神/上帝的酷兒 Queer of God Podcast - 地表上走在最前端的基督徒 - 酷兒經課集、酷兒看電影、酷兒運動員。

參與討論 / Contributors 阮以杰、陳查令 討論摘要 / Summary 回顧教會歷史，基督徒群體總是在貼標籤。誰的能力來自鬼王？誰又來自聖靈的工作？誰是屬於他者？誰是屬於我們？因此判人異端、禁止女性講道、獵巫等壓迫事件層出不窮。但回過頭來發現，這些錯誤，都是排斥內部群體的聲音所導致。如耶穌所說的：「若一家自相紛爭，那家就站立不住。」而今天的經文耶穌基督從新詮釋，家人的定義，不是出自血脈、不是同個宗教，也不是同個...

參與討論 / Contributors Tulbus、陳查令 內容摘要 / Summary 以色列人因厭棄上帝以及受不了宗教領袖的治理，因此要求立一個王來治理他們。因此以色列人從原本的士師時代進入君王時代。而申命記17:15-17節，就有一個王的標準：要從自己人立王，不可為自己多立妃嬪、不可多積金銀、以及不要讓百姓回到為奴之地「埃及」。這個立王的標準，也給了我們上帝國的圖像。是解放，且有人權的。不只使以色列人可以成為自由人，在宗教上也得以...

參與討論/Contributors Eva、陳查令 討論摘要/Summary 本集內容討論以賽亞在異象中與上帝對遇的過程，這個單數(我)與複數(我們)併用的上帝，對於非二元素別的酷兒基督徒來說，是一種形象的符應。以賽亞的「回應呼召」或許是受環境所逼，不得不去、不忍心不去的狀態下做出的決定。也一併對於「不潔的人」進行了社會建講以及在基督宗教場域裡應用的分析。 問題討論/Discussion 1.  有什麼環境因素會使同志LGBTQ基督徒們覺得「不...

參與討論/Contributors 阮以杰、陳查令 討論摘要/Summary 本集的內容討論：哪些人的見證非但不被接受，做見證的人還會被趕出信仰團體呢？社經背景的差異、同志LGTBQ的生命經歷，以及正經歷精神疾患(mental health)挑戰的朋友們。現實環境中，先預設了「什麼是好、可接受、高等的、可信賴的人」，而把不符應的人挑除在外。耶穌離開門徒之後，是聖靈在我們當中，而與聖靈同在的經歷，讓我們對於耶穌的再臨更有確信。而每個人的見證，...

參與討論/Contributors 阮以杰、陳查令 討論摘要/Summary 本集的內容討論當權者誤用權力，將無辜者消音，這些被消音的人往往是被邊緣化的人。而女性的角色在這敘事當中被形塑成為應被譴責的對象，需要為流無辜人血負責。然而，需要負責任的擁有權力者本身，在經文中指的是希律王。香港現在也有需多人，成為「施洗者約翰的門徒」，傳承了其精神，為受害者包裏傷口，對抗著濫用權力的人。 思考與討論/Discussion 1. 在信仰團體裡，有...

參與討論 / Contributors Tulbus、陳查令 討論摘要 / summary 本集的內容討論聖靈降臨時，各人用他人的語言說自己的故事，使人驚奇。同志LGBTQ基督徒們，也努力訴說著故事。多種語言的陳列，挑著單一化/獨一視角的帝國框架，而讓各種聲音與觀點都可以自由地發聲，僵化與固著的信仰團體也面對聖靈帶來如此的挑戰。 思考與討論 / discussion 1. 你認為用不同的言語訴說故事的挑戰有些哪？ 2. 同志LGBTQ基督徒的故事，可以怎麼被訴說...

參與討論/Contributors 柳丁，陳查令 討論摘要/Summary 本集內容分析了「大衛的詩．詩篇23」的處境化讀經，對於同志LGBTQ基督徒而言，「被決定的直路/義路」、「反同基督徒形成的死蔭幽谷」，以及「杖與竿的鞭打」，都會使得這首詩以及其所代表的「耶和華牧者形象」成為基督右派壓迫形象的俱體再現。 思考與討論 / Discussion 1. 你會在什麼情況想到詩篇23？ 2. 對於受壓迫的人，詩篇23篇帶來哪些安慰與解放呢？ 延申內容 / Refere...

參與討論 / Contributors 賴金君、陳查令 討論摘要 / Summary 本集的內容討論「好牧人為羊捨命」，在「羊-牧羊人」以及「耶穌-上帝」這兩重的平行比喻之下，為羊捨命是指要進入造成隔離的結構當中改變，可能因此被貼上標籤。許多為同志LGBTQ發聲與捨命的「牧羊人們」，也經歷耶穌的歷程，受到他所屬背景信仰團體的厭棄，但是，卻看見了滿足山被排除在群體之外羊群的需要。 思考與討論 / Discussion 1. 你覺得好牧人的榜樣，代表些...

