙的，祂在人心里谆谆劝导，加添力量和给以安慰。主耶稣本身就被称为奇妙的策士。诗人启示我们，若能真正明白上帝的话，就能领悟上帝奇妙的大能，我们的心灵便深深与上帝密契了。 要是钦慕上帝的话，首先必须是用心领悟上帝话中的美意。用耳朵听上帝的话是不足够的。必须先让上...

Pernahkah Anda mendengar ayah Anda berkata, "Bila papa menghukum kamu, tidak berarti bahwa Papa tidak menyayangi kamu!"? Sering kali, pemahaman seorang anak tentang kasih orang tuanya terlalu sempit, sehingga kemarahan atau hukuman orang tua dimaknai sebagai kebencian, bukan kasih, padahal  pendisiplinan anak adalah salah satu ekspresi kasih orang tua demi kebaikan sang anak. Dalam bacaan Alk...

您是否听过您爸爸说："如果爸爸惩罚你，不代表爸爸不爱你！"？通常，孩子对父母之爱的理解过于狭隘，以至于父母的愤怒或惩罚被理解为憎恨，而不是爱，实际上管教孩子是父母为了孩子的好处所表达的爱。 本日阅读经文中，诗人表明他所受的苦是上帝管教的一部分。他意识到上帝的律法是公义的，他把所遭受的苦难视为上帝对祂话语诚实的一种形式。诗人的这一态度对我们来说是一个宝贵的教训，即上帝的信实可以通过管教表现出来，即使很...

诗人祷告（119:33）开头的"给我看"一词可翻译为"指教"，表示他敞开自己的心，准备好接受上帝的教导。这一祈求等同于下一节经文，即求上帝赐予悟性，让他能明白上帝的律法。这是上帝儿女在学习主的道时必有的心态。许多读圣经的人没有从中获得属灵益处的原因之一是认为自己已经明白了他们所读或所听到的上帝的话语。他们的脑海里是"满的"，无法再被真理充满。因此，开启属灵悟性丰盛的关键是谦卑。唯独圣灵的能力才能使信徒明白上帝...

Kata "perlihatkanlah" yang mengawali doa pemazmur (119:33) dapat diterjemahkan sebagai "ajarkanlah". Hatinya terbuka dan siap diajar oleh TUHAN. Permintaan ini sepadan dengan ayat berikutnya yang merupakan permohonan agar TUHAN memberi kemampuan untuk mengerti Taurat-Nya. Ini adalah sikap hati yang harus dimiliki oleh anak-anak TUHAN dalam mendekati kebenaran TUHAN. Salah satu alasan yang membuat...

实际上，生命是上帝赐予的礼物。这正是本日阅读经文中诗人的觉悟。他也意识到自己是一个服侍主人的仆人。他求主赐给他恩典，使他存活（119:17）。"求你用厚恩待祢的仆人"这一句话可翻译为"以恩典为我辨屈"。通过这一祈求，可以看出诗人承认他在耶和华面前是不配的。因此，他不向他的主人索要工价。他所求的只是使他能存活的怜悯。 然而，诗人对自己生命的期望是什么？下文第17节可翻译为"使我能遵守祢的话"。诗人生命中的目标和喜...

Sesungguhnya, hidup adalah anugerah Allah. Inilah kesadaran pemazmur dalam mazmur yang kita baca hari ini. Ia juga menyadari bahwa dirinya adalah hamba yang siap melayani Tuannya. Kepada Sang Tuan, ia memohon anugerah agar dirinya bisa hidup (119:17). Perkataan "Lakukanlah kebajikan kepadaku" bisa juga diterjemahkan menjadi "berperkaralah denganku dengan penuh anugerah". Melalui permohonan ini, te...

