女子月月友

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 1. 简介 这一期我们从传统文化切换到 AI 盛行的现代生活，海量美妆护肤内容扑面而来，很容易陷入信息过载的内耗。于是我们聊了许多细碎日常：身处信息洪流如何守住自我选择权、心态从向外渴求他人认可转变为发自内心接纳自己，还有察觉自己下意识模仿习惯交出人生决策权的朋友，一件件微小心事串联起慢慢找回自我的成长之路。 面对五花八门的妆容教程、层出不穷的护肤...

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 1. 简介 这一期我们聊了帛书版《道德经》第23章，核心就三个字：不折腾。 从“治大国若烹小鲜”说起，我们发现无论是治理国家、养育孩子，还是处理人际关系，最高级的智慧往往不在于“做什么”，而在于“不做什么”。成为妈妈后的新体验，让我们对“何时介入、何时等待”有了更深的体感——不过度控制，也不过度放任，像烹小鱼一样，翻动得越少，完整得越久。 我们聊了如何停止内...

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 1. 简介 这一期我们短暂地从《道德经》中跳出，共读一本群友分享的好书——《观心》。这本书的作者是李慎远，通过一个个小故事，揭示了如何更好地内观自己、看见自己，以及与他人建立健康链接的智慧。 我们从“为什么下意识会找别人的问题”聊起，探讨了人际交往中的不安全感、过度共情与边界感的课题。当朋友指责我们“冷漠”时，那究竟是一种疏离，还是成长后对自我能量的...

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 22 -59- 治人事天，莫若啬。夫唯啬，是以早服。早服是谓重（zhòng）积德，重积德则无不克，无不克则莫知其极。莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。 是谓深根固柢，长生久视之道也。 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024. 1. 简介 这一期我们重新思考了节目的内容方向，不同于纯粹的道德经解读，我们将道德...

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 21 -58- 其政闷闷，其民惇（dūn）惇。其政察察，其邦夬（guài）夬。 祸，福之所倚。福，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷也，其日固久矣。 是以方而不割，廉而不刺，直而不肆，光而不耀。 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024. 1. 简介 本期节目围绕帛书版《道德经》第21章展开，从一位...

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 20 -57- 以正治邦，以畸用兵，以无事取天下。吾何以知其然也哉？夫天下多忌讳，而民弥贫。民多利器，而邦家滋昏。人多智，而苛物滋起。法物滋彰，而盗贼多有。 是以圣人之言曰：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我欲不欲而民自朴。 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024. 1. 简介 本期节目围绕帛...

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 19 -56- 第二段 知者弗言，言者弗知。 塞其兑，闭其门，和其光，同其尘，挫其锐，解其纷，是谓玄同。 故不可得而亲，亦不可得而疏。不可得而利，亦不可得而害。不可得而贵，亦不可得而贱。故为天下贵。 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024. 1. 简介 本期回归到帛书版《道德经》19章，我们从“知者弗言，言者弗知”...

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 1. 简介 这一期暂时放下《道德经》的共读，聊了一个更贴近日常的话题：女孩要怎样慢慢学会独立。我们从屠龙的优秀女宝培育课中获得启发，探讨了独立在成长中的真正含义——不是经济自足或万事不求人，而是当事情发生时，有能力理解自己的情绪、做出选择并为自己的生活负责。 我们借着女宝课里独立的五个维度以此展开，财务上的独立不只是收入减支出，更重要的是学会为未...

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 18 -55- 第二段 和曰常，知和曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮即老，谓之不道，不道早已。 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024. 1. 简介 上一期我们探讨了边界，但这个话题似乎非常宏大，于是这一期我们借着《道德经》第18章进一步探讨边界的话题。 很多关系里的困惑，其实都绕不开边界感——边界清楚了，掌控权...

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 17 -54- 善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不绝。 修之身，其德乃真。修之家，其德有余。修之乡，其德乃长（cháng）。修之邦，其德乃丰。修之天下，其德乃博。 以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然哉？以此。 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024. 1. 简介 新年伊始，这一...

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 16 -53- 使我挈（qiè）有知，行于大道，唯迤（yí）是畏。大道甚夷，民甚好径。 朝（cháo）甚除，田甚芜，仓甚虚。服文采，带利剑，厌食而资财有余，是谓盗竽，非道也。 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024. 1. 简介 这一期从帛书版《道德经》第16章出发，以“歧路亡羊”的故事为引子，聊的并不是对错，而是人为什...

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 15 -52- 天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子。既知其子，复守其母，没（mò）身不殆。 塞其兑，闭其门，终身不堇。启其兑，济其事，终身不救。 见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明。毋遗身殃，是谓袭常。 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024. 1. 简介 本期节目围绕帛书版《道德经》第十五章展开共读，...