參與討論 / Contributors Sandy, 陳查令 討論摘要 / Summary 復活的耶穌向他的門徒們展示傷痕，這「完美的人與身體」，使人吃驚。經歷手術的跨性別朋友們，身上的傷痕也是相同，訴說著力量強大的生命故事。而信仰中的懷疑，使人更能正視與挑戰固有的僵化教條，在對遇中重新建構真實。 思考與討論 / Discussion 1. 對有些跨性別朋友來說，性別重置手術 (Gender Affirmation Surgery, Sex Reassignment Surgery) 代表的是新的生命的...

參與討論 / Contributors Tulbus、陳查令 討論摘要/Summary 傳揚同志LGBTQ與上帝和好消息的人，經歷被其他基督徒與教會的惡意對待，遭受困苦與飢餓，但是，這些困難都無法攔阻我們。「悅納的日」與「拯救的日子」是現在式，也是對將要來的事的應允：為同志所受的苦難，讓我們與基督更連結，也意識到這拯救定要來臨。 思考與討論 / Discussion 1. 同志LGBTQ基督徒們遭遇哪些苦難呢？ 2. 你知道哪些為同志LGBTQ發聲「牧者」的故事？...

參與討論 / Contributors 柳丁、陳查令 討論摘要 / Summary 耶穌復活的身體與現身使門徒們吃驚與害怕，信仰團體不斷地彼此學習與提醒，辨認出耶穌的形象來。面對同志LGBTQ議題也是如此，有時前進，有時後退，有時經歷風浪，終能找到平安。 思考與討論 / Discussion 1. 為什麼耶穌的肉身復活帶給門徒們「吃驚」的反應？ 2. 對你來說，信仰團體是如何不斷地改革前進，持續見證復活的基督呢？ 3. 這段經文對於同志基督徒的處境來說，...

參與討論 / Contributors 阮以杰、陳查令 討論摘要 / Summary 保羅善用 Paradox (悖謬) 的二元論述，讓人陷人思考的困境，也是更進一步指出框架之外的思考與出路的可能。運用知識雖然會遇見進退兩難之外，然而，仍盡可能地使用工具來追尋真理卻是保羅在這裡提醒我們的。主流神學推論傾向於排除同志，也將許多基督徒推進了死胡同。 思考與討論 / Discussion 1. 同志LGBTQ被看不起，可以如何見證上帝的大能呢？ 2. 除了保羅常使用的...

參與討論 / Contributors 阮以杰、陳查令 討論摘要 / Summary 信仰團體在面對意見不同的衝突時，是否能思考更多不同的面向：傳統背景、族裔、性別、性傾向…等所交織的複雜張力。基督教會「把與我/們不同的人趕出去」以及「不給予平等的對待」，都不斷發生在同志LGBTQ族群的身上，也發生在被主流邊緣化的個人與團體身上，這無法見證因基督而彼此相愛。個人與團體的層面都面對著這樣的挑戰：學像基督。 思考與討論 / Discussion 你曾...

參與討論 / Contributors 賴金君、陳查令 討論摘要 / Summary 本集的內容討論「主教導我們的禱告文」，如何從自我中心移轉為社群中心的關懷，上帝國的象異的不同層面與面向，以及公義的實踐的差異。對於信仰群體而言，對於政治與社會議題的深入討研與追尋諸社群之間的權力平衝與安全，反應著對於這段祈禱文如何真實地展現「在地上如同在天上」。 思考與討論 / Discussion 1. 你自己有沒有「難為公眾的需要祈禱時，會有哪些困難與矛...

參與討論 / Contributors 阮以杰、陳查令 討論摘要/Summary 本集的內容討論 彼得 在信仰經歷上的所遭遇的衝擊與轉變。在面對不符合傳統或是「信仰原則」的時候，彼得選擇了讓聖靈帶領。在許多的教會在面對同志LGBTQ時，也經歷了彼得的旅程，打開了門，從框框與禁固中解放出來。「不改變就等死」強調的是教會與信仰團體需要不斷地與處境對話，尋找上帝的足跡，以及聖靈的輕聲細語, 開新活路。 思考與討論 / Discussion 1. 你自己有...

參與討論 / Contributors 柳丁、陳查令 討論摘要 / Summary 這集節目內容討論 掃羅、約拿單與大衛之間的「盟約」所展現在 政治利益、權力平衡、 以及透露出的男性親密吸引力。許多酷兒神學家認為，約拿單與大衛之間的「愛」「勝過愛女人」用生命彼此擔保，是男男欽慕與真愛的展現。也有神學家認為，掃羅加入了這三角戀，混合著政治權力的考量，與約拿單爭奪對大衛的愛與歸屬權。 思考與討論 / Discussion 1. 你覺得約拿單與大衛之...

參與討論 / Contributors 阮以杰、陳查令 討論摘要 / Summary 這集節目內容討論 信耶穌基督 以及 彼此相愛 這兩者之間在理解與實踐上的困難。尤其是針對同志基督徒們的處境來說，計多反同的基督徒們秉持「信耶穌，以愛導正同志」的信仰實踐，往往是反見證。這段經文一方面也提供信仰團體在面對鞅以化解的紛爭時，透過反覆的訴說、學習聆聽，修正彼此對待的方式，漸進式地往前邁進的模式。對於如何用愛對待同志，透過真誠的對話，或...