急难往往是基督徒生活信心的考验，考验一个人会继续信主或相反他会对上帝感到失望和愤怒，因为他所经历的并不是他所希望的？在这首诗篇中，诗人——许多解经专家认为其作者是大卫——直接讲述了他通过求告耶和华所表达的信心行为。这种求告耶和华的行为有多种表达方式，即祈祷、敬拜、赞美，甚至哭泣。诗人也讲述了耶和华如何将他安置在宽阔之地来回应他的呼求。 大卫相信上帝站在他旁边。他描述了因知上帝与他同在所感受到的安全感，"...

Kesesakan seringkali menjadi ujian iman dalam kehidupan seorang Kristen: Apakah seseorang akan tetap beriman kepada Allah, atau sebaliknya, ia akan merasa kecewa dan marah kepada Tuhan karena yang dialaminya tidak sesuai dengan harapannya selama ini? Dalam mazmur ini, pemazmur—banyak penafsir menganggap Daud sebagai penulisnya—langsung mengisahkan tindakan imannya yang ia ungkapkan dengan berseru...

Pertanyaan, sekaligus tantangan, yang diajukan orang-orang yang tidak mengenal TUHAN kepada umat TUHAN sepanjang zaman adalah, "Di manakah Allah?" Pertanyaan seperti ini bukan berasal dari rasa ingin tahu yang sejati, melainkan lahir dari ketidakpercayaan yang mengandung ejekan dan hinaan. Mungkin, saat itu, bangsa Israel berada dalam masa yang sulit. Bagi mereka, TUHAN tampak diam dan tak kunjung...

历代以来，那些不认识上帝的人一直向上帝的子民提问并挑战说："上帝在哪里？"像这样的问题并非源于真正的好奇，而是源于含有嘲笑和蔑视的不信任。或许，当时的以色列人正处于艰难时期。对他们来说，耶和华似乎沉默不语，一直不来拯救他们，以至于以色列人经常被周围有形有状、看得见的其他民族的神所诱惑，而耶和华是无形的，是人眼无法看到的。"他们的上帝在哪里？"（115:2）这一问题可能已经开始在以色列人的心田中播下怀疑的种...

Keluarnya bangsa Israel dari tempat perbudakan di Mesir merupakan peristiwa penting yang dirayakan sebagai hari Raya Paskah. Bangsa Israel pasti ingat bahwa peristiwa tersebut terjadi bukan karena kekuatan mereka sendiri, melainkan karena tangan TUHAN yang kuat yang melepaskan mereka. Peristiwa inilah yang mengawali pasal 114. Setelah terasing dan tertindas sekian lama di negeri Mesir, mereka pun...

以色列人从埃及地为奴之家出来是一件非常重要的事件，庆祝为逾越节。以色列人一定记得，这件事之所以能发生不是靠他们自己的力量，而是倚靠拯救他们的耶和华大能的手。《诗篇》114正以此事为开头。在埃及地被孤立和压迫了这么久之后，耶和华便释放了他们，他们就成为祂的圣民。 《诗篇》114描述了上帝的大能。即使是最强大的自然力量也无法抵挡上帝的大能（114:3-6）。诗人强调的美妙之处在于耶和华为了祂的子民的益处，炫耀了祂征...

以色列民族不仅被称为硬着颈项的百姓，也被称为爱抱怨的百姓。他们总是从消极的角度看待上帝的作为，因此总是对上帝的帮助不满意并经常抱怨。诗人肯定很了解以色列人祖先的性格。因此，诗人以称谢来开始敬拜上帝（111:1）。他对上帝所做的每一件事表示钦佩(111:2-9)。敬畏上帝是智慧的开端（111:10）。诗人在本章中所说的一切都是对上帝一直以来所做的事情的警告（111:4）——同时也是一个宣告。上帝的作为总是为子民的利益且最好、...

Bangsa Israel bukan hanya dikenal sebagai bangsa yang tegar tengkuk, tetapi juga dikenal sebagai bangsa yang gemar bersungut-sungut. Mereka selalu memandang perbuatan TUHAN dari sudut pandang negatif, sehingga mereka menjadi tidak puas terhadap pertolongan TUHAN dan sering bersungut-sungut. Pemazmur pasti memahami karakter nenek moyang bangsa Israel ini. Oleh karena itu, pemazmur mengawali pujian...

