大慧報告

經文： 復次普廣：若有女人，厭是醜陋，多疾病者，但於地藏像前，志心瞻禮，食頃之間。是人千萬劫中，所受生身，相貌圓滿。是醜陋女人，如不厭女身，即百千萬億生中，常為王女，乃及王妃，宰輔大姓，大長者女，端正受生，諸相圓滿。由志心故，瞻禮地藏菩薩，獲福如是。 Powered by Firstory Hosting

經文： 若有女人，厭女人身，盡心供養地藏菩薩畫像，及土石膠漆銅鐵等像，如是日日不退，常以華香、飲食、衣服、繒綵、幢旛、錢、寶物等供養。是善女人，盡此一報女身，百千萬劫，更不生有女人世界，何況復受。除非慈願力故，要受女身，度脫眾生，承斯供養地藏力故，及功德力，百千萬劫不受女身。 Powered by Firstory Hosting

經文： 普廣，若有善男子、善女人，或彩畫形像，或土石膠漆，金銀銅鐵、作此菩薩，一瞻一禮者，是人百返生於三十三天，永不墮於惡道。假如天福盡故，下生人間，猶為國王，不失大利。 Powered by Firstory Hosting

普門品述記（三十八）   經文： 或在須彌峰，為人所推墮；念彼觀音力，如日虛空住。 或被惡人逐，墮落金剛山；念彼觀音力，不能損一毛。   此二偈頌為孤起頌，即前文長行中，並未提及的內容。   須彌為山名，是梵語的簡稱，全稱是須彌樓、蘇迷盧，又略稱迷樓山，意思是妙高、妙光、安明、善高，須彌峰是華梵兼舉。為古印度人的世界中心與最高之山，為天人所居住之處，四寶（金、銀、水晶、琉璃；或說七寶）所成，是...

經文： 爾時世尊告普廣菩薩及四眾等：諦聽諦聽！吾當為汝略說地藏菩薩利益人天福德之事。   普廣白言：唯然！世尊，願樂欲聞。   佛告普廣菩薩：未來世中，若有善男子、善女人，聞是地藏菩薩摩訶薩名者，或合掌者、讚歎者、作禮者、戀慕者，是人超越三十劫罪。 Powered by Firstory Hosting

經文： 吾滅度後，汝等諸菩薩大士，及天龍鬼神等，廣作方便，衛護是經，令一切眾生證涅槃樂。   說是語已，會中有一菩薩，名曰普廣，合掌恭敬而白佛言：今見世尊讚歎地藏菩薩，有如是不可思議大威神德，唯願世尊為未來世末法眾生，宣說地藏菩薩利益人天因果等事，使諸天龍八部，及未來世眾生，頂受佛語。 Powered by Firstory Hosting

經文： 如來讚歎品第六   爾時世尊舉身放大光明，遍照百千萬億恆河沙等諸佛世界。出大音聲，普告諸佛世界一切諸菩薩摩訶薩，及天、龍、鬼、神、人、非人等。聽吾今日稱揚讚歎地藏菩薩摩訶薩，於十方世界，現大不可思議威神慈悲之力，救護一切罪苦之事。 Powered by Firstory Hosting

經文： 仁者，如是等報，各各獄中，有百千種業道之器，無非是銅是鐵，是石是火，此四種物，眾業行感。若廣說地獄罪報等事，一一獄中，更有百千種苦楚，何況多獄。我今承佛威神及仁者問，略說如是。若廣解說，窮劫不盡。 Powered by Firstory Hosting

《雜阿含經》第1041經 如是我聞。一時。 佛住王舍城迦蘭陀竹園。時。有生聞梵志來詣佛所。 與世尊面相問訊慰勞已。退坐一面。白佛言。瞿曇。 我有親族。極所愛念。忽然命終。我為彼故。 信心布施。云何。世尊。彼得受不。佛告婆羅門。 非一向得。若汝親族生地獄中者。 得彼地獄眾生食。以活其命。不得汝所信施飲食。 若生畜生．餓鬼．人中者。得彼人中飲食。 不得汝所施者。婆羅門。餓鬼趣中有一處。 名為入處餓鬼。若汝親族生彼入...