參與討論 Tulbus, 陳查令 討論摘要 本集內容討論「懷疑」在建講信仰當中的角色，以及種種面對「存有懷疑」的指責所代表的意識型態。 「多馬」亦是信仰群體當中的一位，也是我們當中每個人信仰旅程當中所經歷的角色，然而，復活的主，體貼了多馬的需要與懷疑，讓多馬有機會與復活的主相遇。對於受壓迫的群體，對於處境的質疑，也有可能是邁向與復活主相當的開端。 思考與討論 / Discussion 你現在對於生命與信仰的懷疑有哪些？ 你的...

參與討論 Ken, Rita, 陳查令 討論摘要 本集內容是通過對 八九民運，六四天安門事件，香港維多利亞公園悼念會，事件以及處境的分析，來重新思考以賽亞書裡「上主的榮光」以及「我在這裏，請差遣我！ 」。 思考與討論 你印象中的「八九民運」是怎麼樣的故事？ 對於香港的朋友來說，紀念「六四天安門事件」為什麼如此複雜？ 有哪些歌曲與弦律，在艱困的環境中能帶來力量與盼望？ 對於受壓迫的人，怎麼看見上主的榮光？ 延伸資料 願榮...

參與討論 / Contributors 柳丁, Sandy, 黃瀞皓, 陳查令 討論摘要 / Summary 本集內容有四位來在不同地區、國家、宗派的神學院就讀的酷兒神學生們，一起來討論與分享：起初的感動，選擇神學院的考量因素、現實與理想的落差、神學院的特定，以及未來神學院可以怎麼改變。參與討論者的背景是：台南神學院 (Tainan Theological College and Seminary, Taiwan), 芝加哥神學院 (Chicago Theological Seminary, USA), 路德宗太平洋神學院...

參與討論： 阮以杰、陳查令 討論摘要 / Summary 約翰一書在面對內部紛爭時要指出 耶穌基督 是那連結彼此的核心。 寫信的人見證不斷分享見證過程中的喜樂，每次提都有再一次的連結與體認： 團契的形成與生活的累積。 「有團契」與「有相交」是動作的狀態。彼此關的張力又是什麼？ 若在信仰團體裡，有人是無法(被)活在光明中，而是(被)活在黑暗裡，呈現的是什麼樣的狀態呢？ 「欺騙」在此有了處境的理解。 議題是連結到生命的，不僅...

參與討論 / Contributors 陳查令、阮以杰 討論摘要 / Summary 只有「弟兄」，但是時代必需，加了註解「泛指弟兄姊妹」。但是，許多其他的經文卻不被允許加上註腳以釐清時代價值的差異，如：對於同志的陳述，難道就不能也附上註解嗎？ 「我們愛，是因為上帝先愛我們。…彼此相愛」常被誤用為「因為我是愛你的，我為你所做的一切都是好的。」而強迫了其他人就範，這就不是愛了。這常被誤用在面對同志議題，也運用在階級差異上。建立一...

參與討論 / Contributors 陳查令、Tulbus 討論摘要 / Summary 起來(3:6)，是復活，是整個人的重生，是包括身體的與心靈的醫治。 今天的經文的脈落，是因為彼得和約翰在美門下醫治了人，引起騷動，被抓等待審問。 彼得的轉變： 從否認與耶穌同夥，害怕與耶穌有關連，在美門口奉耶穌基督的名醫治，並在會議裡再次地告白，表明他們因認識耶穌基督，而不再害怕死亡。也是因為經過了懷疑，詢問與探索，才更確認了自己所相信與不相信的事...

參與討論 / Contributors 陳查令、Tulbus 討論摘要 / Summary 是預言詩，也是十字架的詩篇，與耶穌的苦難有關連。與信約經文的互讀，對於基督徒們特別有感受。 也和LGBTQ同志的處境有很高的共鳴：被人藐視。葉永鋕的故事，也讓人再一次思考校園霸凌的嚴肅議題，後來的人都可以從對葉永鋕故事的傳述，延續了他的故事與生命，並影響了《性別平等教育法》的修正 。 詩篇22可能是在以色列人被擄了，在巴比倫統治底下，沒有自己的居住地...

參與討論 / Contributors 陳查令、阮以杰 討論摘要 / Summary 對照創世記的經文，亞伯拉罕的「偷笑」，在保羅看起來仍是有信心的行為。我們也不需要太小看自己對於信心展現的樣貌。亞伯拉罕 與 夏甲 的敘事，又是怎麼樣的信心行為呢？ 教會成為團契，是只能與基督徒們的組合與聚會才有算嗎？成為信徒，被賦予怎麼樣的期待才算是「合宜的展現」呢？我們是否能有空間可以做自己呢？「無止盡的投入」才是信仰榜樣嗎？我們又可以有什麼...