诗篇110篇是在大卫征服耶路撒冷并将其定为国都后不久写成的。虽然这首诗是在征服耶路撒冷城之后写成的，但大卫写这首诗并不是为了他自己和他的王国，而是指比他强大的人。这可以从标题"对我主"中看出，该标题指的是来自大卫后裔的未来国王。即将到来的君王将坐在上帝的右边（110:1）。根据麦基洗德，祂是永远的祭司（110:4）。祂将刑罚列国（110:6）。因此，即将到来的君王同时是刑罚万国的祭司和审判官。很明显，即将到来的国王不...

Mazmur 110 ditulis tidak lama setelah Daud berhasil menaklukkan kota Yerusalem dan menjadikan kota itu sebagai ibu kota kerajaannya. Meskipun mazmur ini ditulis setelah penaklukkan kota Yerusalem, Daud menggubah mazmur ini bukan untuk dirinya sendiri dan kerajaannya, melainkan ia menunjuk kepada pribadi lain yang jauh lebih berkuasa daripada dirinya. Hal ini terlihat dari sebutan "kepada  tua...

Daud adalah manusia biasa yang bisa bahagia saat senang dan marah saat menerima perlakuan yang tidak menyenangkan dari orang yang ada di sekitarnya. Mazmur 109 ini menggambarkan kondisi Daud yang buruk akibat perlakuan orang yang mengucapkan kata dusta (109:2), kata kebencian (109:3), tuduhan (109:4), dan melakukan tindakan kejahatan (109:5). Saat menerima perlakuan tersebut, Daud berseru meminta...

大卫是一个普通人，他幸福时就会开心，受到周围人的不愉快对待时，他也会生气。《诗篇》109描述了大卫正在不愉快的情况，因为撒谎的人（109:2）、怨恨的话（109:3）、报复（109:4）、以恶报善（109:5）的人。在面临这种情况，大卫大声呼求上帝的公义来惩罚那些作恶的人。大卫要求对犯罪者的惩罚是年日短少、别人得他的积分（109:8）、他的儿女为故孤儿、妻子为寡妇（109:9）、强暴得债主牢笼他一切所有的（109:11）。这是大卫为那...

TUHAN layak menerima hormat dan kemuliaan dari semua ciptaan-Nya, khususnya dari umat yang telah Dia tebus. Inilah keyakinan pemazmur dan bangsa Israel. Oleh karena itu, wajar bila umat TUHAN memanjatkan pujian syukur kepada TUHAN. Secara apik, pemazmur mengungkapkan sikap dan tindakan yang semestinya saat mengagungkan TUHAN. Perkataan pemazmur, "hatiku siap" (108:2), menunjukkan kesadaran pemazmu...

上帝配得祂所有的创造物，特别是祂所救赎的人的尊贵和荣耀。这是诗人和以色列民族的信仰。因此，上帝的子民感谢上帝是理所当然的。优美地，诗人表达了荣耀上帝时正确的态度和行动。诗人说"我心坚定"（108:1），显示了诗人对他将要做什么的意识，也就是说，他不仅会用嘴唱歌，而且会全心全意赞美上帝（108:1）。诗人使用了琴瑟，这是当时犹太人常用来赞美上帝的乐器（108:2）。 为什么诗人要全心全意赞美上帝？因为他在一生中经历了...

今天读经中描述的上帝救赎（107:2）分为四种情况，为那些漂流的人（107:4-5）、有罪的人（107:10）、因罪而生病的人（107:17）和被风暴吹走的人（107:23-27）的救赎。在每一种情况，圣经总提到他们向上帝呼求（107:6,13,19,28）， 而上帝则通过帮助他们来回应。上帝的帮助显示了祂的怜悯通过救赎而展现的。"救赎"这个词来自"赎回"（ga‘al）。"救赎"可以指为释放奴隶而付出代价的行为。在路得记第4章中，救赎是指购买从一个家庭继承...