經文： 或有地獄，純飛鈒鑗。或有地獄，多攢火槍。或有地獄，唯撞胸背。或有地獄，但燒手足。或有地獄，盤繳鐵蛇。或有地獄，驅逐鐵狗。或有地獄，盡駕鐵騾。 Powered by Firstory Hosting

經文： 或有地獄，赤燒銅柱，使罪人抱。或有地獄，使諸火燒，趁及罪人。或有地獄，一向寒冰。或有地獄，無限糞尿。 Powered by Firstory Hosting

普門品述記（三十七）   經文： 假使興害意，推落大火坑；念彼觀音力，火坑變成池。 或漂流巨海，龍魚諸鬼難；念彼觀音力，波浪不能沒。   這即是前面長行所說的免除三災之患，以偈頌的方式再重覆演說一次，前四句是免火災，後四句是除水災、風災。   法智法師尚未出家之前，曾經獨自經過一個大湖澤，沒來由的，突然從四面八方燃起熊熊大火，火勢十分猛烈，心想：「完了，這下子插翅難飛了，野火這麼大，根本穿越不...

經文： 我今承佛威力，略說地獄罪報之事，唯願仁者暫聽是言。   普賢答言：吾已久知三惡道報，望仁者說，令後世末法一切惡行眾生，聞仁者說，使令歸佛。   地藏白言：仁者，地獄罪報，其事如是。   或有地獄，取罪人舌，使牛耕之。或有地獄取罪人心，夜叉食之。或有地獄，鑊湯盛沸，煮罪人身。 Powered by Firstory Hosting

經文： 地藏菩薩告普賢菩薩言：仁者，此者皆是南閻浮提行惡眾生，業感如是。業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道。是故眾生莫輕小惡，以為無罪，死後有報，纖毫受之。父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受。 Powered by Firstory Hosting

經文： 倒刺地獄，火屋地獄，鐵屋地獄，火狼地獄。如是等地獄。   其中各各復有諸小地獄，或一、或二、或三、或四、乃至百千，其中名號，各各不同。 Powered by Firstory Hosting

《佛說處處經》 佛言：有一比丘到優婆夷家分衛因為說經，優婆夷便長跪淚出。 比丘說經至夜半，優婆夷長跪不起。 比丘言：「我行說經，未曾見人精進乃爾。」 優婆夷報言：「我家有一驢，鳴至夜半便死，是故淚出耳。」 佛言：「人說經不在為多，但問解慧不也。」 有一比丘聞佛說是事，便往問佛言：「為我說一要法，令我得道！」 佛言：「非汝物莫取，是汝物便取。」 於是比丘即自思念：「天下萬物皆非我許，獨善是家物。」 於是比丘...

經文： 火梁地獄，火鷹地獄，鋸牙地獄，剝皮地獄，飲血地獄，燒手地獄，燒腳地獄 Powered by Firstory Hosting

經文： 火狗地獄，火馬地獄，火牛地獄，火山地獄，火石地獄，火床地獄 Powered by Firstory Hosting

經文： 地藏白言：仁者，鐵圍之內，有如是等地獄，其數無限。   更有叫喚地獄，拔舌地獄，糞尿地獄，銅鎖地獄，火象地獄 Powered by Firstory Hosting

經文： 復有地獄，名曰燒腳；復有地獄，名曰啗眼；復有地獄，名曰鐵丸；復有地獄，名曰諍論；復有地獄，名曰鐵鈇；復有地獄，名曰多瞋。 Powered by Firstory Hosting

經文： 復有地獄，名曰鐵驢；復有地獄，名曰烊銅；復有地獄，名曰抱柱；復有地獄，名曰流火；復有地獄，名曰耕舌；復有地獄，名曰剉首 Powered by Firstory Hosting

經文： 復有地獄，名曰夾山；復有地獄，名曰通槍；復有地獄，名曰鐵車；復有地獄，名曰鐵床；復有地獄，名曰鐵牛；復有地獄，名曰鐵衣；復有地獄，名曰千刃 Powered by Firstory Hosting

經文： 復有地獄，名曰四角；復有地獄，名曰飛刀；復有地獄，名曰火箭 Powered by Firstory Hosting

經文： 地藏答言：仁者，我今承佛威神，及大士之力，略說地獄名號，及罪報惡報之事。   仁者，閻浮提東方有山，號曰鐵圍，其山黑邃，無日月光。   有大地獄，號極無間，又有地獄，名大阿鼻。 Powered by Firstory Hosting

經文： 地獄名號品第五   爾時普賢菩薩摩訶薩白地藏菩薩言：仁者，願為天龍四眾，及未來現在一切眾生，說娑婆世界，及閻浮提罪苦眾生，所受報處，地獄名號，及惡報等事，使未來世末法眾生，知是果報。 Powered by Firstory Hosting