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 14 -51- 道生之而德畜（xù）之，物形之而器成之，是以万物尊道而贵德。 道之尊，德之贵也，夫莫之爵，而恒自然也。 道生之、畜之、长（zhǎng）之、育之、亭之、毒之、养之、覆之。生而弗有也，为而弗持也，长而弗宰也，此之谓玄德。 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024. 1. 简介 一转眼就2026年啦，祝大家新年快...

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 13 -50- 出生入死。生之徒十有三；死之徒十有三；而民生生，动皆之死地之十有三。夫何故也？以其生生也。 盖闻善摄生者，陵行不避兕（sì）虎，入军不被（pī）甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故也？以其无死地焉。 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024. 1.简介 本期节目继续回到帛书版《道...

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 12 -49- 圣人恒无心，以百姓之心为心。善者善之，不善者亦善之，德善也。信者信之，不信者亦信之，德信也。 圣人之在天下也，歙歙焉，为天下浑心。百姓皆属（zhǔ）耳目焉，圣人皆晐（gāi）之。 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024. 1.简介 本期节目我们与大家一起共读帛书版《道德经》第12章，一起从 “用心”、“...

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 11 -48- 为学者日益，闻道者日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。 圣人之取天下也，恒无事。及其有事也，不足以取天下。” 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024. 1.简介 这一期刚好是播客一周年！此后决定将更新频率调整为“两周一次”、给创作更多沉淀空间之后，本期内容是关于帛书版《道德经》第11章，围绕...

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 10 -47- 不出于户，以知天下。不窥于牖，以知天道。其出也弥远，其知弥少。 是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024. 1.简介 本期节目回到帛书版《道德经》第十章，我们都不约而同地被那句“ 不出于户，以知天下；不窥于牖，以知天道 ”轻轻击中。由此展开了一场关于向内、关...

📧bestie4ever@163.com 也欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 🔔温馨提示：本期有礼物随机掉落 1. 简介 这期节目我们暂时放下《道德经》，聊聊斋藤环的《自伤自恋的精神分析》，这本书像一束光，让那些难以言说的精神痛苦，被看见、被表达。它帮助我们重新理解了“自伤式自恋”——这不是病态的自恋人格，而是一种为了维持自我价值，通过否定和攻击自己来“爱自己”的方式。那种拧巴、内耗、反复循环的感觉，其实很多人都懂。 节目里也...

📧bestie4ever@163.com 也欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 09 -46- 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。 罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎（jiù）莫憯（cǎn）于欲得。故知足之足，恒足矣。 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024. 1. 简介 这期节目我们聊的是《道德经》第九章——“知足，知足足恒足矣”。从老子的这句话出发，我们想聊聊一个看似老生常谈、其实每...

📧bestie4ever@163.com 也欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 08 -45- 大成若缺，其用不敝。大盈若盅（chōng），其用不穷。大直如屈，大巧如拙，大赢如绌（chù）。 躁胜寒，静胜热，清静可以为天下正。 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024. 1. 简介 本期我们与大家共读《道德经》帛书版第八章，从“大盈若冲，其用不穷”出发，聊聊“长期主义”和“可持续”这两个词在生活里的样...

📧bestie4ever@163.com 也欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 07 -44- 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024. 1. 简介 这一期我们围绕《道德经》第七章“甚爱必大费，多藏必厚亡"展开了一场关于"知足与平衡"的深度对话。 以沉迷编织导致肩颈劳损的亲身经历开场，发现了过度投...

📧bestie4ever@163.com 也欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 06 -43- 天下之至柔，驰骋于天下之至坚。无有入于无间（jiàn），吾是以知无为之有益也。不言之教，无为之益，天下希能及之矣。 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024. 1. 简介 在本期节目中，我们围绕《道德经》第六章展开了一场关于"松紧之道"的深度对话。从编织毛衣的亲身经历开场，生动诠释了从"紧绷"到"松弛...

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 05 -42- 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，中气以为和。 天下之所恶（wù），唯孤、寡、不谷，而王公以自名也。物或损之而益，益之而损。故人之所教（jiào），亦议而教人。故强梁者不得死，我将以为学父。 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024. 1.简介 祝大家国庆节中秋节快乐~ 希望大家都圆圆...

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 04 -40- 反也者，道之动也。弱也者，道之用也。天下之物生于有，有生于无。 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024. 1.简介 这一期我们围绕《道德经》第四章"反者道之动，弱者道之用"展开了一场关于认知边界与自我成长的深度对话。 从“反"字出发，探讨了反驳背后的心理机制与能量消耗，提出“不反驳是保护能量的智慧...

📧bestie4ever@163.com 欢迎大家和我们分享你的故事或者困惑~ 上篇 德经 03 -41- 上士闻道，堇（jǐn）能行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。 是以建言有之曰： 明道如费，进道如退，夷道如纇（lèi）。 上德如浴（gǔ），大白如辱，广德如不足。 建德如偷，质真如渝（yú）。 大方无隅，大器免成，大音希声。 天象无形，道褒（bāo）无名。 夫唯道，善始且善成 引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解，...